…en Zeit1). Nun ist aber 5017 und 5018 der Weltschöpfung 1257 resp. 1258 der üblichen Zeitrechnung; in dieser Zeit lebte NACHMANIDES noch und konnte nicht als Yerstorbener überall in dem Buche genannt werden2); folglich ist dieses Jahr nicht das gemein…

…tücke aus den Tosafot sowie von einander entlehnen, dass ebenso r. NISSIM in seinem Commentar zu ALFASI die Erklärungen RASCHI’s, der Toscifisten und anderer Vorgänger benutzt, ohne immer die Quelle zu nennen oder auch nur nennen zu können, wofer…

… 397. 5) 152, 2. 6) z. B. 418,3: וראוי לכל בן דעת שיתן לבו שלא להכביד על הילד בלימוד בעודנו רך האיברים ובו׳• Auch neben maimonides in H. Talm. tora 2, 2 bekundet diese Aeusserung ihren individuellen Charakter u. Ursprung. 7) 356, 2. 8) EM. geg. Ende:…

84 die bedeutende Hauptstadt Cataloniens, wo NACHMANIDES vor seiner Uebersiedelung nach Palästina lange Zeit gelebt batte und nun der daselbst gebürtige BEN ADERET nebst vielen…

… seine Lehrer anzuführen pflegt, im Chinnuch hingegen davon keine Spur zu finden und dazu der Lehrer des Verfassers mit NACHMANIDES keinesweges übereinstimmt2). Und um mit Uebergehung anderer Gegengründe den durchschlagendsten anzuführen: Es giebt ein…

…schpat 388 Nr. 22 zieht er alle (Konsequenzen dieser Annahme, indem er unter dem 243, 4 des Ghinnuch vorkommenden מורנו NACHManides versteht und das dortige ihm mit Eecht unbegreifliche וכן כתב הרמב״ם (was hi der That ein Fehler der ihm unzweifelhaft …

… aus den ersten Quellen selbständig geschöpft, sondern sich der zuverlässigen Führung namentlich dreier Männer: ALEASI, MAIMONIDES und NACHMANIDES überlassen zu haben. Unmittelbar aus den primären Quellen der Halacha, dem babylonischen und dem paläst…

…hlichen Handlungen, also auch der beseligende Lohn für den frommen Beobachter des göttlichen Gesetzes, 1l Angeknüpft an nachmanides, dessen Ansicht über eine zukünftige Seligkeit auf Erden nachweist perles in erankel’s Monatsschrift VII, 134. a) So sc…

…unden. Es war vielmehr 3. Mos. 22, 24: ומעוך ובחוח ונתוק וברות לא תקריבו לה׳ anzuführen. Dies ergiebt sich auch aus des maimonides Sefer hamizw. Verbot 92 und 93 sowie aus der sonst unerklärlichen Beihenfolge 308—310 in den drei älteren Ausgaben. In …

…Werthvoll ist der Nachweis der Parallelen bei MAIMO- NIDES, bei MOSE AUS COUCY im Semag, ISAAK AUS CORBEIL im Semäk und JAKOB B. ASCHER im Tut. C. Die dritte Ausgabe, in Amsterdam 1721 in 8° erschienen, giebt sich als Abdruck der zweiten Venediger Ausgabe…

…hrend der mit ונכפלה המניעה eingeleitete andere Satz (5. Mos. 19, 13) nur beiläufig mit angegeben wird, wie solches bei maimonides und Chinnuch oft vorkommt. Nicht also diese, sondern die zuerst genannte Stelle ist für den Ort des Gesetzes im Chinnuc…

… dessen Zeitschrift, 1869, S. 277. 2) S. die eingeschalteten Worte des Herausgebers in ed. Wien 123b Anmerkung. 3) mose chagis in אלה המצות gegen Ende, zu Gesetz 613, sagt: נתן בלב קצת מחכמי ישראל שיעתיקו לצורך הנאת נפשם קצת ספרים נחמדים כמו שהוא…

…er die Doppelgestalt Maimonidischer Werke. I. Bei der naheliegenden Yergleichung Ohinnuch’s mit dem Sef er hamizwot des MAIMONIDES bemerkt man sehr bald die vielen kleineren und grösseren Abweichungen in den benutzten wie in den wörtlich angeführten …

…und Ghinnuch 155, 1, wo eine fast wörtliche Benutzung vorliegt1). — Bei einer Vergleichung der Tibbon’sehen mit den hei NACHMANIDES und im Ghinnuch erkennbaren Fragmenten jener in Spanien verfassten Ueher- Setzung wird man der letzteren den Vorzug ein…

106 Sefer hamizwot mit den Citaten aus demselben ergeben. Auch hierbei gehen Nachmanides und der Verfasser des Ghinnuch Hand in Hand, zum Beweise für die gleiche Gestalt des von ihnen benutzten Sefer hamizwot…

…mmte. Der Grund und Ursprung der bemerkten materiellen Unterschiede zwischen unserem Sef. Jiam. und demjenigen, welches NACHMANIDES und dem Verfasser des Chinnuch Vorgelegen, ist also klar. In dem aus Nr. 230, 1 des Ghinnuch und der (zweiten) Einleitu…

…Mischne tora die vermisste Bestimmung über § 2. Yerzeicliniss der im Chinuuch angeführten Stellen aus den Schriften des Maimonides nnd Nachmaiiides. Unter den Citaten und Mittheilungen im Ghinnuch verdienen die aus den Werken des MAIMONIDES und NACHM…

…I DI, 49 eitirt . in 190,2; 48 ״ ן; 92,2 ״ ״ 45 ״ eitirt ״ ״ |;537,2 ״ gemeint 570,2 ״. Nur scheinbar ist das Citat aus MAIMONIDES in Ghinnuch 355, 2, wo statt רמב״ם zu lesen ist רמב״ן und des letzteren Commentar zu 3. Mos. 27, 29 gemeint ist; — eben…

…lung in 286, 3 Schl. (Die darauf hei Ghinnuch folgende Angäbe ייבשם הרמב״ך zeigt, dass der Inhalt nicht unmittelbar aus NACHMANIDES geschöpft worden. So führt z. B. später R; NISSIM zu ALFASI Besä IVfol. 199a dasselbe aus NACHM, an). — — Nur scheinbar…

…ie Bestimmung rühre von diesem her (vgl.;S. 121, A, 3). n. B. Ascher ben «fechiel (רא״ש), die andere in der Zeit nach ־ Nachmanides in Spanien lebende talmudische Autorität, ist jedenfalls nur in einer Anzahl von Stellen gemeint, welche die Ansichten …