…nd Ischah (Mann und Weib) haben, so lange sie würdig sind, den Namen Gottes unter sich (von איש das מד von אישה das ה״א—Raschi); machen sie sich durch Streit unwürdig, dann zieht Gott seinen Namen zurück und es 6*

…h ist2). Dahingegen scheint das, was dort von einem gewissen ינאי nacherzählt wird, ein ganz ungenauer Bericht zu sein. Raschi bemerkt schon, es sei dort nicht Rabbi Janai, sondern nur schlechtweg Janai zu lesen, da bleibt das Wort אש (das höllis…

…t eine kurze Auseinandersetzung der Anschauungen unserer grössten mittelalterlichen Religionsphilosophen (wie Ibn-Esra, Maimonides, Nachmanides u. A.) vorausgeschickt werden muss, um zu wissen, was von dergleichen Aussprüchen zu halten ist und wie si…

87 den Götzen alle und jede Macht absprechen. So wird (a. a. O.) ein gewisser Sunan angeführt, der zu Rabbi Akiba sagt: «Wir sind Beide davon durchdrungen und überzeugt, dass die Götzen nichtig sind, woher mag• es denn doch kommen, d…

…Horajot 12. a. ist eine andere Lesart: «in einem dem Luftzuge nicht ausgesetztem Hause.» 2) In Horajot ibid. commentirt Raschi: «Während das Zeichen selbst ein unsicheres ist — es kann ungünstig lauten und doch für den Betreffenden ohne Nachtheil…

…onim, ferner R. Joseph ibn Aknins Einl. in den Talmud S. 20 und Juchasin ed. Philipowski S. 84 u. 104). Umgekehrt sagen Raschi (Gittin 34. b.) nnd R. Nissim (Nedarim 54. b.), dass sein eigentlicher Name אביי war und sein Beinahme Nachmani davon h…

…ie die •Fährte ihm entgegenkam, da sprach er: «Die Fährte kommt mir entgegen, vermuthlich wird hier ein Fest gefeiert.» Raschi commentirt nun folgendermassen: «Es ist das eine g־ute Vorbedeutung für Reisende, wenn ihnen die Fährte von selbst entg…

…יו ממש כמו שעשו אלו השנים ברבר המותר אינו נחש ואינו אסור אעפ״י שהוא מדרכי הנחשים האסורים) rührt wohl nur daher, dass er Maimonides gegen den Angriff des ראבד dadurch vertheidigen will. Dass er aber auch das Verfahren Rab’s רב בדק כמברא nicht anders r…

…e aus Gottvertrauen widersteht, steht höher, als die Engel, die solchen Versuchungen gar nicht ausgesetzt sind. 2) Wenn Raschi z. St. meint, es seien unter כלדיים Todtenbeschwörer ge- ■ meint, so haben dem schon Raschbam z. St., Tosafot Sabbat 15…

…n Täuschungen gemischtes hinstellten. (Vgl. Sota 12. b.,ראו אצטגניני פרעה וטעו ־־ צופים ואינם יודעים מה צופים יכו' wozu Raschi bemerkt: שכן דרך אצטגגיגין אינן רואין אלא סימן אבל לא פירושו עזל כל דבר)• «Es ist das die Weise der Aslrologen, sie ers…

…ieser Beweis nach den oben gegebenen Erklärungen nicht stichhaltig. Indess stimmt Le Viseur der oben citirten Erklärung Maimonides’ im Mischna-Commentar (eine Stelle, auf die ich den gelehrten Verfasser kurz vor dem Erscheinen seiner Schrift aufmerks…

…ואלו הן פי הארק וכל). — Meines Erachtens geschieht es nun ebenfalls nur zu diesem Zwecke, dass der sonst so aufgeklärte Amora, Arzt und Patriarch R. Chanina die Lehre vom planetarischen Einflüsse selbst in Bezug auf Israel nicht beschränkt wisse…

…ndern vom Masol (dem planetarischen Einflüsse) ab.» (Moed Katon 28. a.); noch mehr die Stelle in Taanit (25. a.), wo R. Eleasar ben Pedat in einer traumhaften Vision Gott seine bedrängten Verhältnisse klagte und ein freundliches Loos von ihm erflehen wollte…

…r Feindschaft Esau’s ihm näher trat, zu drei Dingen sich anschickte לדורון ולמלחמה ולתפלה (d. i. die Lesart des Jalkut, Raschi liest לתפלה vorher, was aber der Reihenfolge in der Schrift nicht entspricht); also weder die natürlichen Mittel, noch …

…nischer Gebrauch» sind, dass sie schon hart an den Götzendienst selbst streifen (׳ר' יהודה אומר אין דן וגד אלא עא wobei Raschi bemerkt: ״(אין זה חק האמורי אלא עא ממש וחייב משום קורא בשם עז — Wahrscheinlich um solche Besprechungen fern zu halten, …

…rwähnen — nämlich die Ansicht über Träume. Auch hier scheint der Einfluss der persischen Umgebung auf die babylonischen Amoräer wirksam gewesen zu sein,'was um so erklärlicher ist, als ja auch die Bibel mitunter prophetischer Träume Erwähnung thut…

…n das und er führt vielleicht wirklieh die Sache glücklich durch, bei einer ungünstigen Deutung ף Ibid. 2) Ibid. 56. a. Raschi bemerkt dazu, dass Rom damals mit Persien Krieg iührte (die Erfüllung eines solchen Traumes lag also im Bereiche der Mö…

… Boraitot: תניא א״ר עקיבא בשלשה דברים אני אוהב את חמדיים ובו' תניא אמר רבן גמליאל בשלשה דברים אני.אוהב את הפרסיים וכר' «Rabbi Akiba sagte: In drei Dingen liebe ich die Meder u. s. w. Rabban Gamaliel sagte: In drei Dingen liebe ich die Perser u. s. w.3…

…bid. Cap. 10 § II bis 13). Soeben kommt mir «Die Zeit» 1880 Nr. 21 zu Gesichte, in der in einem Artikel, überschrieben «Maimonides als Arzt von Dr. Duschak», Folgendes zu lesen ist: «Wenn bei einem Thiere der Oberkiefer fehlt, ein Fall, der im Talmud…

…der Mischna unter ואלו כשירות gezählt wird, die Folgerung berechtigt wäre: «Geschweige denn ניטל לחי העליון», behauptet Maimonides umgekehrt: nur ניטל לחי התחתון gehört zu den ׳כשרות nicht aber ׳לחי העליון dessen Lebensgefährlichkeit eine viel grösse…