…ira bis zur Zeit, da er Gaon wurde, ist uns fast nichts bekannt. Wir wissen nur, dass er zur Zeit, da sein Vorgänger R. Nechemja Gaon wurde, als אב בית דין fungierte und dass R. Scherira mit noch einer Anzahl von Gelehrten des Lehrhauses gegen die …

…hend für die Geschichte der Entstehung der Mischna, der Baraithot, des Talmuds, sowie der Eeihenfolge der Tannaiten und Amoräer, der Saburäer und Geonim bis auf seine Zeit war, hat eben dazu beigetragen, dass der Faden der jüdischen Geschichte vom…

349 Biesenthal sagt in seiner lateinischen Einleitung zum Wörterbuche des R. David Kimchi: ״Die Worte: ונתלה רב שדירא können nichts anderes besagen als: ״Und R. Scherira wurde an der Hand aufgehängt“, aber die…

…hm also lediglich darum, weil sie eine in Worte gefasste methodologische Regel ausdrücklich aussprach, imponierte (vgl. Raschi z. St. דה והדר ליסבר). Nur so wird die Frage מאי קמ״ל verständlich; wenn nämlich R. Kahana die Regel jederzeit doch beh…

… gemacht; den Juden nämlich sei es nicht nur gestattet, ihnen sei es gradezu geboten, von dem Nichjuden Zins zu nehmen. Maimonides lehrt dieses, und es ist das 198. Gebot in seiner Aufzählung der Gesetze. Der Verfasser sagt für Zins mit Vorliebe: Wuc…

…er bemüht ist, den einheitlichen Faden nachzuweisen, der durch all die Beden hindurchgeht. Im Commentar werden citiert: Saadia Gaon, Sabbathai der Arzt (Donolo), dessen Werk Tachkemoni als verschollen bezeichnet wird, Menachem, Dunasch, Chajug, B. Nis…

…38, 11 mit den Worten ור״מ מל, אמר לי וכף wiedergibt Merkwürdigerweise trifft nun diese Erklärung mit der zusammen, die David Kimchi in seinem השרשים #D und in seinem Commentar zu Hiob im Namen seines Vaters anführt, sodass nicht ausgeschlossen ist, de…

…lend erscheint mir jedoch die weitere Frage, die באר שבע daselbst im Namen eines Ungenannten bringt; sie findet sich im Abudarham. Warum durften מי רגלים nicht in den Vorhof des Heiligtums gebracht werden, ,והלא קרבו ופרשו קרב על גבי המזבח ״wir sehe…

…assgebend ist, wie bereits Lonzano in seinem אור תורה u. a. bemerkt haben. Eine grosse Anzahl dieser Variationen hat R. Akiba Eger זצ״ל in seinen Glossen zu Sabbath 55b zusammengestellt; ferner R. Jesaias Berlin זצ״ל in seinem הפלאה שבערכין אות מאה. …

…den. Damit beantwortet sich auch die Frage des משנה למלך zum RMBM an obiger Stelle, der es sehr auffallend findet, dass Raschi dieses Verbot in seinem Commentar zur Thora in דאה und nicht in שמיני anführt 1). Nach obigem ist dabei nichts auffalle…

…ige demütigende Zurücksetzungen verhängt. Unter anderem heisst es dort: ״ קבעו את טבעתהman befestigte ihren Ring.“ Nach Raschi ist damit der Ring gemeint, der am Boden des Vorhofes zum Festhalten der Opfertiere während des Schlachtens bestimmt wa…

19 והא דהבא דכלתיה תון להיכא אז<ל, wo ist denn das Gold der Schwiegertochter des Nun hingekommen?“ Nun, so erklärt Raschi, war der Name eines reichen Mannes, der seiner Schwiegertochter Schmucksachen an Gold zugewogen, bei deren Zurückgabe s…

…ugespitzten Bemerkung: ״ דילמא להיכן דרמיין כלתךvielleicht dahin, wo es deine Schwiegertöchter herumwerfen!״ d. h.y wie Raschi erklärt, wenn man so sorglos und unachtsam damit umgeht, wie deine Schwiegertöchter es tun, dann ist es leicht erklärli…

23 Maimonides muss diese LA Vorgelegen haben; denn sowohl in seinem Mischnakommentar wie in seinem Codex Meilah TI, 1 hebt er bei der…

25 Raschi, RMBM und einige Handschriften bei Rabbinovicz im ד״ס. Nur חיי ר״ן schreibt, dass der ■ראיה die LA וסמוכות vorschlägt; …

…etrunken haben könnte, diese mit ציר zu vermengen, um dadurch die Wirkung des Giftes zu paralysieren, denn — so erklärt Raschi — ״ הציר שורף הארסdie Salzlake verbrennt das Gift“, d. h. macht es unschädlich. Wenn man die zwei obigen Angaben vergle…

…sehr auffallend sind, da doch גילד auch bei Tag angeht. Später fand ich, dass פרי חדש a. a. O. die» bereits urgiert und Raschi einer Ungenauigkeit zeiht. Man hat verschiedene Erklärungen dafür versucht, mit Hinweis auf Derech-Erez r. cap. 11, die…

…bei Quellen, Flüssen und grossen Wasseransammlungen, wie in Cisteruen, geht das nV>Verbot nicht an. Vgl. Aboda sara 12b Raschi s. v. שברירי und ßMBM ה׳ רוצח XI, 6. XLVL Zu den von זדזל verbotenen Verwandtenheiraten zählen auch die Schwiegertöchte…

…נה, die beim Mondschein Spinnenden, Grittin . das. und Sota 6 b, bin ich geneigt als נשים פרוצות anzusehen. Vgl. jedoch Raschi. Im deutschen Volke galt es im Mittelalter . ebenfalls als unanständig, beim Mondschein im; Freien zu spinnen. , XLVIH.…

…aue Uebersetzung von מחזיק בפלך wäre: ״Einer, der auf Krücken geht“. Doch על בוריה hat eine andere Bedeutung, wie schon Raschi nach Mechilta bemerkt. Diese Auffassung ist auch noch aus einem anderen Grunde unhaltbar. In weiteren Verlaufe bemerkt …