30 a) Das Purinifest. Die Erinnerung an jene wunderbare Geschichte des characterfesten, gottergebenen Mordechai und des grausamen, ehrgeizigen, übermüthigen Amaiekiters Haman, sowie an den plötzlichen Sturz des blutgierigen Feindes und an d…

31 wurden; es dient dies uns zur Lehre, dass das Wohl der Gesaramtheit auf der Gleichheit der ethischen Persönlichkeit der Einzelnen beruhe und von dieser bedingt werde. העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט ממחצית השקל »Der Reiche soll nicht mehr ge…

— 32 — Ideen des Wohlwollens uud des Rechts ihre Verschiedenheit aufgeben und die Gegenseitigkeit von Wohlwollen uud Dank, Recht und Pflicht sich aufhebt und schwindet. Die gegenseitige Güte des Gatten und der Gattin verschlingt hier alles;…

33 ler Liebe und Güte in die Hände des Weibes legen. Er soll die Rechte seines Hauses schützen, die Ehre und den Namen seiner Familie wahren, gegen jeglichen Angriff vertheidigen und dahin streben, dass er eine ehrenvolle sociale Stellung e…

34 -solche Freiheit die Ehe leichtsinnig schliesst und die geschlossene Ehe niuthwülig löst: da muss überhaupt eine so schwache sittliche Gesinnung erkannt werden, dass mit der Scheidung und der neuen Ehe nichts verschlimmert wird. Die Ethi…

— 35 — er ist gleichsam unsterblich auf Erden. Auch die trauerende Gattin findet einigermassen Trost in den Kindern ihres verstorbenen Mannes, sie erblickt in ihnen das geistige Bild desjenigen, den sie mit aller Innigkeit liebte, und sind …

36 dem Bruder ihres verstorbenen Gatten eine unpassende und daher eine unglückliche, wie der Talmud bemerkt: הוא ילד והיא זקנה הוא זקן והיא ילדה »Wenn er noch sehr jung, die Witwe aber schon alt ist, oder umgekehrt, er alt und sie jung«, en…

— 37 neunzig Tage יי־ד den Tag der Auflösung der alten und den der Eingehung der neuen Ehe nicht mitgerechnet — nach der Scheidung oder nach dem Tode des Gatten verstrichen sind, um die Überzeugung zu gewinnen, dass sie nicht schwanger sei,…

.י, •י ': ׳ ־ יי , I ' .. י ... — 38 — hat, so trat zur Zeit, als das hohe Gericht und der priesterliche Dienst in Jerusalem noch bestanden, das Verfahren ein, das im vierten Buche Moses Cap. 5 für eine סוטה vorgeschrieben ist. Es war dies …

39 Heiligkeit erregt und ihren eigenen Untergang herbei geführt haben.1) ולא תטמאו בהם אני ה׳ אלהיכם מלמד שעריות קרויות טומאה ולא תטמאו .בהם ונטמאתם בם ואם מטמאין אתם בהם נפסלין אתם מאחרי וכי מה הנאה יש לי »Und ihr sollt nicht בכם ואתם מתהי…

40 mich die höchste Heiligkeit verleugnen und seihst der Sittlichkeit abtrünig werden. Überdies könnte in einer solchen Ehe der eigentliehe ethische Zweck kaum erreicht werden. 6) Mit einem zum Judenthunie bekehrten Heiden (resp. Heidin) ko…

i — 41 — gen Berufes, bei Eingehung einer Ehe mehreren Beschränkungen unterworfen, der Ehe des hohen Priesters waren noch engere Schranken gezogen; weil die Priester in vollkommenster Sittenreinheit und Heiligung nur ihrem göttlichen Beruf …

42 Capitel, (Leviticus 11,45) welches die Vorschriften über die zum Genüsse erlaubter und verbotener Thiere enthält; die einleitenden Worte zu denselben Gesetzen in Deuteronomium (Cap. 14, 4) lauten לא תאבל כל תועבה »Du sollst nicht essen, …

43 Entwürdigung derselben sein Hobeitsreebt über die Tbiere verliert, so wird uns klar, mit welcher Sorgfalt wir unsere Menscbenwürde zu wahren und uns zu hüten haben, die vom göttlichen Gesetze gezogenen Schranken zu überschreiten. Der ers…

44 VI. Abschnitt. 1. Der Mensch kann in seiner Willensfreiheit durch ein Gelübde (נדר) oder einen Schwur (שבועת אייסר) auf den Besitz seines rechtmässigen Gutes zu Gunsten eines höhern Zweckes verzichten oder dem vom Sitten- und lieligionsg…

45 הבית), ferner die Angelobung einer Person (נדר;ערכין) und andere den Bedürfnissen jener Zeit entsprechende Angelobung. 6) Ferner: das Geloben von Almosen, von Spenden zur Erhaltung des Gotteshauses und Gottesdienstes, zur Gründung und Er…

46 herrschen, damit er fern vom Geize des Profeten Worte befolge, welche lauten: Ehre den Ewigen von deinem Gute; so ist dennoch derjenige nicht zu tadeln, der nie ein Gelöbniss abgelegt hat, (wenn er nur die sonstigen Pflichten des Wohlthu…

47 das Gelöbniss heilig zu halten und es nicht zu entweihen. Hieher gehört auch das Nasiräergelübde. ״) Allein weder die eine noch die andere Form der Abgelobung wird von der Halacha im Allgemeinen als ein Yerdienst bezeichnet; es wird viel…

48 Esslust frölint und gelobt, durch ein oder zwei Jahre kein Fleisch zu gemessen; oder er sieht, dass er geneigt ist dem Weine oder überhaupt dem Trünke sich zu ergeben, und er versagt sich den Genuss des Weines für eine längere Zeit (oder…

49 Reue bekundet, so dass anzunebmen ist, dass er im normalen Zustande dasselbe nicht gethan hätte. Überdies giebt es noch mehrere Gelöbnisse, bei denen, sowohl in Ansehung ihres Wesens als auch ihrer Form, eine Auflösung unstatthaft ist; d…