Mannheim
Compact Memory
930 pages · page 32Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
338
18921896
  1. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 27

    27 ונרונו■!} נשכחים ומבבדיו, בעת אשר לא מצאנו בל יחם וקשר בין סמאלענסקין ובין הרידקציה של ה״רוססקי יעווריי". אולם הדבר הזה, כי בחר בראשונה סמאלענסקין במרל האחרון ובכרהו על הראשון, הוא ענין יקר להבין על ידו מעט מן היחם אשר בין שני בה״ע העברי…

  2. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 28

    פודם 28 נודעת להם מן הקוראים העברים, ונם המכ״ע המנוח שלו "וויעסטניק רום. יעוור," לא היה ראוי כי נברך עליו ברכת מחיה המתים ולזכותו לעולם הנא, אז מצאו לנחוץ לשנות נם את שמו לשם "ראזסוויעט", בשם אשר קרא יוסף ראבינאוויץ, אני טו״ל מכ״ע לעברים בש…

  3. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 29

    29 נ ש כ ח י מ ז כ ר ר נ ו ת * הנה סרתי מן הדרך העולה אל זכרונותי על אודות סמאלענסקין, ולדבר הזה יפלח לי הקורא. כי אך אזכרה את התקופה ההיא, תקופת התחיה וההתעוררות לצעירי בני עמנו בארצנו, אז אמלאה מלים ורגשותי יפתחו שפתי, אז יצאו לעיני המון …

  4. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 30

    פרדס 30 עד אשר נשא הראזם. נם ציונה) לקרוא עורך תמידי לעבודת המודע פן יפול בנופלים עוד טרם תבוא השנה החדשה, ויתן עיניו בהד״ר י״ל קאנטאר, שהיה אז בווילנא ולא נבהר לרב בי הד״ר גארדאן הכריעו תחתיו; והד״ר קאנטאר כבר נודע במאמריו הספרותים ביעוור.…

  5. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 31

    31 זכדונוח נשכחים עברי אחד לא בא אל הרידקציה מאפם מבין היודע לקרוא, במחילה, עברית ■על בוריה... מעי המו על המצב הזה, ולאט לאט. השתדלתי להכניס אל בית־המערבת• עוזרים צעירים מבני ליטא אשר עוד שפת עבר עמם ורוח ישראל חי בקרבם. ש״ז לוריא, זה המשור…

  6. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 32

    פרדס 32; והמנקר הנודע בספרות הרוסית שמעון ווענגעראוו היה אז המפקח על חלק הספורים ומתקנם בבית־המערבת, ולקחתי עמו דברים על אורות ם. והשתוות אחדים מציוריו .אל ציורי פאמיאלאווסקי, והצעתי לפניו פרשת הספור ״קבורת חמור״ לכל פרטיו,;אחרי אשר לא ידע …

  7. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 33

    33 ג ׳ש נחים ו נ ו ד, ז כ .ר הרוסי 8 מארט 1841) ובי למד כישיבה. בגליון ההוא אשר הדזלותי תת את ההעתקה תארתיי את התמונה הספרותית של ס,, ספרתי בקצרה, לפי המקום אשר נבלו לי, את פרשת ספריו וספוריו, במה בהו נדול ומה פעל לספרותנו, ומתולדותיו הנדת*…

  8. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 34

    פ ר ד ם 34 ישראל לא חטאו ומעיניהם נעלם בל דבר, בבלל לא שמענו בלתי המקרים בשכולה (לו נצרף גם את המקרה השני שאין לו כל יחם אל הקהל) כי ידין הקהל את המלשינים במיתת סתרים. אבל החת זה, רבים המה שנואי נפש הקהל אשר נמסרו לעבודת הצבא או אשר שלחו ״ב…

  9. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 35

    35 זבוונות נשכחים נפשם, וישפכו ממשלה על ב ל עניני בני ישראל, וישתררו בזרוע רמה, ויטו פקידים בשוחד, ויעורו עיני חכמים. הבל אמת, הבל עשו, - אבל בבל אלה אנחנו מה? במה חטאנו אנחנו, בני ישראל, בי חטאת הקהל תשיא חרפה על בל העם? רעיא רגיז על ענא ו…

  10. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 36

    פ ר ד ם 36 הרעמים פתאום באזנינו, ויהס את בל יתר הקולות וסערת הליבות... אן אספרה אל הק, למען לא יהיו בדברי מוקדם ומאוחר. יש מקרה קטן וממנו לגדולות תוצאות. ספר ״התועה״ ההרס בווארשא׳, - ולב.סמאלענסקיז נשבר בקרבו, וזה החלו להורישו כאב לב נורא מ…

  11. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 37

    37 ז כ ד ו נ ו ת נ ש כ ח\ ם תקופת ה״עיט צבוע״ כנר עברה אז, וקהל הקוראים השתוקק לשמוע "מלה חדשה; ובפרט אשר בגלל החלק הרביעי אשר הוסיף המחבר בהוצאה החדשה היה לספר חדש נם ביד אלה.אשר בידם היתה נם התוצאה הראשונה. ולרגלי התמונה של החלק הרביעי - …

  12. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 38

    פרדס 38 אשתו ואת שלשת ילדיו אל בית חותנו לפטרבורג, והוא שב לוויען לעבוד עבודה לשלם את חובותיו. זה ם. אשר אהב את ביתו מאד ראה את משכנו הרוס, אשתו וילדיו נלו מעל שלחנם לאכל לחם מתנה על שלחן חותנו לא מעושר, מעונג, אך מעני, בתגרת יד ההברה.., וא…

  13. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 39

    הנשרפים. ־ * : 7 * כל־בית .ישראל יפכו את־השכפה (ויקרא י/ 1׳) . מילקוט אגדות של מענדעלי מוכר ספרים. דכר זה, שאני מספר לכם עכשיו, רבותי - זמנו בשנה הראשונה להשרפה הגדולה בק״ק ק ב צ י א ל. אותה השרפה נכתבה לזכרון בפנקסה של הקהלה והקבציאלים התח…

  14. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 38

    פרדס 38 בלי־זמר האלו, שמשמיעים קול ומנגנים לחתנים וכלות היום ברחובותינו, בקבציאל. הנני משתתף בשמחתם ומרחוק אשא להם שלום וברבה, שיהא זיווגם עולה יפה ויציצו למזל־טוב מעיר שם כעשב השדה פה. ועד שאני מסתכל בטוב ה' בארץ חיים ונהנה בלבי נראו לי מנ…

  15. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 39

    39 הנשרפים בנינה ולא ידעה רע... האמת הוא כמו שנאמר: מאם ה׳ לא ישמור עיר שוא שקד שומר״ - אם אש ממרום ישלח ה׳ נם מים רבים לא יוכלו לכבותה. אין חכמה ואין תבונה ואין טענה לננד מקרא שכתוב, ובכן הרכנתי ראשי ונשתתקתי. הקבציאלים עיפים ויגעים, הולכי…

  16. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 40

    פרדס 40 הלא בזה אתם גורמים רעה לעצמכם, איש יורד לחיי חברו ועניים הרבה מהפכים בחררה אחת, ועוד תעלו עליכם חמת אחרים וצעקתם, שתפשטו עליהם כילק ותהיו למשא על הצבור. חוסו נא על נפשכם והתפזרו בני ישראל! וכשראיתי שדברי אינם נשמעים חדלתי לדבר אליהם…

  17. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 41

    41 הנשרפים •ובעלי תפלות, עוסקים בצרכי צבור ומשמשיהם ומקורביהם ומקורבי מקורביהם, מיני •גבאים־משונים, שדכנים, קברנים, מגידי תהלים ולומדי משניות ונבוני לחש׳וכיוצא בהם מחבורתא קדישתא - אנחנו עתה ברועים בלי צאן, כאזוב בלא קיר ובדגים בלא רקק. אוי…

  18. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 42

    פרדס 42 אין דבר ממוגג את לבי ומעורר בקרבו המון הרגשות נעלות, מעין רגשי אהבה וחסד ורחמים וגעגועים ועוד הרבה, שאין לפרש מה הם ומה שמם, כפני ילד תמים כשהוא ישן, ומה גם כשנתנמגם מתוך חולשה או מתוך עגויים של שבט מכהו. אחד מן התינוקות האומללים, ת…

  19. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 43

    43 הנשרפים - ברוך אלהינו, שעשה נסים לנו וקימנו ובטובו חיינו - השיב רבי יחיאל־ מרדכי נושא עיניו כלפי שמיא בשבח והודיה - מה היהודי צריך למזונו ולקיום נפשו? היהודי די לו בקב תפוחי אדמה מערב שבת לערב שבת. היינו. מסתפקים במועט ובטחנו בשמו הגדול …

  20. 1896-01-01 · 3 (1896) · p. Seite 44

    פרדס 44 אנוסים להיות גולים ממקומם, נודדים ותועים בעולם. ועתה... עתה שמע, רבי יחיאל־ מרדכי, ואגידה את אשר יקרה אתכם ובל מי שכמותכם, האובדים והנדחים, ואת אחינו אנשי מקומנו זה, באחרית הימים. הקבציאלים, העזובים בלי משים, כשאר האומללים ובני עוני…