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436 Die Mischnah Es ist wohl kein blosser Zufall, dass zum Exodus ein Midrasch von Rabbi Jischmael und zu den übrigen Büchern Midraschim aus Rabbi Akibas Schule erhalten sind. In der Aggadah war Rabbi Jischmael bei den…
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…Gedanken des הב אמרו והב אמרו zu vertiefen, wird man nie genug tun können. Aber es wäre doch zu überlegen, was ja schon Jehuda Halevi in seinem Kusari und nach ihm soviele andere unserer Grossen ausgesprochen, ob man nicht eben um der Gefahr des חלול הש…
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492 B ü c h erb e s > re chiin z en. R. Isaak Aboab, למנורת המאור Ler lichtspendende Leuchter. Bearbeitet und ins Deutsche übertragen von Rabb. Dr. S« Bamberger, Hambürg; …
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…ähige Männer, die man der alten Schule der Rabbiner mehr zurechnen kann, wie der נתינת לגר, der Chief-Rabbi von England Nathan Adler, äussert sich in anerkennender Weise über Hoffmanns diesbezügliche Wirksamkeit. Mir liegt ein Brief von ihm an להבת״ל H…
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…die Enthüllung des Monotheismus abzusprechen! Welcher vergebliche Versuch, die Stimme der Märtyrer Israels (z. B. eines Rabbi Akiba) zu ersticken, die mit dem Bekenntnis zur Gotteinheit ihren Heldengeist ausgehaucht haben! Was ich demgegenüber als Scb…
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… Sifra z. St (vgl. auch Sifre zu Num. 25. 1 und Kiddusehin 37 b) gehörten auch Trankopfer zum Sinai-Brandopfer. Nach R. Jose Hagelili {a. a. 0.) dagegen nicht. Der erste Tanna ist R. Akiba, und R. Jose Hagelili gibt die Ansicht R. Ismaels wieder1). Und …
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…ädagogisch oder ethisch von Wert waren. Nur wenn wir, die Schüler von Slabodke, uns am Purim und Simchath Thorah bei R. Jizchak Blaser und R. Naphthali Amsterdam einfanden und mit ihnen feierten, an den Tagen, wo die religiöse Freude Pflicht (,מצוד) und …
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…ser kurze Satz, den der alte Lehrer zu dem Kind sprach, hat die Mussarbewegung in Litauen und Samogetien geschaffen. R. Jizchak Blaser und R. Naphtali bekunden übereinstimmend, dass diese Worte sich in das Herz des R. Jisroel senkten wie ein Pfeil aus de…
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… ich sehe — den Ausdruck דרך ארץ in dem an erster Stelle angeführten Sinne, also als ״gute Sitte“ verstehen. So erklärt Maimonides im Mischnahkommentar: הכורת בני ארב.. חבורה מונה בנחת ובמוסר, ähnlich die anderen Erklärer4). Doch scheint mir der Ausd…
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…, nicht den Gedanken auf kommen an einen eigenen Wert der nichtjüdischen Welt. Besonders auffällig erschiene es uns bei Maimonides, wenn er nicht durch die besondere Stellung, die er dem philosophischen Denken einräumt, das Problem gewissermassen aus…
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…nbegriff des Chillul Haschern Entweihung, Entehrung des göttlichen Namens. Sind doch bereits in der Bibel die geläufig; Rabbi Akiba lehrt am Ende der Mischna Joma, anscheinend in Polemik gegen den Paulinismus: ״Heil euch, Israel: Vor wem reinigt ihr e…