Mannheim
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  1. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 141

    — 141 — essen; beim Mittagessen ein anderer Terez (Ausflucht) und so immer und überall]. (Mitgeteilt von Herrn Maggid aus Dinaburg, Dwinsk, Gouv. Witebsk.) 13. SchoFm aleieh'm! Vun wannen is an-Orimann? (Wober sind Sie, armer Mann)? — Antw.…

  2. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 142

    — 142 — niemanden schlafen läßt, sagt er: „Was ist denn los? Ich singe doch nicht für euch, sondern nur für mich]." 24. Mi hot mir varbit'n (vertauscht). [Ein häßlicher Dummkopf bemerkte einmal, daß er von Geburt ein sehr hübsches Kind gewe…

  3. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 143

    — 143 — un do bigrobt men zwei Menschen. (Von Linezki oder Dick angewandt gegen frühzeitige Vermählungen, wenn das Ehepaar sich nicht das Brot verdienen kann). 32. Wos far a nafke mine (hier Unterschied) is zwischen amolige (vorige) Welt mi…

  4. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 144

    …en vun sei darf men gicher zuhorn. Der Row hot gisogt: Rochasch libbi dowor tow (Psalin 45,2),. Ro-cha=sch Raw, hernach Chasan und zuletzt Schames. Der Schames hot gisogt: Schachar kamti l'heideis Peho, Scha=cha-r zuerst Schames, hernach Chasn un…

  5. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 145

    — 145 — scherzend „für Geld ist es keine Kunst, Wein zu holen, zeige mir, daß du auch ohne Geld es tun kannst,44 und befahl ihm wieder, um Wein zu gehen, ohne ihm Geld mitzugeben. Der Knabe nahm die Flasche und' ging weg. Zum Kiddusch stell…

  6. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 146

    — 146 — 49, a. Oi, a Churb'n af mir (großes Unglück). b. Ich gei schein (schon) vun erst'n Churb'n on (sehr lange, schon seit der Zerstörung des ersten Tempels). [Eine Jüdin ging sehr hastig in einem menschenleeren Quergäßchen und, über sic…

  7. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 147

    andere Spais. — Nu, mach besser! Der Sseiclier bot schein dos ojch obgigebn im will schein neb ach leifn wie vun Faier. Nor der Gaslen sogt em kaltblutig: Her (höre) nor zu, main lieber Bruder, itzt muß ich dir toki (weißrnss. TäKH taki) ha…

  8. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 148

    …s (Becher). Rohatschew, Gouv. Mohilew, aus dem Munde eines Jesehiwä- Bachurs von Herrn Rachmilewitsch aus Parizi (Gouv. Minsk) 1899. 55. Mi Schnait dos mit a Drück, Mi est dos wie a Flieg Un mi is gesund wie a Bik (Ochs). Antw. Mamalige. Las. Wu…

  9. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 149

    …) schickt em (ihn) ob (ab) durch Lernen dem Marschoj (s. oben S. 132: Sprichwörter Nr. 60). [Es kam ein junger Mann zum Schölisch (Vertrauensmann, bei dem die Mitgift hinterlegt wird), um seine Ndan zu erhalten. Der Schölisch knüpfte, um das Geld lä…

  10. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 150

    — 150 — Zu dem Ausdruck Spinnholz liefert der Lehrer des Ortes folgende volksetymologisehe Erklärung: „Sie rufen immer Prosit Spinnholz, aber Spinnholz ist gar nicht das richtige Wort, denn Spinnholz ist nicht deutsch, sondern hebräisch und…

  11. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 151

    — 151 — besseren Verständlichkeit des (Seite 56,18) angeführten Spieles „Alif-Beis" folgendes Beispiel geben: b% ,jn nn ,ns »*o »in ,rb ,~: ,]d ,cj ,p ,p o*? od ,D3 f £3 öS riS ,*6 ,pT ,]7 >n ni ,13?. »jjt ,r. ,h ,t ,13 oj? ,yi?je ,017 ,md …

  12. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 152

    …mit dem Moul. Dus senen di Mliches Vin dem jidischn Jiches. Zur russ.-jüdischen Volkskunde. Von Äf. Sablozky, Kowno. In Slonim (Gouv. Grodno) hat die jüdische Gemeinde jährlich einen Fasttag am Mittwoch der „Chukkatk-Woche". Einst haben Kosaken d…

  13. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 153

    …sicht, seine Gemeinde zu verlassen und einer ehrenden Berufung nach Worms aus dem Grunde zu folgen, weil dort der große Raschi gelebt und gelehrt habe. Als ihm aber die Gemeindevorsteher eröffneten, daß sie sich entschlossen hätten, sein Gehalt z…

  14. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 154

    — 154 — 8. Ein Mann erhielt von seinem Nachbarn, mit dem er nicht in bestem Einvernehmen lebte, eine Einladung zu einer Beschneidungsfeier. Unentschlossen, ob er hingehen solle, da es sich doch um eine Mizwa handelt, oder ob er die Einladun…

  15. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 155

    - 155 — eindringliches Bitten der Hinterbliebenen ließ sich jedoch der Kabbiner hierzu bewegen und begann mit den Worten: nriK 7H2 7D^2 nriN 1*022. Ein Zuhörer bemerkte boshaft: „Das steht in f? 14. Als der bedeutende Gelehrte Jom-Tob de To…

  16. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 156

    — 156 — nach dem Spruche "nnnn bü. (Vgl. 2UT\Kb Hl« von Ed. Dukesz, Krakau 1903). 20. Ein Gelehrter, der eine Schriftstelle mit vielem Geistesaufwande und scharfsinniger Kombination erläuterte, mußte den Vorwurf anhören, daß seine Erklärung…

  17. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 157

    …ch dem Fasten: weißer Kaffee oder grüne Erbsensuppe. Am Freitagabend ist noch das Schulklopfen üblich. Auch herrscht in Boskowitz, im Gegensatz zu anderen Gemeinden der Brauch, Taschlich stets, auch an einem Sabbat, am 1. Neujahrstage, zu machen, da…

  18. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 158

    — 158 — machten und nach ihren Röcken sahen, waren diese verschwunden. Ein Dieb hatte sie mitgenommen. Die Chölmer glaubten aber, sie hätten die Häuser so weit fortgerückt, daß die Röcke unversehens darunter geraten seien. Durch diesen Erfo…

  19. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 159

    …eses gehert nischt zu uns Der Rebbe mit die Chassidimlach kennen die Kunst. D. Red.] 11) Jemand kommentierte die Bücher Ijob und Sprüche Salomos und bat eine Autorität um ein empfehlendes Vorwort. Er erhielt es zu Ijob, aber nicht zu den Sprüch…

  20. 1910-01-01 · 1 (1910) · p. Seite 160

    — 160 — Aus einem hebr. Ms. „Schefer sefer" aus d. J. 17437 einer Art Schimmusch thillim, teilt Herr Kahane Folgendes mit: „Psalm 4 für Glück*, 6: für Taucher und fürs Trockene; 7: Feinden zu entfliehen; 11: gegen böse Winde [Geister] und G…