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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 123

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
IX. 1911 - 5672 (1912)
Date
1912-01-01
Page
– (sequence 123)
Language
German
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IRI
…/3486266-3486283--3626-3489993
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31 XLV. Ob bei det im Talmud so häufig erwähnten .Salzlake“, ציר genannt, das Verbot von גילוי, wegen Gefährdung des Lebens durch Schlangengift, angeht oder nicht, darüber befindet sich Chulin 49b eine Auseinandersetzung, von der wir hier nur das Wesentlichste, mitteilen wollen. Die Chachamim sind der Meinung, dass dieses Verbot auf ציר sich nicht erstreckt, weil die Schlangen davon nicht trinken. R. Simon sagt jedoch, ich selbst habe mich vom Gegenteil überzeugt, ich sah eine Schlange davon trinken. Darauf entgegnen die Chachamim: שטיא הויא ואין מביאין ראיה מן השוטים »das war eine törichte Schlange und von einer solchen kann man keinen Beweis bringen“. Eine solche Behauptung in einer Sache, wo es sich um Gefährdung des Lebens handelt, ist an und für sich schon sehr auffallend; פירוקא לסבנתא heisst es (Abodä Sara 30a) in einem ähnlichen Falle, d. h. wer wird bei Befürchtung einer Lebensgefahr sich auf einen theoretischen Einwand verlassen! Wenn es auch nur ein Ausnahmefall gewesen sein sollte, so müsste man ihm doch, nach dem Grundsatz: ״ אין הולכין בפקוח נפש אחר הרובdass bei Lebensgefahr auch die Minorität berücksichtigt werden muss“, Rechnung tragen, ln Aboda Sara das. will der Talmud die Behauptung, dass יין מזוג von den Schlangen verschmäht wird, nicht gelten lassen, weil sich einer vom Gegenteil überzeugt hat, und hier wird R. Simon, der dasselbe von ציר behauptet, abgewiesen mit den Worten שטיאהויא! Doch gehen wir weiter. Raba sagt dort in Chulin, obgleich es sich um Gefährdung des Lebens handelt, so entscheiden wir doch in erleichterndem Sinne, wie die Chachamim, denn Rab Papa, Rab Huna und die anderen Lehrer pflegten, wenn sie einen Fall von גילוי hatten, wo die Gefahr bestand, dass eine Schlange von einer Flüssigkeit getrunken haben könnte, diese mit ציר zu vermengen, um dadurch die Wirkung des Giftes zu paralysieren, denn — so erklärt Raschi — ״ הציר שורף הארסdie Salzlake verbrennt das Gift“, d. h. macht es unschädlich. Wenn man die zwei obigen Angaben vergleicht, so fühlt man sogleich, dass hier etwas nicht stimmt.

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