-
שבקלים כי יעשה עולה קלה חיש יעבתוה וירימוה על נס בחבלי השוא, וער מהרה תעבר כברק הרנה במחנה 5 הוי גוי חוטא עם כבד ע ו ן! אך אטו כי רוכלא נחשב וניוול אחד לאחד למצא חשבון בל הדברים הדומים והצדדים השוים, אשר בל מבקשם ימצאם בנקל בקשר המשולש הזה …
-
מלאכי השרת נזקקין לה ב״א בלשון בני אדם, בשפה ברורה. ומחיקה ׳ בדברים בהויתם ממש,-אז יעבד אותו הסופר את עבודתו הקשה בזעת אפיו ותמצית.עצביו ואין נחת, כי עשירה היא שפת קדשנו בפאעזיע נשגבה ועניה בפראזא פשוטה, עשירה באיכות הרוח ועניה בכמות החומר.…
-
•**►*$£ 11011 1111ו1>11ו> ו<00'|<|<1111 ^י~*1ד זי >>ן*י*.<.*י^>-<?<|>8:׳ ש1 ר ד ם 22 לבוא לשלשתם לא במעשי נסים רק בדרך הטבע, שהיא הדרך הישרה האחת שיבור לו כל איש החפץ חיים, וארוכתם מהרה תצמח. והנה גלוי וידוע לכל איש, אשר לא זרו לו קורות ישר…
-
ורב בנין של סופרינו בוני ספרותיו בכלל? יושבי חשך וצלמות, אסירי עני אשד דרכי החיים נסתרו מהם במובן הפשוט והמליצי של המלות האלה? רובם אוירא דביה״ט מחכים אותם וריח "כותלי ביה״מ" נורף מהם אף בצאתם מר׳ האמות של הלכה, חותם "הבחור-העני" מונח עליהם…
-
.0****•;■ <^ן! ו,י*1(1י1ןו!><,;■ 6 ר 1 ם 24 להשתנות לטוב ובזמן קרוב; רב לנו לצפות לחסדי מלאך המות, שהוא במפות מרה מעל חרבו הקשה יעשה נפלאות לקרב את הרחוקים כמלאך הברית. אם החיים לא יפרידו בין הצריכים להיות דבקים, בין העם וארצו ושפתו,כ״א הם,…
-
החוט דו ט ש ו ל ש 25 ותרבה עצמה וחיל לעם אין אונים. הם" הבנים העובדים, ישקו אותה ובה ישוקהגם מח עצמותם,♦ הם יורידו עליה טל אורות, טל של תחיה, והיא גם היא תזיל בטל בבל בשרם ונפשם, בכל אבריהם וגידיהם, סם חיים, סם מפליא לעשות " המהפך עם ישיש נ…
-
חיים לבניה המחיים אותה, כי תאצל מרוח סגולותיה לא על יחידי סגולה, על "שבלים בוררות", אך בבל פנות העם ילכו פניה המלאים זיו והדרה יראה על כל בניו למורי ה' ובקרב אחינו אז ללשוננו תשבע בל לשון תכרע בל ברך ובקרב אחינו.המאור שבה יגיה אורו, ואמרתה …
-
צדוק הרין. אמר ירמיהו להקב״ה: אם?1גדשנו אתה רוצה הכה אותנו ער שנמות—ואם לאו, מדוע הכיתנו ואין לנו מרפא? (שמות רכה, ל״א). א. נורא אתה האל, שדי שגיא כיח! ולמען תורא נוראות כי תעש ןשתללו אישים כל הלקום זישח, אף תנוט אןץ תכה.עינה מכעש־ .עזוז נו…
-
אם מאס מאקת בעם זו .עתה" בי שחת העם כי הרבה הרע, ■דז״ ״ : 7 1 נתהי זעךהו .לף העבות שת, - כלה בחמה! התר ידף ובצע ועצמות שברת גר.ם .עד דכא ולמה־זה תחיינה בחלי ומכה? :7 7 ״.* ״ ן ז 1 :ז " ־י ▼ שבט אפף עוררת -ביום איר 3קפדה ותפקד דזמונים הרעשתם…
-
29 צ י 1* ק הי'( הבט למין וךאה ושמאל וכל פנה .חללים חיים ,ינועו?כל..עבר; אין מחיה זלעם, אין ח־זמים וחנינה, אין מעמד ומפלט. אין בית אין ,קכר - הה, יעם א?זלל חולף הלוף ובכה, נע ונד ומלאך אכזרי דחה! מלאך אכזרי דחה - אנה , הה, אנה? אי הןבול שם …
-
פ ד ד ם ואתה, אל אמת! חלילה לףמרשע, מכאוב חלליף לא מ־־וף נחתי אם לשוב יוכלו שגבס קא ישע, אם אבדה תוחלת הורידם שחת- אף למה הרעות, שופט הארץ! ואשר הכית תרדף למוג בכןרץ? או אולי :ש תקוה, קרית לא הופרה, אף _י_ען היות כלנו לסיגים זוערב ורעים לא …
-
צדוק הדין ערב עיילו, הקליהס יזנחו , .יזרו שקוצים, מכל טומאה ומהרו, עדים מהר חירב שבו לקחו ".י : ד ״• יי יי• 1 11 1 לעמפוהו שית למו בו לתימרו? ושמות הכזעלים מפיהם;פירו, כשם לשי־אל יכנו - לא עוד ימירו, הביטה, אל גדול! הביטה השתעשע, הןט נא .עט…
-
ובאהבת צק, חבת :תשלים, שיחתם כל היום, כל רוח בה קח י כל פגות העם מכל א?ם:ם, כמאמין כחוקר, כעבד פאדין , צינים יציבו לחיש מפלטם - צק משוש דרכם׳ :רושללם מבטם, ושפת הקדש העזובה •ושכולה- מה רבו דורשיה לה עתה יכמהו ׳ ▼ ־ : *.״ 1 ז■ ־ ז :▼ יסלסלוה…
-
צדוק הדין כדור ולשאני מעל הרי נשף - .ואמיתי. ואני מתוף הבקעה, מלאה ..עצמות" עצמות יבשות?אמני נר מנפצות, נידיהן יעששו בלו הרקמות, ומסביב כל חיתו נוי וארצות - ז ד ״ : ת״ז והחיות רצוא ושוב?ה לפתח : יי• ז ■ד 7 : - ולאונן קננו, אולי :ש עוד מרו -…
-
פרדס משפט אחד להם ולאזרח הארץ, אץ מבלים דבר אין צוחה ופרץ. אחריהם ארוצה אתם לץ5מח ולבבלי _על שבךם וזהי נחמתי - במרוצתם הרחיקו וברב כח עדיהם כי באתי ותהי מבוכתי: ד'״ ע * ז - ן• : ד * מוזר הליתי לאחי״ אלי אין פונה. פרשתי לדי, קראתי - ואין עונ…
-
"ברח לף ארצה יהודה אל האכרים, : ״ : י :זי ן ז •% זיז• ׳ שם המלא פיף הוכחתף לבקרים!" החציון .יתקן■סו? תצלנה ן*זנים! גם אלה לחכמים יודעי העתים? הלאה מהם! שאני, בעל בנפים! אל משפילי~זעם, למקום שם;חתים שומרי אמונים המונים המונים חובבי־ציון וצבא…
-
.עתה כי הונח לנו כחקים אחרים - למדדזך, נךחיק נדוד לשכון הררים?" הה, זרע ישראל , נב^עי נעמנים, איך נהפכו סורי הןפן נכריה? קרוב אידם - בנים הם נאמנים , 17 ~ יי י, ▼ " קרוב אורם - {הפכו כקשת למיהז עלה מפיץ -_עם סגלה הם עם |לא, י וככלות נפץ - ת…
-
לא נחת?יעקב. ספור המעשה מאת מ ענד עלי מוכר ספרים. א. אמר מ ע נ ד י ל: עכשיו אחינו בני ישראל פקחים הם" מבינים מדעתם טובת הנאתם ומה תועלת עצמם דורשת מידם בחיי העולם הזה ואינם צריכים לעצת אחרים. אדרבה " כל אדם מישראל עוד מוכן ומזומן לזכות את ח…
-
שרת אשתו, יהודיה גבוהת קומה ורזה ובעלת חוטם ארוך ורק עם חרוזי פנינים ובעיר של זהב על צוארד, אפילו בחול, היתה צופיה הליכית ביתה וטרודה תמיד בהנהגת בית מרזה מעולה, שמלבד יין־שרף ומיני לגימה ידועים, כגון ביצים שלוקות ומבולבלות, רקיקין של כוסמת…
-
איסטניס ובחו תשש, דקדק על עצמו בשמירת בריאות גופו, ובל מעשיו כלם: שבתו וקומו, הלוכו ומאכלו, היו משוערים ומסודרים יפה יפה. לא דדה בא לבית המדרש להתפלל בצבור אלא בשבתות, ולפעמים רחוקות אף בחול, ודוקאבערב, בזמן תפלת המנחה. לא דחק את עצמו לעלות…