-
נצים ומכחישים זה את זה, בנימין מכריע ביניהם. מת יהודי ומשאיר אחריו ירושה, אין היורשים פוסקים להתקוטט ולרון זה עם זה עד שיפשר ביניהם בנימין. מת יהודי וחוץ מאשה ובנים אינו משאיר אחריו כלום, לפני מי האלמנה נוכה ומיללת? לפני בנימין! קצור הדברים…
-
וגאון. מתהולל ומשתקשק באויר העולם. שלשה הגלגולים האלו עברו גם על כ! ץ כריה שלנו. ׳ בגלגולו הראשון היה תולעת ושמו יעג ק י ל או י ע נ ק ו ץ. יענקיל זה בקטנותו היה נער משית. זוחל על גחונו. ואין בלבו אלא האכילה למלאות ברסו, די לו שהוא חי ואינו …
-
אותו בחברתם כאחד מבני גילם, מחשב אותם בלבו למשובחים ונבונים הרבה יותר ממנו, ובשביל כך הוא שומר פיו ולשונו בפניהם, סובר כמותם בכל דבר ומנענע להם תמיר בראשו. צופה ומביט לכל מנהגי היהודים הכשרים ומשתדל להתדמות אליהם: מת הם בנעלים ופוזמקאות, אף…
-
רבי יעקב, העגל שלנו, ה ר י ז ה ק דש! כ־הניו עושי רצונו עוברים אותו באמונה ומשימים קטורה באפו, מפארים ומעריצים שמו ומטילים אימתו על הצבור. לכן יתגאה רבי יעקב בקהל עדתו ואין פוצה פה כנגר הנהגתו. אסור לאדם להרהר אחרי מעשיו ולדון אותו אפילו שלא…
-
משלשל־ לתוך כיסו מתן בסתר לדברי צורך ידועים לו בעצמו. רבי יעקב גומל חסדים טובים, והעניים - מפצחים עצמות ורעבים. רבי יעקב הרי זה מומחה ברפואות! בבית החולים "שלו", שנמנה שם לגבאי, הוא מבטל את הרופא האומן בטול גמור ובעצמו מכניס חולים ומנרשם בפ…
-
45 ל* א נדה ליעל,צ שני מאורעות נכבדים התרגשו ובאו באורך הימים והרגיזו את בל העיר. בני הקהלה כלם לא היו עמוקים אלא בהם, ורבי יעקב שלנו השתמש באותן המאורעות לשפוך הקיתון על פני בנימין. וכאן מצא מקום לגבות את חובו מבנימין ולהפרע ממנו. ג. בימים…
-
בל אכל נמכר שם לא בדמים יקרים, ז ״.״; ז ז : ז :ז 1• וכחול הים לרב כסמתוחטה. : *1 ד .״ •.* : " 1 הידעתם את־ךוךםון שם לפאת ימה? מבל־טוב וטוב עד "חלב צפור"שמה. ד ג ~ •־־־ ״• ז ז ארץ טובה היא, ארץ לחם ודת; מי החפץ חיים לראות טוב ממיו, גקח מקלו …
-
47 לא נחת ביעקב את זה בכל דברי קנטור ונאצות, וכל אחד קורא לחברו בלשון סגי-נהור "חכםגדול!" כלומר, שוטהשבעולם, או "יהודי כשי!" כלומר, מומר ומתבולל... שני הצדדים היו מכעיסין ומתפלפלין על אותו הענין והקיפוהו הלכות של מה בכך כעכנא. הללו אומרים ה…
-
את העיר כמרקחה. נתגברה הערבוביא ונתבלבלו הדעות: יש קוראים וצועקים 5 לוואהלין! במקום שאפשר לעשות עסקים ולהעשות מלמדים. ויש צווחים: לשם! ״לפאת ימה, העולה לנבול דודנו ישמעאל!". הברסנים, אלו בני אדם מתונים ובעלי ברסין מפונקים׳ הם אומרים: הבל הב…
-
49 לא נחת ביעי!* ביון שהכיר אברהם אבינו את סוד היהדות מיד מתחלת עמו פרשת לף־לף ונתטלטל מארץ מולדתו. וכיון שנימול ונעשה בן ברית, היהודי הראשון בעולם" הרי זה הוליד בן לעת זקנתו. יצחק בנו, שנימול ונתייהד לח׳ ימים, הרי זה הוליד תאומים בפעםאחת, …
-
בחירת הדרך ולא בלכתכם בדרך. לכו. אחי, ואל שדי יתן לכם רחמים ויברך אתכם! - כן דברת, רבי בנימין! קרא העם. יעצת בדעת ובחכמה, יתן לך השם אורך ימים. אבל איך נלך ובידנו אין פרוטה? ראה עמידתנו דלים ורקים ואנו צריכים סיוע להוצאות הדרך! -מצדי, השיב …
-
בנימין - פרנסתו אינה עוד בריוח כבראשונה והשעה ה^היא דוחקת אותו. שרה אשתו זקנה קפצה עליה ונתכרכמו פניה מרוב צער ועגמת נפש. חרוזי הפנינים ועיר של זהב לא נראו עוד בצוארה אפילו בשבת ומועד והם נתונים לאיזו מלוה בעביט. אלא בנימין עדיין אינו מתיאש…
-
לו קנאה גדולה בטענות ובתביעות ובקצף גדול: הלה׳ עמלו זאת?!.,. וישראלים פשוטים, הם אינם מתכונים בצעקתם לשם שמים אלא לשם הצעקה גופה. בין כך ובך הרי לפניהם ענין להתעסק בו ואינם יושבים בטלים. ויותר מכלם צווח רבי יעקב, ולא לחנם העיר בל חמתו: האחת…
-
עליה את ההלל הגדול ונשתתקו. באותה שעה בגימץמדבר ויורה כחץ משלו: - עץ הדעת בעצמו אינו רע, רע הוא אלא זה בלבד, מה שאדם וחוה מיד ב שט עמו מעץ הדעת הביטו על עצמם בבלמה ונתביישו. הרגישו בעצמם שהם אומללים וערומים והתחילו להתלבש על פי המאד״ה הראשו…
-
דאגה התולדה להאילנות שבגנך. בכדי לקיימם עכבה בתוכם לשעהקלוח לחלוחיתם של חיים והצניעה אותה בזהירות יתרה, כמו שמצניעין במרתף את האוכלין מכוסים וטמונים יפה יפה כהוגן, בשביל שלא יפסידם הקרח. - כמה גדולים מעשי אלהינו! קרא בנימין בתמיה. ומה היה, …
-
שלא יתפרץ בנפשכם הקרח מבחוץ ויפסיד לחלוחית היהדות שבכם, וקבלו עליכם מלכתחלה, שלא תבקשו מלמודבם טובת הנאה מרובה, אושר ותענוגים בחייכם. חוץ מהתענוג הזה בלבד. שלב האדם מרגיש מידיעתו איזו דבר הבמה על בוריו. אדם מישראל ׳ כשהוא עוסק בחכמה, למודו …
-
לאגודה אחת! קפץ רבי יעקב ונשבע באש חמתו לקעקע ביצתו של בנימין וימרדו מן העולס. בנימין הרי אפיקורוס הוא ומצור. לרדפו,ואסור לרחם עליו. - לא דדה צריך רבי יעקב לחפש תחבולות ביגיעה רבה, בידו היו מיני לחשים מוכנים תמיד,ולחישתו לחישת שרף. לא היו י…
-
עמחה ועזעזון ליהודים.; צ ן ד |י: שאון מגיר, אלכסנדריה הומיה, בייצות יךדוקו־ן ז.קן ונער׳ ישקו יתצו אל פנה שאיה,? 1 ז *% ד : * צ בעננים .יעלו יחחוללו כסער׳ להבים פניהם איש אל רעהו יתמהו ־- : צ :••*,״ ■% •י *״ י : ז שם נמצא חלל לא נודע מי הכהו…
-
13 די ד ם וברחוב היהודים אימה חשכה. עם?ונושף ומירט נכון לצלע / שוט לשון שוטף והוא?תוף הך$בה, וךכושו גם נ?שו תוף כף הקלע; לוני החלל - לנפש יהודי יודעת מה צפון לו בשמועה הנשמעת. יוני החלל - אבל גדול ליהודים, :ז•?י ץ 1 •י ... 7 - עמק הבכא כל ב…
-
^!צ!חד! וששון ליד,ודים .על .עקב ב^תם שבו המסדם, איש איש סר וזעף בדאגה וךאבה מר בחמת רוח הלוף וחרוק שנים: יהודי החלל-בל שמחה ערבה, : ע ז 7 7; 7 ז^״ו ז ז בעיר השלף הם, נוגים האזרחים? יהודי החלל - בל .עמה נאנחים. ובלחוב היהודים קול רנה וידועה,…