Mannheim
Compact Memory
1,061 pages · page 23Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
93
185418951937
  1. 1881-01-01 · 1881 · page 39

    …, was doch wohl nach allen Berichten der Schrift nicht anzunehmen ist. Die Sache verhält sich aber so. Diese Gelehrten (Maimonides und Gersonides) wussten in der Nekromantie nicht Bescheid, und darum legten sie sich den Vorgang bei dem Akte der Todte…

  2. 1881-01-01 · 1881 · page 41

    …im Stande ist, ganz allein Gespräche mit zwei, drei und vier Stimmen zu führen. Man hat also durchaus nicht nöthig, mit Maimonides und Gersonides anzunehmen, dass bei der Nekromantie «Alles nur auf Einbildung beruhe und äusserlich Nichts wahrgenommen…

  3. 1881-01-01 · 1881 · page 47

    …״ר בעל אוב אחד המעלה בזכורו ואחד הנשאל בגלגלת/ מה בין זה לזר. מעלה בזכורו אינו עולה כדרכו נשאל בגלגלת עולה כדרכו/ wobei Raschi zu den Worten אינו עולה כדרכו commentirt: 2אלא רגליו למעלה). Ich vermuthe, dass der נשאל בגלגלת ein grösserer Künstler …

  4. 1881-01-01 · 1881 · page 49

    …ört war, mit solchem Freimuth und solcher Freisinnigkeit diese Bibelstelle erklären. Ich meine die Geonim R. Saadia, R. Samuel ben Chofni und R. Hai2). Es gereicht das in Wahrheit dem Judenthume zur Ehre. Indem wir jetzt von der Regierungszeit Sauls zu der …

  5. 1881-01-01 · 1881 · page 55

    …ergrössten Schwierigkeiten zu überwinden haben, um sich die Schrifttexte zu erklären, wollen wir hier Einiges anführen. Nachmanides weiss sich die auffallende Thatsache, dass David ein ausdrückliches biblisches Gebot übersehen haben sollte2), nicht an…

  6. 1881-01-01 · 1881 · page 56

    …pfe, sondern die Münzen durften gezählt werden, die Münzen hätten also schon vor der Zählung hergegeben sein müssen (S. Raschi z. St. אל תמנם לגלגלת אלא יתנו כל אחר מחצית השקל ותמנה אח ־(השקלים ותדע מנינם Eins jedoch bliebe bei allem Dem noch sch…

  7. 1881-01-01 · 1881 · page 60

    …, die ganze Erklärung also, so zu sagen, bei den Haaren herbeigezogen worden, ein Beweis, dass man aufklären wollte. 2) Maimonides z. St. meint, es sei das keine Mischna, sondern eine Tosefta, doch wolle er sie in seinem Mischna - Commentar erklären,…

  8. 1881-01-01 · 1881 · page 62

    …owohl in das Gebiet des Mysticismus, als vielmehr in das der empirischen Heilkunde* 1). Beweis hierfür ist, dass selbst Maimonides, der sonst gern alles Mystische möglichst abstreift, diese Satzungen Unverändert beibehält, und zwar nicht blos im Jad …

  9. 1881-01-01 · 1881 · page 63

    …er Mischna Abo da sara 38. b. deutlich hervor: רבי ובית דינו התירו השמן• Vgl. hierzu Tosaphot 36. a. s. v. אשר im Namen Raschi’s: *יהודה הנשיא בר ברי *TI ובית דינו התירוהו וחכמי דורו קבעו זה במשנה שסדר רבי זקנו• Vgl. auch ריף und רץ z. st. 2) זוג…

  10. 1881-01-01 · 1881 · page 67

    …on als mnemotechnisches Zeichen dienenden Worten (Erachin 11. a.) .וסימנך מתניתא גוזמא/ eine leichte Anspielung darauf. Raschi bezieht das zwar auch auf die Mischna (דרך משניות לשנות גוזמא)»‘ allein da in der Mischna nur drei Mal eine hyperbolisc…

  11. 1881-01-01 · 1881 · page 70

    67 babylonische Amora’s und zwar nach einander Abaji, Rab Huna und Raba, die ihren Inhalt ins Ungeheuerliche erweitern. Aber auch in dem Fall…

  12. 1881-01-01 · 1881 · page 71

    …als einem Geber.» (Sabbat 11. a. nach der richtigen Uebersetzung Levy’s, Neuhebräisches Wörterbuch s. v. ׳חבר vgl. auch Raschi und Tosafot z. St.) «Rabba bar bar Chana (Rabba, Enkel des Chana), war über die Nörgeleien der Gebern so erbittert, das…

  13. 1881-01-01 · 1881 · page 72

    …end machte, istjeiclit einzusehen. Den Culminationspunkt dieses Einflusses können wir auf die Zeit der beiden berühmten Amora’s Abaji und Raba legen, da eben sehr viele mystische Aussprüche dieser beiden Lehrer und ihrer Schüler auf persisch - m…

  14. 1881-01-01 · 1881 · page 73

    …unden hat, weil das wie Gefrässigkeit aussehe (dass man nämlich nicht einmal warten könne, bis das Gebund gelöst ist, — Raschi), jetzt wurde ich belehrt: weil es bei Zauberei schädlich sei.».Ferner hatte ich geglaubt, man giesse deshalb von dem K…

  15. 1881-01-01 · 1881 · page 74

    …t, nachdem er ausgesprochen: «Hätte der Herr uns nicht einen kleinen Rest gelassen, wir wären wie Sodom gewesen, hätten Amora geglichen» (Jesaias 1.9.), gleich darauf fortfährt (ibid. 10); «Höret das Wort des Herrn, ihr Fürsten Sodoms, vernehmet…

  16. 1881-01-01 · 1881 · page 79

    …ärztlichen Erfahrung* nicht vereinbar finden und meinte, es sei meist die Luft schuld, (Erkältung, Zugluft u. dgl. — s. Raschi z. St.). Mar Samuel ist überhaupt in seinen Anschauungen mehr rationell. Was er Sabbat 129. b. über die Tage, an welche…

  17. 1881-01-01 · 1881 · page 80

    …),» dahin interpretirt, dass diese Vorsicht sich besonders auf die Tage des Monats Nissan beziehe, so hat das zwar, wie Raschi bemerkt, seine Berechtigung, weil die in diesem Monate frische und üppige Weide den Stier übermüthig und stössig macht;…

  18. 1881-01-01 · 1881 · page 81

    … h. sie tödten auch denjenigen, der nach dem himmlischen Rathschlusse am Leben bleiben sollte.» Es stimmt das Alles mit Raschi a. a. O. — Einfacher ist jedoch die Erklärung des רש5א im En-Jacob z. St. מכחישין פמליא של מעלה «sie negiren die von Go…

  19. 1881-01-01 · 1881 · page 83

    …t zu einem guten Zwecke (zum Zwecke der Belehrung), ein solches Werk verrichten würde. Anders aber ist es, wenn wir mit Maimonides den Ausspruch der Mischna המכשף העושה מעשה חייב האוחז את העינים פטור rationeller fassen. Nach Maim. 16 .גז 15 ,11 הל' ע…

  20. 1881-01-01 · 1881 · page 84

    …chn. F., wo angeführt wird, dass Viele in אחיזת עי נים selbst etwas Uebernatürliches erblickten und Veranlassung gaben, Maimonides misszuverstehen. 1j Rapoport im ערך מלין Art. אשמדאי S. 249 fragt mit Recht, wie der Talmud einem Manne, der sich der S…