156 II, 5 (Ed. Jell. p. 120) vorliegen? — In dem Passus האוהב אחד ך,ןא ואתה והאוהבים שלשה מינים (vg1* s. 142, A• 4)siud zwei Sentenzen verbunden. Die erste besagt: Es muss eines sein, ob du oder dein Freund d. 11. Freunde müssen sich so zu …

…len eine besondere Besprechung zu widmen, (so Mose Eisenstadt in 1-12 חכמות המספר, Serach Eidlitz in 152 מלאכת מחשבת b. David Friesenhausen in כליל החשבון an den im Index bezeichneten Orten) Mit diesen Erläuterungen könnte man auch so ziemlich auskommen, wenn…

158 cheninhalt des dem Kreise eingeschriebenen Quadrates ist um ein drittel kleiner als der des Kreises. Beide Versionen laufen, wie a. a. 0. richtig bemerkt wird, auf eines hinaus, doch muss der Variante gemäss auch der Beweis für den zwei…

…nder stehen (2 : 1) nichts geändert wird. *) Wir hätten demnach in dieser Bemerkung einen offenen Beleg dafür, dass den Amoräern die Zahl n nicht unbekannt war, was der Verf. (8. 28, vgl. S. 31 Anm.) mittelst der offenbar zu weit gehenden Annahme, …

160 fallen, in Abrechnung zn bringen sein. Da mit Ausnahme eines Einzigen, ein jeder von ihnen noch drei Theile verzehrt, dieser aber gleich allen an der Bezahlung participirt, so stellt —— den Betrag dar, den jeder 3 x_3 3_3 Einzelne von i…

…gen ist, die Zusammenstellung derselben erfolgte aber wahrscheinlich erst in der nachgaonäischen Zeit, da zu Gen. 11, 3 Hai Gaon citirt wird. Die Bemerkung ולרבינו האי ל״ל בשבולח kann nämlich nicht als ein Zusatz Natanel Trabbote’s aus dem Patscheg…

…Notiz zu Gen. 1, 12: ועץ (Gen. 1, 12) דמתרג' ואילן ג׳ באוריתא וסימ׳ עושה פרי nn (Lev. 26, 26) ועץ חארץ (Ib. 2הדעח (9 ל• Elia Levita fand in dieser Notiz, wie sie ihm vorlag, nur eine Bemerkung über die ersten zwei Stellen. Wahrscheinlich wurde hier da…

— 163 — lassen wurde, gehören einzelne Broschüren und Aufsätze an, die durch spätere Arbeiten des Verfassers entbehrlich gemacht wurden oder solche, die nur temporäre Bedeutung hatten und bei dem Raummangel, der selbst bei dieser ziemlich w…

164 ausgegebene ״Allgemeine Einleitung in die Wissenschaft des Judenthums“ an, welche der Verfasser in drei Hauptfächer eintheilt. Diese Darstellung der geistigen Entwickelungen, welche innerhalb des Judentums vor sich gegangen sind, ist du…

165 rcn an gehört) darf man nur als Schreibfehler ansehen. — Eine nicht zu unterschätzende Gabe ist die ״Jüdische Gesehichte von 1830 bis zur Gegenwart“ (S. 146-273), an der der Verfasser in hervorragender Weise mitgewirkt hat. Auch die Lit…

… erinnern z. B. au Pesikta Ed. Buber p. 23a, wo aus ושחת רהמיו (Amos 1, 11) gefolgert wird חתך מיטרין שלה שלא תלך u11(i clies durch רחמך des Textes motivirt wird (רהסו כתיב s* Anm. 46 das.), währenddem wir nur die L A. רחמיו kennen. Die in der P…

167 gumisten scheint, eine falsche L.A. □יעזבוהו לאויבי Vorgelegen zu haben. — Im Targ, zu Spr. 5, 1 (S. 114) ist für עמיקי woi עתיקי zu lesen (entsprechend dem hehr. העתיקו)• Das der LXX erinnert an das שחין מתונים בדין iQ Abot di R. Natan…

168 dem Citate bei Isak Abuab (Leichter No. 186) ist liier nämlich noch einzuschaitcii: 32 ,31 ונאמי־ בחוץ לא ילין גר דלתי לאורח אפחח!. Demnach entspricht das Wort לרווחה hier dem לאורח der Scliriftstelle, die als Beleg angeführt wird. Es b…

169 verwerfen seien. Den Platz in Abot 3, 26, erhielt diesen Satz vielleicht, weil die Lehre Ben־SomaJs □איזהו חכם הלומד מכל אך f4,1) als seine Rechtlertigung erscheinen sollte. Die mathematischen Kenntnisse mussten nämlich aus nicht-jüdisc…

170 interessante halachische Urkunde bisher nur wenig beachtet. Den älteren Talraudgelehrten blieb sie fast ganz unbekannt. — Jesaia Berlin führt einmal eine Stelle aus derselben an (s. Zuns die Ritus S. 83 A. d.) — und auch von neueren Lit…

…ahrb. 1, S. 8. Was in Nid. 44b von der praktischen Verwendbarkeit der Erklärung R. Papa’s bemerkt wird, gehört jüngeren Amoräern an und ist allerdings, wie auch aus Sab. 136a**) hervorgeht, das Richtige, daraus ist aber nicht zu schliessen, dass si…

172 בי״ה יורד וטובל ומבערב שפשף וכן בשאר ימות השנה יטבול משום נקיות אבל (וכולי•!) כך ראינו ביוה״ב אין אבל (טובל •1) ויש לומר בשאר ימים Aus diesem Responsum stammt das Motiv שאן הטובל בזמן הזח טהור ימפנו טומאת מת darauf Maimuui!3 ,3 ח' שביתו…

…um derselben beschäftigt. 13. Die hebräischen Handschriften der k. Hof und Staatsbibliothek in München, beschrieben von Moritz Steinschneider, München 1875, Palm, 8, 12 u. 228 S. Facsimile d. Talmudhandschrift No. 95. 14. Catalog der hebräischen Handschriften i…

174 holten Einblick in das Original die Kenntniss des Mitgetheilten im Wesentliehen nicht vermehrt wird. Dennoch aber würde man fehl gehen, wenn man meinte, dass diese literarischen Schätze für die Wissenschaft bereits hinlänglich verwerthe…

175 Die Angabe in Cod. 66, nach welcher No. 1 einen Pentateuchcommentar von רש״בא enthalten soll, wird durch den Inhalt selbst widerlegt. So auffallend ist es aber auch nicht, dass ein solches Werk Salomo b. Aderet zugeschrieben wird, denn …