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  1. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 135

    …einen, wenn ich annehme, dass auch die קדשים, wie sie Frauenkleider trugen — vgl. 5. M. 22, 5 fiaschi, Ibn Esra z. St., Nachmanides zu 5 U. שעומדין על הדרך מכוסי פנים כנשים לעשות התועבה הזאת :18 ,23 — ebenso auch eine Spindel zur Hand nahmen, um es de…

  2. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 145

    …lt einer Urkunde ist nicht entscheidend dafür, ob dieselbe als eine gefaltete oder als einfache Urkunde auszustellen *) Raschi zu Kid. 49 a, vgl. auch seine Erklärung zu Gittin 8t b, welche von der ersten abweicht. 2; Tossaphoth zu B. b. 160 a s.…

  3. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 148

    …, s. Gittin 17 b und Tossaphoth z. St. s. v. איפיך. Nach dieser Ansicht des R. Jochanan entscheidet auch Alfasi z. St., Maimonides, Geruschin 1, 24, Eben Haeser § 127, 1. In jer. Gittin II, 2 (44 a 72) vertritt R. Jochanan die Ansicht משום פיחת, vgl.…

  4. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 149

    …atum für den Scheidebrief später verordnet wurde, erhellt aus der Begebenheit in jer. Gittin IV, 3 (45 c 70), vgl. auch Maimonides, Geruschin 1, 24; ״Die Rabbinen verordneten, Zeit und Ort in den Scheidebrieten anzugeben, wie bei den anderen Urkunden…

  5. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 150

    … .. ז.3:.; י־ f ' *!?i ־? I ח;. :!:!, ui 1) Jebamoth 31 b und Tossaphoth z. St. 2) Siehe darüber beim Prosbul. 3) Siehe Maimonides, Geruschin 1, 25, vgl. כסף משנה z. St. Nach den meisten Ansichten —־ und so wird auch in Eben Haeser § 127, 9 entschied…

  6. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 151

    … der Bezeichnung des Tages der Woche und des Monats, worauf die Jahreszahl folgt3). So wird das Datum!) Gittin 17 b, s. Raschi z. St., der die unvollständige Angabe des Da« tums direkt gestattet; vgl. jedoch בסף משנת zu Maimonides, Geruschin 1, 2…

  7. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 152

    …t הודש, bald mit ירח bezeichnet und beide Bezeichnungen findet man abwechselnd in den alten Urkundfor״ mularen. Erst R. Mordechai Jaffe, Verf. des לבוש, verordnete, dass man in der Kethuba nur הה־ש und in dem Scheidebrief nur ירה gebrauche, s. •בז4ת שבעד …

  8. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 153

    …üheren Urkunde das Vorrecht an dem Vermögen des verstorbenen Mannes, sodass ihr die Kethuba zuerst bezahlt werde; siehe Raschi zur Steile. ג) Deutsche Literaturzeitung 1906, col. 3207. 2) Az assuani papyrusök talmudi vilägitäsban in Magyar-Zsidö …

  9. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 158

    …e war schon zur Zeit der Parteikämpfe der Sadducäer und Phari״ säer eingeführt und gebräuchlich, vgl. Jadajim IV, 8 und Maimonides z. St. (ed. Derenburg III, 256), sowie Bloch, 2 ,11 שערי תורת התקנות, S. 229. ג) Tos. Gittin VIII (VI) 3 (332, 21), Tos…

  10. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 164

    …nd die Urkunde galt ohne diese Formel als mangelhaft und ungültig, s. Choschen Mischpat § 44, 9. In den Urkunden von R. Hai Gaon in הפסגה III, 1 S. 46 —50 ed. Harkavy und in גנזי ירושלים von S. A. Wertheimer III, ist die Formel nur bei der Kethuba …

  11. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 165

    …n ist, oder welches an der ausgelöschten Stelle steht]“ 3). י) B. b. 163 a, vgl. Aruch s. v. דיו und חגהות מיימזגיות zu Maimonides, Malwe Welowe XXV11, 7. 2) Tos. Gittin IX, 8 (334, 6), Tos. B. b. XI, 10 (414, 2), jer Gittin IX, 7 (50 c 23): שמר שיש …

  12. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 167

    …. v. לא. Hingegen haben Dikduke Sofrim, שיטה מקיבצת, Halachoth Gedoloth, ed. Hildesheimer S. 450 und הגהית מיימוביות zu Maimonides, Malwe Welowe XXV11, 13: לא לכתוב איגיש מתלתא ועד עשרה בסופה דשיטה, was nur auf die Ungenauigkeit der Abschreiber zurüc…

  13. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 172

    …19 a und Remain EbenHaeser 130,16, vgl. auch die Erklärung der Halachoth Gedoloth, ed. Hildesheimer S. 325, welche auch Raschi zu Gittin 9 b acceptiert. *) B.b. 161 b, Gittin 36 a und 87 b: רב צייר כמרא ר, חגי גא צייר החלוא-דב חסדא צייר סמ״ך רב ד…

  14. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 174

    …aben auf die Schreibart איש פלוני בן איש פלוני, die eine kurze Sprache in die Urkunden zu schreiben beibehielten, siehe Raschi z. St. Dagegen lesen L. N. J-, ferner R. Chananel und R. Tarn in Tossaphoth zu Gittin 88 a s. v. ולך und 34 b s. v. בתב…

  15. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 175

    …ssen die Zeugen dies besonders vermerken; die Formel hierzu s. beim Schuldschein. *) Gittin IX, 7 (87 b) und 88 a, vgl. Maimonides, Geruschin IV, 22f.t Eben Haeser § 130, 4 und Choschen Mischpat § 45, I. s) B. b. 163 a und Tossaphoth zu B. b. 160 a s…

  16. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 176

    … Fig. EL)6). ף Tos. Gittin IX (VII), 11 (334, 10), Tos. B. b. XI, 10 (414, 6), jer. Gittin IX, 7 (50 c 16) B. b. 163 a, Maimonides, Malwe Welowe XXV11, 4, Choschen Mischpat § 45, 6—9• 2) Solche kurze Urkunden s. beim Scheidebrief und Schuldschein. 3)…

  17. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 181

    …en sollen, müssen ebenfalls beglaubigt werden8). Wenn ferner jemand einen Teil seiner Schuld x) Keth. 21 b und 28 a, s. Raschi zu 28 a :קיום שמדות דרבנן דמדאלרייתא עדים החתומים על5 השטר במי שנחקרו עדותן בבית דין דם' vgl. auch R. Ascher in B. b- X…

  18. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 182

    …4, 1 entscheiden nach Rabs Ansicht 2) B. k. 112b: אמר רבא הלכתא מקיימין את השטר שלא בפני בעל דין ואפי, עומד וציוה, vgl. Raschi z. St, Maim. Eduth 111, 11, Choschen Mischpat § 46, 5 und Bloch, a. a. O. S. 67. 3) Dieses Gesetz ist abhängig von der …

  19. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 186

    …aber nur ein Viertel, während nach dem Gesetz jeder der zwei Zeugen durch seine Aussage die Hälfte erwirken soll; siehe Raschi z. St. und jer. Ket. 11,4 (26 c 5 ff.). 1) Ket. 21 a. Auch hier entscheidet die Halacha nach den Rabbinen. — Dieser Zeu…

  20. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 188

    …n die des Zeugen auf den Inhalt der Urkunde und die des 1J Ket. 19 b und 20 a. An dieser Stelle gibt es verschiedene LA Raschi und תוספות רי״ד lesen: •אין מקיימין את השטר אלא משטר שקרא עליו ערער והוחזק בבית ד* *., was hier oben wiedergegeben ist;…