205 מכתבים ממידד דאלדד למען לבוא לירי הכרה ברורה בדבר הזה גמרתי בלבי לעשות בעצמי נסירץ נאמן ומוכיח, ולזאת לקחתי מארון ספרי מן הבא בידי ספור אחד בשפת לעז ואקרב לנסות את כחי במלאכת התרגום. דרך זה בחרתי לעשות בו את הנסיון, יען כי ידעתי היטב של…

פרדס 206 או רפה, בשפתנו. אחרי כן בא לידי איזה פעל ועוד הפעם שטן בדרך: מעין זה יש בשפתנו, אך עצם דיוקו המרבה. אולם חוסר מלים עוד לא הציק לי בל בך כמו חופר ניבים ומבטאים. הנה לפני מבטא פשוט, הרגיל בשפות החיות הנודעות לי, ובעברית אין דוגמתו. מ…

207 מכתבים ממידד לאלדד לברוא יש מאין בשפה בשפתנו, כמדומני, לא יבלה לשלוט כל אומה ולשון שבעולם, ורק עם ישראל גוי אחד בארץ, היודע להתחכם לבל הנזרות שבעולם ולהצטמצם באיזו ד׳ אמות של הגיתו ולהמציא תחבולות והמצאות שונות מן המיצר, רק עם בזה המלומ…

פרדס 208■ פחות, שקשות היו בעיני ולא עלו יפה על פי פשוטה של לשון בני־אדם. אולם הנני יעובר בשתיקה על רבות מהן, שיש להמליץ איזו זכות עליהן ולישבן בדוחק, וארשום בזה לפניך את המליצות הקשות, אשר ברובן יש לי רשות לקוות כי נם המחבר הנכבד בעצמו יהוד…

209 מכתבים ממידד לאלדד רעיוביו באמרות נמלצות לא הורשה כזאת לסופר פרוזי. לא יבוזו למשורר כי יבתב, למשל, "וידכאום לפני עש", "ולא נתן פונת לבת עינו", "נתן ראשו מים ועיניו מקור דמעה״ וכדומה; אבל מה טעם יש למבטאים כאלה בבואם בפרוזה פשוטה? ומלבד …

פרדס 210 לתפארת־ הלשון מליצות שלמות, שלא רק לפני הקוראים כ״א לפניהם בעצמם סתומות הן וחתומות. עוד מלאתי מלים (סופר מליץ יכול להוסיף בזה: הציקתני רוח בטני) בדבר הזה, אך חפץ אנכי לשמוע את משפטך עליו בכלל, ואחשך דברי לעת אחרת. אחיך מידד♦ מכתב ב…

מכתבים ממידד לאלדד 211 ■נודע לך; אך מלבד הכמות גם איכותו של ספר לא מילתא זוטרתא היא. הבה ואעביר קצת טובו של "התלפיות" על פניך. הנני אומר קצת טובו ולא כל טובו, בי אז היה עלי לכתוב לך מנלה ארוכה "כאורך הנלות", והכסף מאין ימצא לי להוצאות המשלו…

פ ד ד ם 212 אל אוצרנו רק משופרי רםפרי,יםלת נקיה וכר". מה לעשות עוד לרקלמה ולא עשו? אך אחרי סיום בל התהלות והתשבחות הללו הייתי תוהא ומהרהר בלבי: אסכן הדיר, אם הם ״הננסים לנבי ענקים״ בך, מה הניחו לענקים?(* אחרי הקדמת שני העורבים תבוא עוד."הער…

213 מכתבים ממידד לאלדד בעבודת •ד.:, בעוד היא דק אחת המצות, כמו למשל אכילת מרור בפסח ־, נם על־ .*בעלי עין־הרע הכותבים דברי חכמה, אשר חלקה ה׳ לכל העמים, בלשון המובנת. למתי.מספר״ ר״ל בלשון עבר 5 נם על חברות "שפה ברורה", על "הבחורים בגנים והבתו…

פרדס 214 ואל יהא הדבר הזה קל בעיניך, כי לאו בבל שעתא מתרחש סופר בזה בין סופרי ישראל וביחוד בין סופרי "התלפיות". בעה״ם. הואי, לפי דבריו, איש שהציב לו את הרבנות למטרה בחיים, והוא שופט על מצב הרבנות בזה״ז למראה עיניו מקרוב. הדברים בכלל אינם חד…

215 מכתבים ממידד לאלדד נפסח על "אגדת אש מן השמים" מאמר בשבעה פרקים עם העדות מאת שמואל אלכסנדראוו, שהמחבר בענוהנותו הגדולה מעיד שם על עצמו כי "דברי שמואל עניים במקום זה ועשירים במקום אחר ת״ל״, גם על המאמר "בלעם הקוסם" ■מאת ר״ז וויללער, המגלה…

פודם 216 דרך איש ישר בעיניו". נדלג גם על המאמר "עמק ברכה" מאת ה׳ נרושקין ההולך אף הוא בעקבות נדול שקדמהו ה״ה ״בעל־הטורים״ ודורש נוטריקון בברכות יעקב לבניו, במו ראובן - ראשית בנים או ראש אבן ובדומה, ועוד על איזה דברים קלים, כמו "הפרחים" של ש…

מכתבים ממידד לאלדד 217 ׳עמוקות מני חשך ממש, כמו טן שטן, <1'1ג$8.3ק06— שרפים ועוד כאלה. בדבר הזה האיר פשוט את עיני חכמים, ואני הצעיר בצאתי בעקבותיו העליתי במצודתי׳חקירתי! ־1^&^^6ץקx6—כרובים,—יהודה, 60ק68—עברי, <11:ע.3ק03— ישראל ועוד כיוצא בא…

פרדס 218 הספור כביכול את המשפט שהמספר מוציא על נבורו חמיאל, אשר רבים מנבורי הספור וגם איו״ב בעצמו שולחים את כל מגפותיהם אל לבו, כי הוא "מפטפט הרבה בלשונו ומתיהר מאד במליצותיו", או כאשר יאמר צלף ביק על מאספו של חמיאל זה בי "מלא אותו בהבלים ו…

219 מכתבים ממידד לאלדד קורא אותם בלל, משום חזקה שאינם מוציאים מת״י דבר מתוקן. אבל בבקשה ממך, צא הפעם חוץ מנדרך וקרא את הספור הזה מראשו ועד סופו, ומובטחני אני בך שתודה לי בי הצדק אתי באמרי׳ לך תמיד שהסופר הזה בעל כשרון הוא לצייר בעט אמן תמונ…

פרדס 220 מבכורות מחותם ומחלביהן ושיריהם לא עלו להם יפים ומתוקנים ביותר. חן המק ו פ¬ על יושביו. ובכן הסר מעלי המון שירי "התלפיות" ונבוא יחדו לחלק מאמרי מדע. אך אם תקוה להבנות הרבה מהחלק הזה ונכזבה תקותך. מובטחני■ בקורא מאמרי מדע אלה שלא יקרא…

221 מכתבים ממידד לאלדד ציטטים מציטטים שונים. ובכן ויהי בישרון חוקר קדמוניות חדש. ולכן לא על בקיאותו של ה׳ דארעווסקי עליך להתפלא כ״א על חריפותו החדה והגמרצה, בהתאמצו להוכיח באותות ומופתים כי שם העיר קיוב לקוח מהשם ציון, שהכוזרים בשעתם קראו כ…

פ ר ד ם 222 ובטרם בא לו* חבל המליט הוא את אדרם״. הדברים האלה יתנו ענין לחוקרי קדמוניות העתידים לבוא לענות בו בדרישות וחקירות אם ידע הינע את יל״ג פא״פ־ או רק על פי שיריו הנדפסים. בשער הזה יש עוד "תשובה כהלכה" לבקרת ה׳ ירובעיל ב״אוצר הספרות״ …

223 מכתבים ממידד לאלדד כנה״ג יכנס.ונפוצות "התלפיות" יקבץ ל״בית אולפנא ושבת תחבמוני" חדש, ובקרוב נזכה לשמוע קול מבשר בשבטי ישראל ע״ד מאסף ספרותי חדש בשם "שמי שמים"׳ או "פמליא של מעלה". אולם מרב שמחה שבחתי בי עוד לא תם ונשלם!המאסף ועוד לא הונ…

פרדס 224 ולא כמוה כל האדם מה דוד ן גליל יום כפורים געה תפלה "יעלה" "מצאה נפש דוד י צדיקנו פדיום משאת ואנחה וירכב על כרוב ויעף וידא על כנפ״ רוח, כי רוחו הטהורה עזבה .גויחו הקדושה כליל קדש כביה קדש בביה״מ הנדול והעף לה למרום למקום קדש הקדשים …