a Moses Maimonides. 367 Moses Maimonides. Von Prof. Israel Eriedländer, Xew-York, (Schluß.) Mit der Yollenduug seines Gesetzes-Kodex hatte…

368 Moses Maimonides. Dieser Versuch ist von Maimonides in seinem dritten großen Werke unternommen worden, im ״Moreh Nebuchim“, im ״Führer d…

Moses Maimonides. 3^9 Hauptgedanken von Aristoteles skizzieren, modifiziert durch die Neu-Platoniker, die Auslegungen der arabischen Phi…

370 Moses Maimonides. geben könne, indem das ganze Problem, wie Kant sagen würde, transzendental ist, d. h. jenseits der Grenzen des menschl…

Moses Maimonides. 371 dem שכל הפועל beherrscht, der ״schöpferischen Vernunft״, d. h. der ״losgelösten Intelligenz44, die der Mondsphäre …

374 Moses Maimonides. seinem eigenen Bilde. Maimonides, der ausgezeichnete Pädagoge, der sich bemüht, seine philosophischen Ansichten der un…

Moses Maimonides. 375 zwölften Jahrhunderts. Und für sie, die in dem gleichen geistigen Milieu, in gleichen Glaubensanschauungen und Int…

376 Moses Maimonides. statt dessen rief er eine neue riesige Literatur geistiger ״Equilibristen“ hervor, die gewiß nicht in seinem Sinne war…

…hten des elften, zwölften und dreizehnten Jahrhunderts deutschen Wörtern und Sprüchen begegnen. So stoßen wir schon bei Raschi auf deutsche Glossen. Die reinsten mittelhochdeutschen Wortformen sind uns erhalten in den aus der ersten Hälfte des 13…

…ng des Cheders der jüdischen Volksschule festgehalten. Hier wird hebräisch lesen und schreiben gelehrt, ferner Thenach, Raschi und die Anfangsgründe des Talmuds. Als eine Art Mittelschule kann der Talmud-Cheder gelten. Hier wird der Talmud mit se…

…chtem Gelegenheit zur Rückkehr. Er warnte die Männer der Sintflut16), des Turmbaus zu Babel17) und der Städte Sodom und Amora 18), die Rotte Koraehs und Israel vor der Zerstörung des Tempels. Und gewisse ganz unbegreifliche Sünden, wie die des g…

…uf deul jüdischen Geist. Die bösen Erfahrungen mit den damaligen Maskilim und die unglücklichen Experimente eines Rabbi Israel Salanter und seines Schülers Rabbi Simcha Sissel in der von ihm geschaffenen Schule *) zu G r 0 b i n waren dazu angetan, die Fu…

…r. S. Epp enstein, Berlin. II. Saadia. Die erste Persönlichkeit, die wir in unseren Charakterbildern gewürdigt haben, B/Jehudai Gaon, hiess uns den Mann erkennen, der mit seiner Treue zu den Überlieferungen seiner Lehrer und seinen ausgebreiteten Kennt…

…rch Abschriften überhaupt sehr erschwerten, ja fast zur Unmöglichkeit machten. Indes ist uns durch einige Exegeten, wie Abraham ibn Esra, doch manches von der Auslegungsweise Saadias erhalten worden; auch haben die neuesten Herausgeber seiner Commentare du…

…unehmen, daß תפלח עונצח בלחצח, daß sein Gebet der Leiden Maß verringert, die ohne es sich noch gesteigert hätten, (vgl. Raschi zu Dt 9, 20). Darum, wenn auch die Andacht des Gebets nicht der Erhörung Unterpfand ist, so ist sie doch ihre Grundläge…

… der Thora“ von dem in Aboth 3,5 die Rede ist, ist in. Wahrheit nicht das der zu erfüllenden Gebote, sondern, wie schon Maimonides z. St. erklärt, das des ununterbrochenen Studiums der Lehre, und welche Liebe man diesem Studium entgegenbrachte, welch…

… Liehe nicht betätigt, wird dem Geiste der Religion nicht gerecht, aber verdient kaum so schwere Strafe. — Vgl• dagegen Maimonides J. H. Hilch. Lulab IV 15. 13) Aboth de R. N. cap 20 paraphrasiert Aboth 3,5 in der Tat mit unseren Versen.

…findung der שמחה ישל מצוה verbunden ist, nachfühlen kann, ist das nicht identisch mit dieser Empfindung. So bringt auch Raschi Sabbath 30b als Beispiel s. v. כגון הכנסת כלה: שסח־ של מצווז die Freude, die man bei einer Hochzeit empfindet17). IK Wi…

… er zu lustig ist und dieser meint nur, vor einer Entgleisung schützten ihn die Tephillin, die er trage.17) Ein anderer Amoräer zerbricht einen kostbaren Becher bei der Hochzeit seines Sohnes, als er sieht, daß die Freude zu tumultuarisch wird.18)…

…d doch glauben wir. daß auch sie eine spezifisch jüdische Eigenart ist. ,Wir möchten zur Begründung eine Erörterung aus Maimonides Einleitung in Aboth heranziehen15). M. wirft die Frage auf, wie könne man den Widerspruch erklären, daß die heilige Sch…