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  1. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 88

    84 steht, zulässig ist. Die weitere Vorschrift: ולא היו אומרי□ בנבל ובכנור אלא בפה כדי ליתו תבל בנעימה gilt v°n den Leviten selbst, die, auf der Estrade stehend, die Psalmen sangen. Dieser Saz musz jedoch erst richtig gestellt werden, da er…

  2. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 89

    …enn er in liebenswürdiger Offenherzigkeit seinen Anklagen und Vorwürfen, selbst gegen so gefeierte Personlichkeiten wie Maimonides und Abraham Ibn Esra, freien Lauf lässt; man weisz, dass sein strenger Wahrheitssinn, sein edles Gerechtigkeitsgefühl, …

  3. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 90

    86 vielbesprochene Gegenstände sind ja inzwischen auch schon zur Genüge erörtert worden. Dr. Kaufmann, der dem Buche eine lesenswerte hebräische Vorrede als Geleitsschein mitgegeben hat, liefert Inhaltsangaben der einzelnen Briefe, die dem …

  4. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 91

    87 (mit dem Stocke anschlagen) zu stammen. Zu No. 39 s. Amr. 11a Resp. Gaon. Ed. Lyck 84 a. No. 40 Amr. 24 b, Lik. Pardes 9 a (für לא£ bei Luzzatto^ z. 14 v. u. ist ממילאzu lesen; z 171. חכם שאומר ומורה מך »»der solches sagt und lehrt“), No…

  5. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 92

    88 (S. 278), soll sicherlich auf die tradirte Erklärung liinweiseii, nach welcher nur ein Mordanfall, der den Tod herbeiführt, hier gemeint und diese Stelle gemäsz Levit. 24, 17 zu erklären ist (vgl. Sifra z. St. Meck Nesikin c. 4 und Targu…

  6. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 93

    89 (No. 63) vgl Steinschn. in Ztschr. d. DMG. 27, S. 556. Auch betreffs der anderen Persönlichkeiten wären noch manche Nachweise zu ermitteln, was hier nicht weiter auszuführen ist — S. 433 beginnen die Mitteilungen, die zumeist über alte S…

  7. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 94

    …. chem. 3, 186. 5. ספר* טל אורות• Tal Oroth, hebräische religiöse Gedichte aus verschiedenen Manuscripten gesammelt von Samuel David Luzzatto mit Anmerkungen von S. J. Dalberstamm, Herausgeber Eisig Gräber in Przemysl, 1881, 8. 8 und 64 S. In dem literarischen …

  8. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 95

    91 (61 und 82 vgl. ersteros auch in Ha-Karmel I., 77; für רוח מרדפח ist wol רוח רדפתי zu lesen), Serachja (No. 62 vgl. Kohn-Zedek, Meged p. 160), Maimon (63), Isak Sniri (No. vgl. Zunz S. 473, No.!12 (das Akrost. שגירי ist hier nicht angeme…

  9. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 96

    …an^ais et lorrains du X et XI! siede, publices d’apres un manuscrit et accompagnes d’un commentaire et d’un preface par Joel Müller, Vienne 1881, 8. 40 u. (32 S. Der französische Titel zu dem hebräischen Buche erklärt sich daraus, dass es zum gröszten…

  10. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 97

    93 derem Danke verpflichtet. Derselbe hat auch die grosze Mühe nicht gescheut, in der einleitenden Abhandlung, die über den literarischen Charakter dieser Gutaclitensammlimg wie über die einzelnen Correspondenten, denen wir in derselben beg…

  11. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 98

    94 Tosafot genannte R. Simon, der Verf. der Auszüge aus demPardes1), doch ist er mit dem Verfasser des הדלח קףי£ן (Ed. Thiengen) der viel später gelebt hat, nicht zu verwechseln, wie es hier geschieht. — Dasz Jakar b. Machir ein Bruder Mena…

  12. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 99

    95 zuweilen der wahre Sachverhalt bis zur Unkenntlichkeit entstellt und das gerade Gegenteil desselben für wirkliche Geschichte ausgegeben. Indem der Verfasser die Quellen, die solchen vagen Annamen zu Grunde gelegt werden, einer genauen Pr…

  13. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 100

    96 Menschensohn sehen, sizend zur Rechten der Allmacht u. s. w. gefunden und, da eben Vorwände gesucht wurden, als eine solche hingestellt1). Jesus wurde als Verführer verurteilt und zwar kam bei seinem Prozesse das in den talmudiscken Beri…

  14. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 101

    97 wörtlich in dieselbe hiiuingetragen wurden, ist durch directe Angaben bezeugt und auch sonst schon vielfach erwiesen worden. Die Mischna muss wie überhaupt das ganze altrabbinische Schrifttum als ein Palimpsest behandelt werden, bei welc…

  15. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 102

    98 Thora z. St.) für notwendig hält. Abraham b. David (bei Pinsker Lik. I. 211) erklärt נצה (dob 39, 13) geradezu durch אל הוצלה (Kropf). Abba Chanin erklärt demnach: er nehme den Unrat und den Behälter, in dem er sich befindet. Nach dieser…

  16. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 103

    99 denn in der That auch Bestandteile älterer Sammlungen, von denen manche, wie der Verfasser (8. 15—26) bemerkt, in unveränderter Gestalt sich erhalten haben1). Der Verfasser untersucht von diesem Standpunkte aus auch die Com- Position des…

  17. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 104

    100 ausgestattet und in mancher Hinsicht auch neue Gesichtspunkte eröffnend bilden sie eine beachtenswerte Ergänzung zu den einschlägigen Studien Frankel’s, Weiss’ u. a Einer Erörterung verschiedener terminologischer Ausdrücke, die zur Beze…

  18. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 105

    101 die der Verfasser aus seinen Wahrnemungen zieht, sind gerade nicht immer so stringent, dasz eine andere Auffassung durch sie ausgeschlossen wäre, indes sind bei der Behandlung der hier in Betracht kommenden Fragen hypothetische Aufstell…

  19. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 106

    102 Mit durchschlagenden Argumenten und unwiderleglichen Beweisen, mit deren Darlegung eine Entkräftung aller Einwände, die gegen sie vorgebracht werden könnten, sich verbindet, wird hier gezeigt und festgestellt, dasz mit vereinzelten und …

  20. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 107

    103 seine Anwendung fand, erst durch das frühere Vorhandensein einer solchen hervorgerufen wurde. Das Verbot, mündliche Lehre in schriftliche zu verwandeln, ist in der zweiten Temperiode nie auf einen ernsten Widerstand gestoszen. Der relig…