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144 wodurch das Thema מהנח in anderer Form wieder aufgenommen wird. — Auch die Zusäze zu M. 3, 6—9 befinden sich, wie der Verfasser S. 33 richtig bemerkt, nicht an dem Orte, an welchem wir sie nach der in der Mischna gegebenen Ordnung zu su…
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…ת הערות ממני שלמה באב/גר (Die Fragmente des Midrasch Abchir, aus dem Jalkut gesammelt und mit Anraerkungen versehen von S. Buber). Wien 1883, 8. 7 und 24 S. Diese sorgfältige und von kritischem Blicke geleitete Zusammenstellung der von dem Midrasch…
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146 Brauch bestehe, so ist ihm eben der italienische Ritus nicht bekannt gewesen, denn Josef Kolon (Resp. No. 9) bezeugt ausdrücklich, dass nur in Frankreich und Deutschland die Lection des ersten Tboraabscknittes am Thora-Freudenfeste stat…
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147 dieses Wortes beträgt 136. Diesem entspricht auch die Anzal der Fabeln, wenn man ך״ל des Midrasch in ק״לן emendirt. In miszverständlicher Weise wurde das von Mahalalel Gesagte auf Methusalem übertragen. — Zu Na. 7 (Jalk. 44) vgl. auch J…
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…n, dasz 8■1 אירי רשעי) ישעיהa) aus שמעיה verschrieben ist (vgl. 50 b das.) Der gleiche Fehler findet sich indes auch in Chagis’ Leket hakemach 1. Appr.(הסכמת הישיש אב״ד ור״מ של ק״ק ברלין מוהר״ר ישעיה נר״ו)• — Bas Todesjahr des R Löb Darschan, Vat…
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…ob. zu נאוה קדען von Simon Walsch Ed. Berlin 1786 Approb.)* — Von hohem Interesse sind die Mitteilungen über die von R. David Frankel (S. 35 ff.) bei patriotischen Anlassen gehaltenen Reden und verschiedene Gelegenheitsgedichte, die damals in die Oeffen…
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…gerufen wurde, gewährt. Von R Hirschei circulirteu auch charakteristische Witzworte wie z. B. das treffende Urteil über Satanow (s. auch die Approb. zu dessen והר תניינא?) und seine Aeuszerung, dasz Wissensfeimle und Glaubens Verächter in ein und …
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151 Einzelnheiten dieser Art können zwar ein gröszeres geschichtliches Interesse nicht beanspruchen, aber es ist doch immerhin verdienstlich, Personen und Thatsachen, die ihrer Zeit besondere Beachtung erlaugt haben, der Vergessenheit zu en…
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152 Geist und Leben dem angestrengtesten Studium weihende Hingebung anzuerkennen haben, die sich in ihnen kundgiebt und die Bewunderung der Nachwelt verdient. Der Verfasser macht uns (S. 6—18) zuerst mit den Erlebnissen und Leistungen des R…
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…David Grünhut, der ihn unter diesem Namen citirt (s. Vorr. z. ל(טיב ךןאו führt (ib. zu Abschn. rp£* חיי) eine Glosse zu Raschi und (Abschn.ישב') zum Midrasch von ihm an, s. auch Keller Bikkurim I, S. 25 — A. 5 und 6 sind wol umzustellen, da Ahron…
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…ווניתי כ״ג יום) ausgearbeitet hat: Aller Wahrscheinlichkeit nach verblieb er in Frankfurt bis 1628, in welchem Jahre in Hanau eine neue Ausgabe des Torat Cbattat erschien, bei welcher seine Correcturen benuzt wurden2)• Indem genannten Jahre wurd…
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155 dem Memorbuche das Sterbejahr des auf dem Titelblatte des אני בלב erwähnten Vorstehers Isak Rotschild nachzuweisen (S. 29 A. 3 vgl. Lewysohn Epitaphien S. 77 und betreffs Mendel Rothschild dessen Gutachten in Resp. Or neelam No. 29), ob…
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…hung zu empfehlen. Der Verfasser verweist (S. 45; auch auf M.’s Approbation zu talmud. Deutung anders und richtiger als Raschi. Ketub. 53 a hat er über סימן דגברי (s• Jahrb. 2 S. 62 A. und Lattes saggio 1, 81; 2, 24) das Riehtige. In einer Bemerk…
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157 dem Commentare, mit welchem Mose b. Salomo Halevi, der, wie es scheint aus Zolkiew stammte1) (s. Appr. v. Asriel Brilon und Juda Reutling) und in Frankfurt sich ansäszig gemacht hatte, einige Abhandlungen Asarja de Fano’s versah. Mose H…
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158 (in Emek Beracha Ed. Amst. 1729 und in Ritba zuErubin) gelegentlich in seinem Namen mitteilt, bat er nichts Schriftliches hinterlassen. Sein Nachfolger, R. Josef Samuel b. Zebi, ein Enkel des Kabbalisten R. Natan Spira (s. Abr. b. Chija…
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159 richtig bemerkt (S. 56), als ein Geistesverwandter Samuel Kaidenower's, so dass in der That auch diesem die Correcturen der Talmudausgabe Frankfurt- Amsterdam irrtümlich zugeschrieben wurden (Josef Steinhardt Resp. No. 14 Ed. Fürth 21a)…
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160 ist auch der in derselben Quelle erwähnte Commentar zum Buche der Frommen von David Afterod (s. Benjakob Thesaurus I, 197), dessen Sohn, mit Mose Gamburg associirt, eine Buchdruckerei betrieb (s. Titeibl. zu ברכח הסזון Kd. Frankf. a. M.…
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…, eine öffentliche Bannerklärung zu erwirken (s. Luchot ha־Edut Ed. Prag 1788, 83 a das Schreiben des Rabbiners Meir v. Holleschau). Einige seiner Gutachten sind in der zeitgenössischen Responsenliteratur aufbewahrt (s. Resp. Meil Zedaka 1—4; Resp. M…
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— 162 z. Mischna 64b). Auch iu seinen Responsen, in denen er mehr darauf angewiesen war, betreffs specieller Fälle richtige Analogien und oft weit abliegende Beweise und Belege aufzufiuden, worin er in der That sich äuszerst gewandt zeigt, …
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163 der verschiedenen Argumente und Gesichtspunkte, welche bei der Beurteilung eines zur Frage stehenden Falles in Betracht kommen können, kann man besonders da erkennen, wo er durch die von anderen Autoritäten abgegebenen Gutachten veranla…