Mannheim
Compact Memory
492 pages · page 18Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
63
192019251930
  1. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. [Seite]

    Zur Frage der Entstehung der Kabbala Von GERHARD SCHOLEM Die im Auftrag der Akademie vorbereitete Edition der Schriften des Mose de Leon soll auch einer endgültigen Klärung der…

  2. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 5

    Zur Frage der Entstehung der Kabbala schichte oder über die Tradition" und in ganz anderer Art den theologischen Schriften Benamozeghs — sind durch diesen Mangel die größten Schäden entstanden. Sieht man von Theorien ab, die die kabbalistis…

  3. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 6

    6 Gerhard Scholem baren philosophischen Literaturkette im Detail vorführen zu können, wobei der Uebergang „philosophischer" Konzeptionen …

  4. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 7

    Zur Frage der Entstehung der Kabbala 7 noch in ihrer Auseinandersetzung mit der Philosophie. Der Versuch, eine mehr oder weniger unmittelbar erfahrene religiöse Wirklichkeit zur Sprache zu bringen, und sei es manchmal selbst die der Scholas…

  5. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 8

    8 Gerhard Scholem weisen. Und doch ist dieser Ansatz nicht zu halten. Er ist besonders durch einen Grätzschen Aufsatz unterstützt worden, in dem ein entscheidender Einfluß islamitischer Sekten auf die Bewegung nachzuweisen versucht ist, ohn…

  6. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 9

    Zur Frage der Entstehung der Kabbala 9 der in den Talmuden und alten Midrasehim bezeugten alten jüdischen Gnosis unmittelbar in Zusammenhang stehen dürfte, so wird damit nicht etwa ihre Literatur in den uns vorliegenden Formen als so alt an…

  7. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 10

    10 lenden Periode des allmählichen Abklingens der Bewegung, die man in ihrer Leistung kurz als Transformation der gnostischen Erleuchtung zum literarischen Erbauungsstoff charakterisieren kann, scheint sie soweit judaisiert, daß sie, sich d…

  8. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 11

    11 Kreisen der Ekstatiker, so sehr es im Stii eine gewisse Verwandtschaft zu deren Schreibart aufweist, sondern bezeugt eine sonst für uns nur noch in vereinzelten haggadischen Sätzen zum Ausdruck gelangte Nebenströmung, die die kosmischen …

  9. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 12

    12 Gerhard Scholem land und vor allem nach dem Orient, die von den Gelehrten als reine Fiktionen behandelt worden sind, hinter denen kein …

  10. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 13

    Zur Frage der Entstehung der Kabhala 18 wird. Das einheitliche Interesse all dieser alten Kabbalisten richtet sich auf die Beschreibung jener mystischen Wirklichkeitssphäre, die in der symbolischen Deutung der heiligen Schriften am deutlich…

  11. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 14

    14 Gerhard Scholem die schon den alten Kabbalisten unverständlich waren und die sonst späterhin nie mehr vorkommen oder eine andere Bedeutung erhalten haben als im Bahir. So stehen hier unmittelbar nebeneinander eine rein mythologische Ausf…

  12. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 15

    Zur Frage der Entstehung der Kabbala noch nicht gedacht haben. So ist der Gottesname Che olamim aus den Hechaloth hier zum Namen eines Aeon geworden. Der Weltenbaummythus, ebenso aber auch magische Kapitel, die aus der Zauberliteratur stamm…

  13. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 16

    16 Gerhard Scholem Bahir in einem sehr merkwürdigen alten Gleichnis niedergelegt ist, der jüdisehgnostischen Umarbeitung eines talmudische…

  14. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 17

    Zur Frage der Entstehung der Kabbala 17 Werken des Elasar von Worms finden sich doch mehr Berührungen mit Bahir, als Groß, der einzige Forscher, der sie daraufhin untersucht hat, zugeben wollte, darunter seltsame magische Stücke, deren geme…

  15. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 18

    18 Gerhard Scholem IV. In der Tat: eine ganz andere Physiognomie als im Bahir hat die Kabbala in den Schriften, an deren provenzalischem Ursprung kein Zweifel bestehen kann, bei Isaak dem Blinden und dem Ijun-Kreis. Hier tritt uns ein ganz …

  16. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 19

    Zur Frage der Entstehung der Kabbala 19 Kommentar Isaaks des Bünden und einigen dieser Schriften bestehen enge Beziehungen, die es höchst wahrscheinlich machen, daß ihm schon manches daraus vorlag, während andere gleichzeitig mit ihm, zwar …

  17. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 20

    20 Gerhard Scholem Plotinschen und Gabirolschen Elementen, die ihr aufgepfropft sind. Isaaks Gebetmystik und Ritualsymbolik ist von ihnen …

  18. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 21

    …er talmudischen Haggadoth, in welchem er aus aus sonst verlorenen, wichtigen neuplatonischen Pseudepigraphen (Plato und Aristoteles) mehrere Zitate anführt, die in den Quellen Gabirols gestanden haben könnten. Dadurch wird eine direkte Bekanntschaft s…

  19. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 22

    22 Gerhard Scholen Sammler gefunden hat, und man würde sich in der Tat nicht wundem, ihn in einem Dokument später syrischer Gnosis zu lesen. Aber selbst Traditionen ia diesen Traktaten, die nicht expressis verbis orientalischen Ursprung ang…

  20. 1928-01-01 · 9 (1928) · p. Seite 23

    … Der erste sicher christliche Terminus, dessen wörtliche Uebernahme in die Kabbala sich nachweisen läßt, ist erst durch Nachmanides, einen gewiß unverdächtigen jüdischen Frommen hineingelangt: Der Begriff, der — von der mittelalterlichen Kirche verwor…