Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1881-01-01 · 1881 · page 105

102 und Pesachim 112. a., in welcher letzteren Stelle auch eine Art «Abracadabra» vorkommt, nämlich: משברירי שברירי ברירי רירי ירי רי Doch werden Sabbat 67. b. auch viele derartige Besprechungen erwähnt, die von den Rabbinen selbst als heidnischer Gebrauch verpönt sind. Vermuthlich witterten sie darin götzendienerische Formeln. Ja, von einigen Besprechungen wird gesagt, dass sie mehr als «heidnischer Gebrauch» sind, dass sie schon hart an den Götzendienst selbst streifen (׳ר' יהודה אומר אין דן וגד אלא עא wobei Raschi bemerkt: ״(אין זה חק האמורי אלא עא ממש וחייב משום קורא בשם עז — Wahrscheinlich um solche Besprechungen fern zu halten, verbietet die Mischna (Sanhedrin 90. a.) jede Besprechung von Wunden selbst durch Bibelverse. Freilich wird Das von der Gemara (Sanhedrin 101. a. und Schebuot 15. b.) auf verächtliche Behändlung des Gottesnamens beschränkt (א״ר יוחנן וברוקק בה); allein aus letzterer Stelle geht deutlich hervor, dass der angedrohte Yerlust der Seligkeit (אין לו הלקלעה״ב) allerdings nur bei רוקק gilt, das einfache Verbot (אסור) aber auch bei לוחש על המכה bestehen bleibt. Hiermit werden alle Einwendungen des Kesef Mischne gegen Maimonides (הלי עבום) hinfällig. Auch die Frage des Lechem Mischne ibid. lässt sich viel leichter lösen. Doch behalte ich mir das Nähere auf Abschn. F. vor. Zu bemerken ist noch, dass gewisse im Talmud erwähnte Besprechungen derartig sind, dass, wenn ihnen das mystische Gewand ein wenig gelüftet wird, die natürliche Unterlage zu erkennen ist. So z. B. ist die in Pesachim ni.a. erwähnte Be* sprechung Nichts als eine moralische Beschwichtigung seiner aufgeregten Phantasie durch einen auf die Hinfälligkeit und Vergänglichkeit menschlicher Grösse hinweisenden Bibelvers: האי מאן דפגע באיתתא ובו' אחרא לי' רוח זנונים וכוי מאי חקנתי' ובו' לימא הכי שופך בוז על נדיבים ובו'• (Vgl. Tosaphot Baba mezia 84. a. s. v. יתיב בשערי טבילה/ zweite Antwort). Diese so zu sagen «moralische Besprechung», führt auch Sifte Cohen Jore Dea 198 am Schlüsse an. Einige andere Besprechungen scheinen blos den Zweck zu haben, bei einem momentan sehr quälenden und zugleich ängstigenden Schmerze die physische Widerstandskraft so lange zu stärken, bis