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  1. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 163

    — 163 — ethische Prophetismüs i geberisch seine Verwirk! üch damals und der Hc Nachweisen über den reinen Sittlichkeit, wie seiner Sozialpolitik es chung anstrebte. Statt uptsache nach leider auijh ^lttestamentlichen Unprr sie in der Nächst…

  2. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 164

    — 164 - dereS Fundament sich zu stützen schien, als welches der Monotheismus bildet. Man bedachte auch nicht, dafe die gesamte össcntliche Bildung, soweit sie überhaupt die Sittlichkeit mit der Religion m Verbindung bestehen liefe, diese au…

  3. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 165

    I — 165 — «firiftlrtfjpJT Glaubensbekenntnis? Ein solcher Inhalt der Ueberzeugung kann für die Konversion nur bei einem Mystiker denkbar werden. Tieie Charakteristik dürfte jedqch bei den jüdischen Konvertiten, alS Philosophen, kaum zytreff…

  4. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 166

    ollcrtrauricu'te Symptom aber ist ne für unsere innerjüdischen Ver Kältnisse. Tenn aus dem Gesichtspunkt unserer religiösen Gemeinschaft kann es uns kein hinlänglicher Trost sein, wenn wir die allgemeine geistige ZMage als die Ursache diese…

  5. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 167

    < — 167 — Es ist nun aber auch ungenügend, das Nachlassen - der rituellen Tradition im Hause und im öffentlichen Gottesdiei,le als Grund onzusühren. Man we ß, daß im Punkte des Abfalls?» beiden Lagern gleich gesündigt wird; daß der Abfall n…

  6. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 168

    — 168 — diesem einen theoretischen Grundgedanken werden alle Irrungen an der Gotteslehre und der mit ihr verbundenen gesamten Neligwn abgewchrt und überwunden. Ein in neuerer Zeit allgemein gewordenes Vorurteil erhebt sich nun aber gegen di…

  7. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 169

    — 169 — Wo das Problem Gottes einen anderen Inhalt der Erkenntnis gewinnen will, da ist das Problem selbst verfehlt, da ist die Einzigkeit vereitelt. Die Frage nach dör Person gehört in has Bereich der Natur, in die Schranken der Menschenwe…

  8. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 170

    .1 — 170 — Naturwesen. Durch die Sittlichkeit allein unterscheidet er sich ab Vernunftwescn vom Naturwesen, unterscheidet er sich, wie der angeb liche Pantheist Goethe sagt, „von allen Wesen, die wir kennen". Dieser Unterschied ist notwendi…

  9. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 171

    I - 171 - Abirrung zu schützen. Ter Idealismus wirk auell aller unserer Tugendwege. Unter diescit möchte ich eine Tugend Wenn ich sie! nMne, so werdet Ihr kennen, wie söhr dringend es an der mahnen, auf döß sie wieder der Lei stern lungen. …

  10. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 172

    — 172 — deinem Gotte. Wenn der Mensch, wie er es soll, sich in Verhältnis zu Gott setzt, die Gemeinschaft mit Gott anstrebt, io fordert gerade die Lauterkeit dieser Gemeinschaft die Demut zur Voraussetzung. Keine Positron ist gefährlicher f…

  11. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 173

    — 173 — Unter allen Fehlern und Schäden, an denen das geistige Leben in dieiem ganzen Zeitalter krankt, ist vielleicht keiner io tiefgreifend wie der ganz an der literarischen Oberfläche liegende. den der Gedanke vom Uebermenfchen blobstell…

  12. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 174

    174 recht. Unser Staatsbürgerrccht ist zwar eine Wahrheit, aber keine Wahrhaftigkeit. Es ist nnr ein ideales Recht, das noch nicht einmal im Volksbcwußtsein eine gesicherte Realität hat. Welche schwierige Aufgabe bildet daher für uns die Be…

  13. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 175

    i - 175 - niemer selbstischen Interessen werden, die meinen religiösen Aufgaben verwechseln und Immer und bei jeder Gelegenheit soll ich und als Juden^ prüfen, ob ich noch würdig bin!, reiches zu tragen. Zu dieser Prüfung aber Interessen me…

  14. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 176

    - 176 - Die Aufgaben ber jüdischen Jugenb. Von vr. Kurt Alexander, z. Zt. im Felde. Das Chanukkahfcst ist das Fest der Kinder, es sollte aber das Fest der Jugend sein. Tie Jugend war es. die einstmals das Volk aus den Ketten seiner Bedrücke…

  15. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 177

    …zusasicn. hatte inan Zeit getan. Der Benic vergessen, daß zuerst die Jugend er I'du* Rettung ans f die sich ans unser«' znin Kamps gegen doch auch ihre Aut mehr an Bedentun Ta§ aber ist auch organisation. unser versolgt. Pflege dt dehnbarer Beg…

  16. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 178

    - 178 - Scolc bo# Judentums, die wir der Jugend eröffnen wollten. Diese , Seele ober f.inn fiir alle wohrligsten Bekenner nur dos Religiöse sein. Z i, ni religiösen I n d e n t » m wollen wer die fugend erziehen. Die Religion soll wieder do…

  17. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 179

    179 - ist es aber andererseits, bofe wir seitens der Aelieren jedwede erforderl che Ilnteistützung erholten^ Die peilen dürste i wohl für immer vor-' Ubier sein, in denen mon die Tätigkeit der Jugend mit einem mitleidigen Achselzucken abget…

  18. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 180

    — 180 — Mehr Sdiiricricifcitcn bereitet luv5 i i 111 i cbie Problem. Auch scheinen mir die Oiefnhren. die hier yi befiinuM'rn sind, bedeutender yt sein. Mit aller Energie miiiien wir nach dem Kriege »ns bemühen, alle sittlichen Schäden, die…

  19. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 181

    — 181 — IHein Mg zum LtiassidHmus. Gcinncrunocn von Ihr. Martin Bube Die Leitung! Ves Berb lands hat mich stusgeiorde tcilungen" eine s-autobiogsta mich heute, da ich. wiewohl noch vor mir sehe, verfrüht saiumensasjend berichten zu Begegnun…

  20. 1917-12-10 · 6 (10.12.1917) · p. Seite 182

    — 182 — _jiornt ein Jota geändert würde, ersteht das Altgewohnte in einen, . ^jungen Licht und Sinn. Dem äußern Anschein nach noch mittclalterlich-tsebundcn. ist das cl>assidischc Judentum in scinir innern Wahrheit schon der Regeneration er…