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  1. 1918-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1918) · p. Seite 131

    …teht in Deut. 16 etwas von einer öffentliehen Festbelehrung der Gemeinde? Sollte vielleicht Hirsch dasselbe meinen, wie Malbim erklärt? Er sagt: ״Im Deuteronomium wiederholte er alles für ganz Israel, das sich damals versammelt hatte, um die einz…

  2. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 177

    …che nicht Aphikomon, sondern Epikomon lautet. Seine Bedeutung bildet in der Gemara den Gegenstand einer Kontroverse. In Babli a. a. 0. heißt es: ״Was ist אפיקומן? Die Antwort lautet nach Rab: Umherziehen von Gesellschaft zu Gesellschaft, nach an…

  3. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 178

    i78 Literarische Notizen. Tat kennt auch der Talmud diese Bezeichnung für die am Schlüsse genossene Mazzo nicht, auch Maimonides kennt sie nicht. Dagegen wendet sie der Orach Chajim (477 und sonst) an und zitiert auch einige frühere Autoritäten, di…

  4. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 203

    …e anweisen. (Fortsetzung folgt). ₪iiilllll!!!l!₪i!iii!l!ll₪ Wellhausen und der heutige Stand der Bibelwissenschaft. Von Jakob Neubauer, Leipzig. Kaum ein Name ist mit der Bibelkritik unserer Tage so innig verknüpft wie der JuliusWellhausens. Hat doch nic…

  5. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 211

    … die große Bedeutung der jüdischen Pentateucherklärer des vergangenen Jahrhunderts — wir denken vor allem einerseits an Malbim, Mecklenburg, Hirsch, von denen besonders der letztere dem modernen glaubensinnig empfindenden jüdische» Gemüt eine ste…

  6. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 248

    … Kommentar z. St., — ebenso fassen übrigens schon die Tossaphisten (בעלי התוספות על ה׳ המשי תורה. Warschau 1876 S. 37), Nachmanides, Rabbenu Bechaje u. a. die Stelle auf —, übersetzen: ״und sie schickten den Rock fort, und sie (die damit Fortgeschickt…

  7. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 249

    …einzelnen der Worte: dies haben wir gefunden, sieh an, ob es das Kleid Deines Sohnes (es heißt nicht Josephs, — s. auch Bachja ben Ascher z. St. —, oder ״unseres Bruders“) ist oder nicht“, ebenso wie aus der Antwort Jakobs, in der sich die Worte der fremden…

  8. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 253

    …geändert werden, die alten Namen nicht mehr Vorkommen, so ist dazu und zur Erklärung von 35,10 b. Berackoth 13 a und K. Samuel Edels z. St. zu vergleichen. Bei Dahse ist nur zu bedauern, daß er mit dem massoretischen Text nicht weniger willkürlich umsp…

  9. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 254

    … וברטבורא Warschau 1876 S. 36 b). Endlich ist noch die das Schriftwort schon mehr berücksichtigende Erklärung von Rabbi Jakob ben Meir zu verzeichnen. Die Brüder hätten Joseph an die Ismaeliter verkauft, diese sich aber aus Angst vor den dort befindliche…

  10. 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 67

    …nswert ist an dem Mafteach die ausgedehntere Benutzung des jerusaiernischen Talmud, den er nicht nur zu Erklärungen des Babli anführt, sondern auch, wenn eine solche gar nicht erforderlich ist, ihm aber der Ausspruch im Jeruschalmi sonst zusagen…

  11. 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 74

    …der Nacht. Raw Jehuda sagt: 1א איברא ליליא אלא לשינתא", die Nacht sei nur zum Schlafen geschaffen worden, dagegen meint Resch Lakisch: לא איברא סיהרא אלא לנירסא, der Mond — d. h. die Nachtzeit — sei bloß dazu da, damit man sich zu dieser Zeit mit der Th…

  12. 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 78

    …ilden, als diejenige Sprache, die sie bei ihrem Volks werden von Gott erhalten haben? Dem großen Mischnaredaktor, Rabbi Jehuda Hanassi, wird nachgerühmt, daß er im Gegensätze zu den übrigen Mischna- und Talmudweisen, die sich bei ihren Studien auch des a…

  13. 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 85

    …״ rechte Wrage und gerechtes Gewicht sei euch.“ Zu diesen zwei Meschalim, die Basehi anführt, kommt ein drittes, von R. Hai Gaon erwähnt, so daß also die Lesart in unseren Talmud drei Rätsel, nicht zu beanstanden ist. Dieses lautet: Der Fuchs traf …

  14. 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 86

    …ann dem indischen Fabelkreise, der verschiedene Fabeln zu einem Ganzen in eine Erzählung vereinigt, angehören. Schon R. Hai Gaon weist auf das Indien en!stammende viele Fabeln vereinigende Gedicht Kalila ve Dimna hin, denen die vorliegenden Fabeln …

  15. 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 102

    …muds lehrten. Um sich die Mitarbeit der Juden zu sichern, oder richtiger, um ihre Gegnerschaft auszuschalten, wurde Dr. Max Lilienthal, der in Riga eine moderne jüdische Musterschule eingerichtet hatte, aufgefordert, für die Bestrebungen der Regierung P1…

  16. 1918-07-01 · Heft 7 (Juli 1918) · page 20

    … anderen Unsinn zutage gefördert. Der Hagakot Maimuni bemerkt nämlich in der Ven. Ausgabe richtig zur ersten Berachah: ״Raschi jedoch erklärt, daß man mit 'המלמד ופו schließt.“ Die späteren Ausgaben, die auch bei Maimonides המלמד druckten, sahen …

  17. 1918-07-01 · Heft 7 (Juli 1918) · page 31

    …also ein Bauwerk auf geführt, von dem aus das Wasser der Gewalt Gottes entzogen, das Wetter geregelt werden soll. (Auch Raschi erklärt, die Leute der Haflagah hätten sich von ״Gottes Regentropfen lossagen wollen.“ Und oft legen unsere Weisen den …

  18. 1918-08-01 · Heft 8-9 (August 1918) · p. Seite 481

    …gend, einen allzu!raschen Entwicklungsweg zurückgelegt — hätten Hoch noch alle jetzigen Häupter der Mussor-Kreise Rabbi Israel Salanter persönlich geschaut und seine Lehre mündlich übernommen! — woraus der Schluß gezogen wird, der heutige ״Mursor“ wäre ni…

  19. 1918-08-01 · Heft 8-9 (August 1918) · p. Seite 506

    …ießung und Gesetz״ gebung am Sinai veranstaltet. Zur Erklärung des in 13, 17 angegebenen Grundes für Israels Umweg vgl. Maimonides״ More Neb. III 32. Auch in 4, 3 kann unter המדבר nur die arabische Wüste gemeint sein. Die Israeliten standen in Etham …

  20. 1918-08-01 · Heft 8-9 (August 1918) · p. Seite 526

    … Da ist nun eine solche Zeit gekommen! Die in Löd wohnhaften Gelehrten, unter ihnen B. Tarfon, B. Akiba und B. Jösse ha־gelili versammelten sich daher im Hause eines gewissen Arius in Löd um über die Frage zu entscheiden: מי גדול, תלמור או מעשה? …