54 im zeitlichen Leben erst allmählich hervor. Der Zustand der Seele im kindlichen Lebensalter befindet sich in einer gewissen Neutralität zwischen gut und böse; schnell aber entwickelt sich durch das Erwachen der ηδονή der sündliche Zustan…

55 gleich, der sich von den irdischen Dingen zu den göttlichen wendete de migr. Abr. 4 Μ. I, 439. Wie wir bereits oben S. 7 f. sahen, gab es nach Philo dreierlei Methoden diesen Uebergang zu erreichen, wie schon Aristoteles bei Diogenes Lae…

56 Sarah zum Weibe wählt. Aus Abram wird Abraham, aus dem πατήρ μετέωρος, der sich nur mit der Betrachtung des Himmels und der Natur abgab, wird πατήρ εκλεκτός ήχους der auserlesene Vater des Schalles, d. i. die von Wahrheit erfüllte Vernun…

57 trifft auf dieser höchsten Stufe der Held der ασκησις zusammen mit dem Helden der μα&ησις. — Am höchsten steht aber die Methode der freien Entfaltung der sittlichen Genialität (ή ευφυΐα), deren Vertreter Jsaak ist. Hier ist die Tugend ni…

58 ihn die stoische Allegoristik bot. Es schien ihm eine glänzende Laufbahn sich zu eröffnen. Es lockte die Aussicht nicht blos eine Judenreligion zu bleiben, sondern eine Weltreligion zu werden. Aber die Sophisten des Wortsinns, wie Philo …

59 unbedingt sicher zu stellen. Nach dem sogenannten Kriege des Quietus unter Trajan seit 116, trat ein völliger Umschlag, der Ansichten über den Hellenismus ein. Hatten die früheren palästinischen Lehrer die griechische Sprache als das all…

…iner Religion lagen die Keime, aus dem eine Weltreligion hätte hervorsprießen können. Unter seinen großen Propheten hat Jesaja vorübergehend diesen Träumen nachgehangen (vgl. Jes. 49, 6 56, 1—7), doch auch bei ihm sollten die Heiden nur einen sek…

tiMftt. Von kty OH- Kagnüs. -7 as haben wir von aller Weisheit, welche seit Alters her gesät worden, geerntet?" so fragt Bulwer in einem seiner Gedichte. Eine weite Frage! selbst für eine so vielforschende, zweifelnde, kritische Zeit, wie d…

62 deren ״Platz sie nicht mehr kennt" * **)), entdecken wir vielleicht noch etwas verborgenen Grummet, unsers Einsammelns werth. Das Evangelium der Pflicht gegen seinen Nächsten ist bei jenem Volke, welches lehrte: ״Liebe deinen Nächsten, w…

63 Aber der Ethik des Talmuds, für sich als ein Ganzes betrachtet, gebührt ein hoher Platz, und in einem Punkte herrscht eine so bemerkenswerthe und völlige Uebereinstimmung, daß man hier mit Fug von dem sprechen kann, ״was der Talmud sagt"…

64 das Ende deines Feldes, und die Nachlese bei deiner Ernte nicht aufklauben" giebt allein zu einer beträchtlichen Litteratur Veranlassung. Ausführlich wird dargestellt: Wenn Brüder ein Feld untereinander theilen, so muß jeder von ihnen „e…

65 In der That lassen uns jene unermüdlichen, gelegentlich auch, man muß es gestehen, ermüdenden Rabbinen wenig Raum für Zweifel über irgend einen umstrittenen Punkt der Vertheilung; ja, wenn schon alles gesagt ist, sind sie so vorsichtig, …

66 maligen Einsammelns zögert die Gerechtigkeit nicht, sollte etwa jemand beim Einsammeln, seinen Nachbar benachtheiligend, einen Theil verbergen und für sich behalten, mit ihrem Urtheil: ״Möge man chn zwingen, fortzugehen" und „was er scho…

…nsteuer gewesen sein, erhoben von allen Einwohnern einer Stadt, welche über dreißig Tage darin weilten. „Niemals", sagt Maimonides, „sahen oder hörten wir, daß es in einer israelitischen Gemeinde keinen Korb für Almosen gegeben habe, wenn auch die Si…

… „Fes juifs ont toujours regarde comme lenrs deux grands devoirs des enfants et de l’argent?“ Vielleicht ist aber trotz Voltaire und sogar Malthus das letzte Wort in dieser Sache noch nicht gesprochen, — ja, möglich, daß durch „unvorsichtige" Heira…

69 an welchem sie gesammelt worden, bestimmt waren, gehörten die Almosen der Schüssel, soweit ihr Inhalt reicht, „den Armen der ganzen Welt". Sie bestanden aus einer täglich von Haus zu Haus gemachten Sammlung von Nahrungsmitteln aller Art,…

70 zeiten", so spricht das Gesetz, „der nehme nicht aus der Schüssel; wer genug hat für vierzehn, der nehme nicht aus dem Korbe". Doch durfte man vermögende Leute in bedrängten Zeiten, um sie vor Verlusten zu bewahren, aus dem Zehnt der Arm…

71 Im ganzen scheint es, als ob diese altweltlichen Rabbinen bei der Feststellung des Gesetzes in dem Geiste jenes Rabbi*) bei Robert Browning zu Werke gingen, von dem es heißt: „O lasset uns nicht immer klagen: Der Fleischeslust muß man en…

72 beizustehen", „Tote zu begraben", „die Braut zu begleiten", dergleichen gehört zu jenen den religiösen Pflichten gleichgestellten Gutthaten. Ein oder zwei Beispiele mögen die besondere Sorgfalt beleuchten, mit welcher diese Vorschriften …

73 „Eine Wahrheit, die zu bösem Zwecke nur wird vorgebracht, Stellt in Schatten alle Lügen, Die man je hat ausgedacht." Die Wohlthat der Höflichkeit wird überall verlangt und so nachdrücklich betont, daß man sich gedrungen fühlt, von jenen …