o o o o ZNsntefiorr's Umrisse des liberalen Judentums 187 ziehen könne. Diese Ideen wären, so meinte er, zu philosophisch, zu unbestimmt und gestaltlos, um bei Kindern ein lebendiges religiöses und jüdisches Bewußtsein zu erwecken. - Kinder…

188 Msnlefisrr's Umrisse des liberalen Judentums sollen. Denn Montefiore ist sich des versuchbasten Lharakters seiner Schrift in fast übertriebener Bescheidenheit bewußt. Er will nur Pionierarbeit leisten. Wir aber können uns glücklich schä…

Ar. Ziegler: Aas jüdische Religiansgesetz und liberales Judentum 1 89 heißt sie verneinen, heißt aber auch gleichzeitig den blassen Spekulationsprodukten, die sich für Religion ausgeben, das vernichtende Urteil sprechen. Ich rechne es Monte…

…, ist wandelbar. Der Gott Mosis war sicherlich nicht der des Micha aus der Richterzeit, aber auch nicht der des zweiten Jesaja. Ein Haupterfordernis jeder Religion, die als lebendige Kraft wirken will, ist ihre Uebereinstimmung mit dem jeweiligen…

Nr. Ziegler : Aas jüdische Religionsgesetz und liberales Judentum 191 ganze weitere Entwicklung sich hinzieht. Aber auch bei diesem Prinzip gilt naturgemäß dasselbe, was ich bei den zwei vorhergehenden gesagt habe. Das Tat -Prinzip ist ewig…

…die genannte Ausführung entsprechend zu berichtigen. Hochachtungsvoll Dipl.-Ing. Hans I. Nemak. Rirndfchcm, Berlin. Die Ludwig Philippson - Gedächtnisstiftung, welche aus Anlaß der 1(00. Wiederkehr des Geburtstages Ludwig Philipxsons von der Synagogen - Gem…

Oberelles Judentum Hlonatsfchrift für dir religiösen Interessen des Judentums herausgegeben van der Vereinigung für das liberale Judentum in veutfdiland unter der Redaktion van Dr. Caefar Seligmann, Rabbiner in frankfurt a. M. No. 9. Jahrga…

194 Ar. Srlrgmanrr: General-Referat Und vor allem — für wen sollen diese Richtlinien Bedeutung haben? Für wen sind sie notwendig,? Für diejenigen, die noch einigermaßen auf dem Boden des alten Glaubens und Religionsgssetzes stehen? Sollen s…

o o o o 195 Ar. SeUgrnmm: General-Referat und darum Großes werden soll, muß der Einzelwille vor dem Gesamtwillen zurücktreten. wer den Segen der Organisation erfahren will, muß die Kraft und die Weisheit des „sich schickens" üben. Ich verwa…

196 Ir. Seligmann: General-Referat o o o o Auch Abraham Geiger dringt darauf, „die leitenden Gedanken zum Bewußtsein zu bringen". Er will, daß „die Prinzipien, auf welche' man hier und da als unfruchtbar etwas vornehm herabsieht, recht ents…

Ar. Seligmann: General-Referat 197 nahe gar nicht anders kann, als orthodox, | d. h. nach dem Schulchan Aruch, entscheiden? In welchen Konflikt mit seinem Gewissen, mit seiner Ueberzeugung gerät so der liberale -Rabbiner? Schreien nicht die…

… besondere Spezies von Rabbinern das von ihrem offiziell vertretenen liberal-orthodoxen Standpunkt aus u n j ü d i s ch e Leben ihrer Gemeindemitglieder ignorieren und indulgieren und kein Wort mussar auf Kanzel und Katheder gegen das, was in ihre…

Ar. Keligrnann: General-Referat 199 Durch unsere Richtlinien nehmen wir nichts, sondern wir gebe n. VO\v nehmen von den deutschen Juden nur den gefährlichen Stachel des Sündergefühls, das bittere Empfinden: Du bist kein religiöser Jude mehr…

…seine Sendschreiben über die neue Jüdische Erziehung in die Welt sandte, schon zur Zeit der ersten Kultusre-. formen in Seesen, Berlin und Hamburg und so fort Und fort hätte man Prinzipien des liberalen Judentums aussxrechen, hätte man Richtlinie…

o o . Ar. Srtigrnann: General-Urfrrut 201 den, Gesichtspunkte aufzeigen, um die es sich bei den Richtlinien handelt, indem ich den Spezialreferaten und der Diskussion das Eingehen auf den eigentlichen Inhalt der Richtlinien überlasse. Was w…

202 Vr. Selrgmann: General-Referat 0 o o o Auf die Absolutheit dieser „ewigen" Wahrheiten kann das Judentum als objektive Religion ebensowenig verzichten wie auf ihre Unwandelbarkeit. Denn das Göttliche dem Gesetz der Entwicklung unterordne…

…hepheru es torosecho,“ was sie übersetzten: „wenn es Zeit ist für Gott zu wirken, darf man die Thora aufheben." (Talmud babli, Themura (^b.) Als Maimonides und Zakob ben Ascher, Joseph Karo und Mose Zsserles das rabbinifche Judentum kodifizierte…

o o o o 204 Ar. Srligmann: Grneral-Referat wie unsere Alten sagten: „Wenn es Zeit ist für Gott zu wirken, darf man .die Thora aufheben" und mit diesem Lideshelfer das jüdische Leben durch geschriebene Gesetzesparagraphen fesselten, so ist e…

o o o o 205 Zur Geschichte der Entstehung der Richtlinien Zur Gefchichte der Cnfftehung uf der Nürnberger Versammlung der Vereinigung für das liberale Judentum in Deutschland am 5. Juni 1(9^0 stellte Rabbiner Dr. .Seligmann-Frankfurt a. M. …

206 Jur Geschichte der Entstehung der Richtlinien weiter vorzugehen. Zu Generalreferenten und Korreferenten wurden Seligmann-Frankfurt a. Main und Vogelstein-Stettin, zu Spezialreferenten über die Stellung zu der religiösen Lehre Vogelftein…