Mannheim
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  1. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 16

    64 Aufforderung an die Rabbiner Deutschlands. Gegenstand ist so geringfügig nicht! Nehmen wir die Zahl der deutschen Israeliten zu einer halben Million Seelen, und hunderttausend Familien an, so kann in einer Familie, zum Geringsten angesch…

  2. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 17

    Aufforderung an die Rabbiner Deutschlands. 65 frohen Begehung des Festtags gehindert zu sein ^v'? INdN) (^'11 OZ)^ pd^^ tt-OIN ^'li TINV^Q^ — Mögen darum die Gemeind en, wenn ihre Rabbiner saumselig sind, selbst Hand anlegen, diesen thörich…

  3. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 18

    66 Zusammenstellung der Aussprüche über das Verbot wie sie m derselben Weise sich noch oft in der Thora wiederholt (2. B. M. Cap. 13, 6. Cap. 23, 15. Cap. 34, 18. 3. B. M. 23, 6. 4. B. M. 28, 17. 5. B. M. 16, 3). In den übrigen Büchern der …

  4. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 19

    des Gesäuerten am Pesachfeste. 67 dieser im Ganzen nur wenig hinzugethan. In der Nlsekna,?6saewm II, 5, heißt es: „das sind die Fruchtarten, womit man seiner Pflicht am Pesachfeste Genüge leistet, nämlich mit Waizen, Gerste, Spelt, Roggen u…

  5. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 20

    68 Zusammenstellung der Aussprüche über das Verbot Abschnitte „Hilelwtk Okames uma^a«, Cap. 5. 1, also vernehmen läßt: NO92 VQN OI^Q ^Dd^ 7^ verboten w egen Säuerung am : Pesach sind einzig und allein .'121 N272 PN ^2 N^ON die fünf Kornarte…

  6. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 21

    des Gesäuerten am Pesachfeste. 69 feste keinen gekochten Reis oder sonstige Hülsenfrüchte zu genießen, über einen Narrenbrauch (NDV HMQ), außer sie müßten es thun, sich eine besondere Erschwerung aufzubürden. Ich weiß aber nicht, weßhalb? (…

  7. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 22

    … ändern" (N12^ ^1); „wer's erschwert, aus den komme Segen." l^NVNI) (N2"Q 1^ t^2N So auch in der vorliegenden Sache. R. Joseph Karo hält sich im §. 453 ganz an die Worte des „l'ur,« indem er ausdrücklich gestattet, Reis und alle Arten von Hülsenfr üch…

  8. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 23

    des Gesäuerten am Pesachfeste. 7t an, und ruft aus : „heil dem, der die Geburten dieser Erschwerung an dem Felsen zerschmettert!" (vgl. „^Ledru Okamot2^ S. 22). Dieses Heiles hat das strebende ehemalige Consistorium zu Kassel, an seiner Spi…

  9. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 24

    72 Zusammenstellung der Aussprüche über das Verbot zeugt keine verbotene Säuerung. cpA'DNQM NII'H ^> Demnach darf der Jsraelite, ohne gegen ein talmudisches Gesetz zu verstoßen, am Pesachfeste Mehl mit allen obigen Stoffen ankneten, und die…

  10. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 25

    des Gesäuerten am Pesachfeste. „Demnach", ruft hier mancher Leser aus, dem zum ersten Male ein Einblick in dieses Gewirre von sich widersprechenden Meinungen gegönt ist, „demnach dürften wir Backwerk, verschiedener Art, mit Mehl, mit wirkli…

  11. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 26

    74 Zusammenstellung der Aussprüche über das Verbot die Bestimmung des R. Joseph Karo, jene Lizenz erläuternd nnd erweiternd: „Eier und alle Getränke sind unter Fruchtsäften (N'N'H 'Q) „mit einbegriffen—" …

  12. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 27

    des Gesäuerten am Pesachfeste. 75 und Fruchtsaften bereitet?z wieder war die Antwort: 15^8 M''^ n^v stei uns ist die Führung (NWKA6), daß man kein „reiches Brod" genieße.z Sehr naiv äußerte der gutmüthige Jerusalemite ''I ^v) fl NN' awOM l-…

  13. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 28

    76 Zusammenstellung der Aussprüche über das Verbot zc. nides, R. Joseph Karo im Schulchan Aruch, also im 16. Jahrhundert noch, wird als Gesetzesnorm gelehrt: 1. es ist dem Jsraliten erlaubt, am Pe…

  14. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 29

    Circularschreiben des ehem. westph. isr. Confistorinms. 77 gleichen des Reises und Hirses, zu ihrem Lebensunterhalt zu bedienen, indem ihnen von den israelitischen Glaubensgenossen die NM nur sparsam mitgetheilt werden, und sie daher genöth…

  15. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 30

    78 Circularschreiben des ehem. westph. isr. Consistoriums. Ueberzeugt also von dem Nachtheil des erwähnten ^M72 und beseelt von dem Eifer, für das Wohl der israelitischen Glaubensgenossen stets thätig zu sein, damit sie, der heiligen Religi…

  16. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 31

    IÄ. Mn Frühlingsgruß. Ans dem „Tachkemoni" des R. Jehuda Alcharifi. Wir lassen den vorhergehenden Nummern, den trockenen, gesetzlich-dürren Aussprüchen der Rabbinen des Mittelalters hier das belebende Dichterwort eines rabbinischen Meisters…

  17. 1852-03-01 · Heft 3 (März 1852) · page 32

    80 Ein Frühlingsgruß. entflammt — auf, Barak, und übe dein Kriegeramt— und geh' und künde der Erde an — daß meine Heere gegen sie nah'n! — Doch Barak spricht: ich geh uicht allein du müßtest denn, Wolke, mit mir sein! — Spricht Wolke: so ma…

  18. 1852-04-01 · Heft 4 (April 1852) · page 1

    (April 1852.) IS. Der zweite Feiertag*) „^om-todk sekeni," Eine zeitgemäße Erklärung, verkündigt in der Hauptsynagoge zu Frankfurt a. M. (Am ersten Tage des Hüttenfestes 5607 — 5. Okt. 1846.) Im Z. B. M. (Zap. 23, V. 2. lesen wir also: 12? …

  19. 1852-04-01 · Heft 4 (April 1852) · page 2

    82 Der zweite Feiertag. Jahr geheiligt sind*), so hat der Herr sieben hohe Festtage in den Kreislauf des Jahres eingeflochten, nämlich: 2 Pesachfesttage, den Iten und den 7ten, 1 Wochensesttag, 1 Gedächtnißtag (Neujahr), 1 Versöhnungstag, 1…

  20. 1852-04-01 · Heft 4 (April 1852) · page 3

    Der zweite Feiertag. 83 bereits die Rabbinerversammlung den Gegenstand in den Kreis, ihrer Berathung und Beschlußnahme gezogen hat, über den zweiten Feiertag (^om-wdk sedevi) eine Erklärung von dieser heiligen Stätte abzugeben. — Die hohe W…