185 יהושע העש?1 שור הוא נולד ונתגדל על ברכי הורים עשירים, אשר הנחילוהו הון עתק והשיאוהו "אשה יחסנית ועשירה, ויהי לסוחר נכבד. אשתו ילדה לו בן, שעליו השליך את כל תקותיו בעתיד. הבן ההוא היה עלם נחמד שוחר תושיה ומואם בחיי בטלה, וילמוד אל דרך מס…

הגולם של סוף המאה, (מעשה נורא). ויהי רב נדול ובעל-שם מפורסם בקהלת מדמנה, אשר לבד נדלו בתורה׳ היה מפורסם ביראה וחסידות, וידיו רב לו בחכמת הנסתר ועסק הרבה בקבלה מעשית: כתב קמיעות, לחש על המכות, ״הפריד דבוקים״ ויגרש שדים ולצים ורוחות. ויהי לו …

187 הגולם של סוף המאה השביעי אחרי רב עמל ועבודה קשה נגמרה מלאכתו, והנה גולם לתהלה, כמו כל■ גלמי הצדיקים, לא תאר ולא הדר לו, אבל פרי צדיק. וישמח הרב מאד לראות את יציר נפיו בתפארת אדם, ותשמח הרבנית במעש ידי בעלה הרב, וישמח גם "הרב מטעם״ למראה…

פרדס 188 בידו התעצב מאד. ויהי הרב עצוב, הרבנית עצובה, ״והרב מטעם״ סר וזעף, ועצבת נוראה בכל העיר. ושם נקרה פרוש אחד מן החדשים, היינו שידע קרוא וכתוב עברית וקרא לפעמים במבתבי־העתים, ושמע שמועה שעוד עתה עוד ישנה "ארץ ישראל" בתבל, בי לא נשארה ה…

189 הגולם של סוף המאה ויבקשו בכל העיר וימצאו אשה זקנה אחת, אלמנה מאישה השלישי, שהניח לה ירושה בעלה הראשון לפני ארבעים שנה שק עם עפר ארץ־ישראל. ויקחו מעט עפר וישימו בחומר הגולם. ר׳ שלומיאל עסק בהשבעות וצרופי שמות והפרוש עסק בבריאות הגולם, אב…

פרדס 190 המקיץ משנתו, וילך בבית אחת הנה ואחת הנה, ויתבונן אל הרבנים המשתוממים למראה עיניהם - ייפתח את פיהו וידבר בלשון המדינה לאמר ן "כמדומה לי, צויתי להביא לבם מים וקלפים... טוב, טוב מאד, ובי בשביל שואב מים ומשרת־שליח טרחתם את הטרחה הגדולה…

191 המלה של סוף דומאד. לו ולסור למשמעתו, הוא יהיה לי לתועלת בימי הבחירות - ויכף באגמון גבו ויקם על ברכיו לפניו. - חם וחלילה, רבי ומורי - אמר הרב. - אדון נעלה ומרומם - אמר הרב מטעם - סלח נא לעבדך. .. - לא עת לי עתה לפזר אמרים עמכם - אמר הגול…

פרדס 192 בלבו אם רק זבה להפקיד את כספו ״בידים נאמנות״ כאלה. ומשהרגיש את עצמו בעל אוצרות, התגאה הגולם עד יותר, כל השרוכים שהציעו לפניו השדכנים, ואף מהמשפחות היותר עשירות והיותר מיוחסות לא מצאו חן בעיניו. זה מפני כי נמצא פסול - רב שני בשני - …

דדודעים אנחנו מה דדא צרעת? שמותהנגעיסבכתביהקדש, מאת ד״ר י. ל. קאצענעלסאן. במאסף ייה י ק ב״, ספ״ב, שנת תרנ״ד. המאמר יקר הערך הזה להחבם הנעלה דד ק״ם בלי תפונה העיר ויעורר בלי׳ כל קורא מבין רגשי תודה בלי מצרים להמחבר, על הפיצו אור חדש על שמות …

פרדס 194 בשפת עבר ציורים נאמנים מתחלואי העור למיניהם, אשר רובם נכלם יצאו מתחת ידו כחרותים בעט ברזל,_ מעשי ידי אמן וחכם חרשים, ונצבים במו חיים לפנינו. מגמת חפצי פה רק להעיר על איזה שאלות הנוגעות לעצם חכמת הרפואה, וביחוד •על השאלה העקרית: הצל…

195 היודעים אנחנו מה היא צרעת? בנוגע לשלשת סמני הטומאה אין בל ספק פי אך נכבדות דבר בם המחבר / .אפס פה מצאתי מגרעות אחדות אשר נחוצים להן איזה טלואים. 1) משער לבך (יאמר המחבר) הוא סמן בלתי תמידי בגגעי עור הבשר וכר, מכל נגעי עור הבשר ידענו היו…

פ ר ד ם 196 על פני עור החולה או בקרביו, כי מיום התלם להיות נועדו להלוך תמס ולאט לאט יהרסו גם הם גם סביביהס ויהפכו לפצע חבורה ומכה טריה, אשר מטבעם עפ״י הרוב להתרחב ולהרוס לפעמים לא לבד רקמות העור כי אם גם מגשר ועד גידים ועצמות, ובכן אץ כל ספ…

197 היודעים אנחנו מה היא צרעת? _גם בנוגע למציאות העגבת בימי מתן תורה נובל לאמר בי בלי תפונה היתה מצויה לפני מתן תורה, בי בל המומחים לדבר פה אחד יאמרו בי שנות חלדה כימי מציאות האדם עלי ארץ, ואף אם הדד פרידריך ווילהעלם מ י ל ל ע ר *) מצא נם ב…

פ ר ד ם 198 וכה הוא עובר עם הערותיו על כל הפסוקים ומעתיק אותם כדרכו, עד פסוק י״ב וי״נ אשר לא היתה לו שום יכלת להכחיש ולכחד תחת לשונו בהעתקתו, כי הנביא ידבר שם בהצרעת על שטח עור הנו כלו ("וכסתה והצרעת את כל עור הננע מראשו ועד רגליו לכל מראה …

היודעים אנחנו מד, היא צרעת? 189 וחריפות האחרון לא בא עד תכונת כל הפירושים והבאורים מספרות העברית אשר הביא בספרו הידוע 1) . וזו היא תמצית שטתם: ״צרעת או בהרתיהתורה, היא הלבנת העור הפתאומית, אינה מתדבקת ואיננה עלולה להרפא ע״י אמצעים טבעיים, ו…

פרדס 200 ההרגשה (61:103* **)03111*0* *זק16) ומקריםושנוים אחרים אשר יקררלשנהבת היונית היא הלעפרא הערבית בתקופותיה האחרונות, במו התדקקות שרירי הבשר, ירידת עפעפי העינים (ביהוד התחתון) והשפה התחתונה למטה, עד בי מן העינים הגלויות נוזלות תמיד דמע…

501 היודעים אגחנוי מה היא צרעת? אם היטיב לעשות בהתאמצו להתחקות אחרי שרשי הצרעת בין מחלות העור המתדבקות, אך החטיא המטרה נם הוא בשומו הגזזת לצרעת התורה, כאשר ראינו למעלה. סוף דבר, הדד קאצענעלסאן נתן לנו פרקי זהב בן בשמות הננעים בתורה ובן בציו…

_על חוף הים. (משירי ד.י נ ה). .על חוף דדם השקט והשלו פרש הלילה מוטות זרועהו; הירח מציץ מכין מפליטי העבים והגלים מתלחשים איש לרעהו: "בן־האדם שמה האם כסיל הנהו, 17 ד זז ז ז - : או אולי ססמי־אהבה לבו לכת, *־ •1:*״ ״דז * זז בי!ביט בעיני עצב ותו…

יונתי תמתי. 7• 7 את אלהי אבותיה היא רגע לא שכחת. על אמונתה היא לא פסחת" לכן לא תמות" לא תרד שחת י¬ חיה תחיה בתורתה הנצחת , תקום ותחיה נם מאש מתלקחת אמתי הנוסעת" הארחת!; ז ״ ״״ ־ך ׳• הנוסעת היום ממרה ומחר תחני בתחת: ־ד ■ד - : ־־ ־ בדרך תחת ה…

מכתבים ממידד לאלדד. מכתב א׳. אלדד אחי! רבות מחשבות חשבתי בימים האחרונים על אדות המחלוקת הגדולה בבית־־ מדרשם של סופרינו בדבר סגנון לשוננו, ואת אשר הנה לבי בסתר מעוני הנני לגלות לפניך, או כאשר יאמרו המליצים לשפוך בחיקך, כדרכי. מי כמוך יודע את…