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  1. 1900-01-01 · 1900 · page 67

    …מין הבינה והוא ממיין החושים חצפונים. Dass Gabirol diesen Sinn mit dem Verstand in Verbindung bringt, beruht auf der von Aristoteles, de anima 421a 20 ausgesprochenen Anschauung, wonach der Mensch den feinsten Tastsinn hat und daher das verständigste W…

  2. 1900-01-01 · 1900 · page 69

    …ng mit einem groben, dunklen Körper167). Darum hat Gott ungefähr dieselbe Bedeutung hat, wie das griechische cpiXta bei Aristoteles, Ethik 1235 b 20, und alle Arten des Verlangens und Begehrens, sowie die dauernde Dis- Position zu denselben bezeichnet…

  3. 1903-01-01 · 1903 · page 5

    …erinnert und von ihm entlehnt sein mag10), obgleich der Gedanke selbst, dass die Sinne nur das Einzelne wahrnehmen, von Aristoteles stammt. Auch die Bemerkung (S. 6 Z. 25), dass die Seele nur in der niederen Welt, wo sie fremd sei, der Sprache bedürfe…

  4. 1903-01-01 · 1903 · page 6

    …o’s keinen Anhalt gefunden haben und das wahrscheinlich aus der unechten Schrift Plato’s über die Gesetze stammt15). c) Aristoteles, von dem (S. 5 Z. 8) berichtet wird, er habe im Buche der Logik empfohlen, diejenigen, welche die sinnlichen Wahrnehmun…

  5. 1903-01-01 · 1903 · page 7

    …ilosophen“ betrifft, so lässt sich ihr Ursprung nicht immer feststellen. Zuweilen ist unter dem Philosophen schlechtweg Aristoteles zu verstehen. Ihm gehört die Ansicht (S. 4 Z. 3), dass die Sinne nur das Einzelne erkennen20), dass die Bewegung eine d…

  6. 1903-01-01 · 1903 · page 8

    ziehen23) und dass die wahre Einheit und das wahre Gute identisch seien (3. 67 Z. 9)2r). Dass jedoch nicht immer Aristoteles gemeint sei, geht daraus hervor, dass der Ausspruch des Philosophen (S. 37 Z. 15): ״Ich begehre das Wasser und enthalte…

  7. 1903-01-01 · 1903 · page 11

    …u den neuplatonischen Schriften, die der Verfasser gekannt zu haben scheint, gehört ferner die sogenannte Theologie des Aristoteles. Dafür sprechen, abgesehen von der wahrscheinlich aus der Theologie stammenden Bemerkung, dass Gott nicht durch Lieberl…

  8. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 148

    …hervorgehoben werden, dass in der Annähme einer fünften Substanz für die Sphären Ibn Saddik von Plotin abweicht und mit Aristoteles übereinstimmt7). Hingegen muss 4) Theologie u. Phil., S. 40. 5) Vgl. Kaufmann, Die Spuren Al-Batlajusi’s, hebr. Text, S…

  9. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 149

    …9 — besonders bemerkt werden, dass bereits im Kapitel über Materie und Form und Substanz und Accidenz ein Abweichen von Aristoteles sich bemerkbar macht. Obgleich Ibn Saddik im Anfänge beide Begriffspaare auseinanderhält, gehen sie doch später in eina…

  10. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 156

    …ccidenzen aber sind geschaffen, was aber einem Geschaffenen nicht vorangeht, ist selbst geschaffen27). 25) Mikr. S. 46; Aristoteles, Physik, Anfang: ’Eitsior; סד stoivctt za: סד iit'oxaefta00 .׳p.ßat've1 icspl xaa«; tcr; jjls&öSooq, S>v staiv äp^a׳. a…

  11. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 158

    …nirgends, es muss שתכה heissen. Anstatt הרכוי, Z. 18, ist vielleicht החבור zu lesen. Zu שפלט האיכות, s. 51, Z. 18, vgl. Aristoteles 11a 15; Alfarabi, Abhandlungen S. 94; Lautere S. 361. Kaufmann^, S. 297, A. 124, Vergleich mit Bachja, S. 65: התדמות במ…

  12. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 162

    …בע המים מבעלי חיים ידור במים ובו. Zum ersten Absatz vgl, die Predigten des R. Josua Ibn Schoeib 42 d. Zu ראיה אחרת vgl. Aristoteles 477a 27: t<z piv pp ix 7r/v£tGV0; ך£ךOV2V, 0(0V TO T(7)V (p'JTtDV '{2VGQ, ~rj. 0* * ££ üoaio;, 0T0V TÖ T(7jV ivüOpOJV. …

  13. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 166

    …נפש החכמה יגיע מדעה לקצוי השמים ולאפסי ארץ ברגע אחד. Dieser Beweis hängt vielleicht zusammen mit der Interpretation von Aristoteles, de anima 426 b 15: fl xat oflXov '0x1 fl odpc ob/ sau 0־ iay^axov aiadfliflpiov* avcqp.fl ydp flv aicxop-svov aöxou xp…

  14. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 169

    …t und sich dadurch als Accidenz kundgiebt, während man doch von der Vernunft nicht beauf die eben angeführte Stelle aus Aristoteles, auf die ich gerade besonders Gewicht legen möchte. 6J) Mikr. das.: והואיל והמקרה אין לו עבוב והשכל מקרה בנוף יחייב יחו…

  15. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 173

    …e Entelechie eines natürlichen, organischen, potentiell lebenden Körpers erklärt78). Ob aber Ibn Saddik die Ansicht des Aristoteles richtig erfasst hat, das dürfte sehr fraglich erscheinen79). Aristoteles, de anima I, 4, meint, dass vor Allem der Begr…

  16. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 177

    …שהוא משמש אותה ככלי אומן המשמש את האומן. Der Vergleich mit dem Werkmeister und seinem Werkzeug findet sich sehr häufig. Aristoteles, 407 b 25: 031 r?jv ui sv Tr/vY;v 7prja9־a1 toiq op־(avo03 ,;>.׳ ijiuyyjv Tip a10u.otT1, Plotin IV, 3. 23: xdv to awuic…

  17. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 178

    …ר ונוף השמן שתשנה אות׳ לטבעה וזה מפני שהאש זרה נכריה בעולם הזה. Ibn Saddik denkt vielleicht an die bekannte Ansicht des Aristoteles, dass das Feuer, welches sich bei uns befindet, von dem Elementarfeuer verschieden sei, Arist., 330 b 21. Auch kann eri…

  18. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 182

    …en. Wir haben die Stelle dem Zusammenhänge nach wiedergegeben und glauben, dass es sich um den Unterschied handelt, den Aristoteles zwischen Werden und Wachsen macht, 320b 28: sti 0’ 7j 3ך t׳/.i«6ty] psTaßolY] (nämlich ix covausi pifö-ou;, ivzz kzy/.q…

  19. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 186

    …llinek und Kaufmann, Die Sinne, S. 78, A. 90, anstatt הנשואה ist Lesefehler. Die Anschauung wie die Frage ist alt, vgl. Aristoteles 477a 20: oüx suiuopouvTs; o'i izpoc, -sTiapa ~3vx ouaa; auvayeiv ^.yovzai ■juspt x7j; tc£u.7ct/);. Die Antwort Ibn Sadd…

  20. 1906-01-01 · 1906 · p. Seite 187

    …en der Sonne oder sonst durch die Sinne offenkundige Thatsachen leugnet, der ist als abnorm anzusehen127). Darum meinte Aristoteles, man solle Denjenigen, welcher sinnfällige That- Sachen leugnet, um ihn zu überführen, züchtigen und strafen128). Die s…