70 und frevelt gegen Gott, die höchste Sittlichkeit und gegen seine Mitmenschen.24) 7. Nicht nur wirklicher Diebstahl und Raub sind streng verboten, sondern auch das lüsterne Streben nach fremdem Eigenthum gilt als sündhaft. לא■ תחמוד »Du s…

71 איש את עמיתו ויראת מאלהיך כי אני ה׳ אלהיכם »Niemand soll seinen Nächsten übervortheilen, fürchte Gott, denn ich hin der Ewige, euer .Aller Gott«.28) לא תעשו עול במשפט במרה במשקל ובמשורה מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם אני ה…

72 Beschädigung durch stössige Thiere, durch Graben oder Öffnen von Gruben auf öffentichen Plätzen, durch Anlegen von Feuer, durch Abweiden und Zertreten fremder Saaten u. d. m., wie sie in Exodus 21 erwähnt und T. Baba Kamma weitläufig erö…

X — 73 — verletzt werden darf, ist das natürliche Recht der persönlichen Freiheit: innerhalb der gesetzlichen Schranken die Kräfte seines Leibes, die Anlagen seines Geistes frei entfalten und benützen zu können, ohne von Anderen gehindert o…

74 Selbstsucht, Muthwillen oder aus welchem Beweggründe immer ein Hinderniss in den Weg legen, worüber sie in ihrem Denken, Fühlen, Wollen und Thun moralisch sinken könnten. Wir dürfen sie nicht durch falsche Lehren und falsche Rathschläge …

75 werden müssen. Arbeit ist das Lebenselement des Menschen; ohnes Arbeit kann er selbst jene Bedürfnisse nicht befriedigen, von denen die Erhaltung seines Lebens abhängt, um wieviel weniger jene, die er sich selbst geschaffen und die der L…

finde des Morgens bei meinem Erwachen meine Bekleidung vorbereitet, ohne an deren Verfertigung gearbeitet zu haben.« 2) So entstand aus dem Bedürfnisse die Arbeit und diese führte zur Vereinigung der Kräfte. Aus der Arbeit ging aber auch da…

— 77 — der Halacha Kauf und Verkauf Minderjähriger theils gar nicht, theils nur unter gewissen Verhältnissen, aber dies nur bei beweglichen Gütern gestattet. Ebenso ungültig sind die Geschäfte Unzurechnungsfahiger, Irrsinniger u. d. g. 6) 3…

— '78 — 4. Es können auch zwei oder mehrere Personen das Eigenthumsrecht auf ein Gut besitzen (שותפין)• Um Streit zu vermeiden und den Frieden zwischen ihnen zu erhalten, setzt die Halacha die gegenseitigen Rechte und Pflichten der gemeinsc…

79 6. Arbeit uncl Besitz bringen das Verhältniss zwischen Capital und Arbeitskraft, zwischen Arbeitgeber und Arbeiter, zwischen Dienstgeber und Diener mit sich. Die strengste Gerechtigkeit und Gewissenhaftigkeit dem Arbeiter gegenüber zu be…

80 etwa auf weichem Polster schlafen, ihm aber eine harte Lagerstätte anweisen wollen.« 16) Es besassen überdies der Knecht und die Magd mehrere Mittel, wodurch sie ihre Freiheit erlangen konnten. Damit sie aber, wenn sie aus dem Dienste en…

teil: »Ein Charakterzug wahrer Frömmigkeit und Weisheit ist die Barmherzigkeit und Herzensgüte; dass der Herr seinem Sklaven kein schweres Joch aufbürde, ihm nicht wehe thue, vielmehr von allen seinen Speisen und Getränken ihm reiche. Die f…

82 Schriften über Pachtung von Aeckern oder Häusern gegen einen bestimmten Pachtzins in Geld (שוכר) oder * *von den Erträgnissen des Feldes (הוכר), sowie über die eingegangene Verpflichtung, die Aecker eines Andern zu bestellen und von dem …

- -83 — ז liebe soll das alleinige Motiv des Ausleihen« sein und dürfen Zinsen vom Schuldner nicht genommen werden. Mit dem Bewilligen des Darlehens gewährt der Gläubiger dem Schuldner das Vertrauen, dass dieser dass Geld in der That benöth…

84 ordnet die Halaclia, dass man 11 tu־ vor Zeugen oder gegen einen Schuldschein Geld leihe. 9) - 3. Sowie die Nächstenliebe die Forderung stellt, dem bedrängten Bruder hilfreich beizustehen, ebenso fordert die Gerechtigkeit, das Recht des …

י- 85 den und um ihren guten Ruf nicht zu gefährden. 12) Hat man das Kleid oder die Decke eines Armen zum Pfand, soll man es ihm tag־ lieh bei Sonnenuntergang wieder geben. ואם איש עני הוא לא תשיב בעבטו השב תשיב לו את העבוט כבוא השמש ושכב ב…

86 - XIV. Abschnitt. 1. Gerechtigkeit, d. i. im Bewusstsein seines eigenen Rechts zugleich das Recht eines Andern anerkennen und als ein unantastbares Gut achten, ist wohl eine ethische Pflicht, die nach der Halaclia schon den Noachiden geb…

87 auch der Richter, da ,wo das Recht ea erheischt, wohl niuthig und unerschrocken seiner Pflicht entsprechen, doch muss Bescheidenheit in seinem Umgänge vor walten. Ferner sollen die Richter יראי אלדד ם »gottesfürchtig« und שנאי בצע »uneig…

— 88 — דברי צדייקים צדק צדק תדדף »Sie (die Richter) sollen das Volk nach Gerechtigkeit richten. Du sollst das Recht nicht beugen, kein Ansehen der Person achten und keine Bestechung annehmen, denn die Bestechung macht blind weise Leute und …

Ordnung befestigt, zur Erhaltung der bürgerlichen Gesellschaft wirk־ sam beigetragen und veranlasst, dass das Licht himmlischer Gerechigkeit in Israel all enthalben seinen Glanz verbreite«. 12) 4. Der Richter waltet wohl seines Amtes im Nam…