Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1886-01-01 · [9.] für das Schlujahr 1885-86 (1886) · page 89

teil: »Ein Charakterzug wahrer Frömmigkeit und Weisheit ist die Barmherzigkeit und Herzensgüte; dass der Herr seinem Sklaven kein schweres Joch aufbürde, ihm nicht wehe thue, vielmehr von allen seinen Speisen und Getränken ihm reiche. Die früheren Weisen gaben ihren Sklaven von allen Gerichten, von denen sie assen. Ja es ziemt sich, sie, die für uns arbeiten und auf uns angewiesen sind, zu speisen bevor wir zu Tische gehen. Ebenso wenig soll man sie durch Schläge oder verletzende Worte kränken. Dir zu dienen ist wohl ihr trauriges Los, du hast aber nicht das Recht sie zu beschimpfen. Du sollst nicht schreiend, zürnend ihnen die Befehle ertheilen, sondern gelassen und ruhig mit ihnen umgehen, ihre Einwendungen anhören. Grausamkeit und Hartherzigkeit sind nicht Charakterzüge der Kinder Abrahams, denen das hohe Gut der Gotteslehre als Inbegriff gerechter, humaner Gesetze und Vorschriften, als ewiges Erbe gegeben wurde. Israel bestrebe sich daher, voll Erbarmen zu sein und seinem Schöpfer ähnlich zu werden, dessen Huld sich über Alle erstreckt.« XIII. Abschnitt. 1. Vertrauen ist ein Wohlwollen, das durch Treue vergolten werden muss. Wer zu seiner Benützung irgend einen Gegenstand von einem Andern borgt (שואל); wer irgend eine Sache in Verwährung nimmt, gleichviel ob gegen Belohnung (שומר שפר) oder ohne eine solche (שומר הנם); wer zu seinem Gebrauche von einem Andern einen Gegenstand miethet (י‘(שוכר alle diese erfreuen sich des Vertrauens des Eigenthiimers, dass sie die ihnen anvertraute Sache sorgfältig bewachen, vor jeder Beschädigung beschützen und in bestmöglichstem Zustande wieder zurückstellen werden; es liegt ihnen daher ob, dieses Vertrauen zu rechtfertigen und die übernommene Leistung treu und gewissenhaft zu erfüllen. Hierauf beruhen die Gesetze »der vier Hüter« (י(ארבעה שומרים des Hüters ohne Lohn und um Lohn, des Entlehners und des Miethers.ג) Hieher gehören auch die Vor- ג) Exodus 22, 1—14. Die h'al. Vorschriften hierüber sind auseinander gesetzt T. Baba Mezia, Baba Kamma u. sonst. Maim. Schaala Upikadon, Seehirot Cap. 1—6. Blocli : Ertesitöje, 6