…. Za dem Aufsatz: Zwei Wege von A. E. Kaplan (Jesch. X, Heft 5/6) Berichtigung und der Jeschurun X, S. 252 schreibt uns Martin Buber: R. Schemuel Luba witsch er ist in der Tat als sechster Sohn des צמח צדיק ein Urenkel des תניא. Auch heisst es von ihm …

…llos hervorgeht, R. Akiba. Möglicherweise muss es in Ech. r. heissen [רבי [עקיבא. 84) j. Ta’an IV, 5. Die Bemerkung des Maimonides Hil. Melachim X שהרי ר״ע הכם גדול מחבמי המשנה היה והוא היה נושא כליו של בן כוזיבא המלך ist sicher nur in übertragenem S…

… vor Heine scheint in diesem, einem Wissenschaftler nicht sonderlich anstehenden Schnitzer zum Ausdruck zu kommen). Vor Jehuda halevi hatte das Judentum seine ״Merovingerzeit“ etwa 500 — 0, in der aus Stammesverbänden eine Nation magischen Stils wird, o…

…Volk sich von seiner heidnischen und unjüdischen Umgebung beeinflussen lassen und ihre Sitten und Gebräuche angenommen. Maimonides spricht von der Krankheit der Minbagim3) und von irrigen und unjüdischen Gebräuchen. (4 מנהג טעות ואפיקורסות). Bei der …

…nd an Zahl (בחכמה ובמנין) überlegen ist24). Sogar wenn der Grund der Ver- Ordnung hinfällig geworden ist, kann sie nach Maimonides nur von einem solchen an Zahl und Weisheit überlegenen Gerichtshof beseitigt werden, was aber der ראב״ד bestreitet. 25)…

…ur soweit, als die tatsächliche Macht ausreicht, um die Durchführung von Verordnungen zu erzwingen.43) Die lokalen 40 ׳ Maimonides stellt den Exilarchen in seinen Befugnissen dem jüäisehen König an die Seite (פ״ד מתל, כנחדרין הל׳ י״ג ראשי גליות שבבבל…

…von dem allgemeinen Minhag des Ortes abweichenden Gebrauch haben 56). Der Grundgedanke des Verbots ist; wie dies ja von Maimonides hervorgehoben wird, die Vermeidung von Spaltungen und Streitigkeiten. Für das praktische Leben ist es, wie schon früher…

…. Doch ob man ihr zustimmt oder nicht, aus diesen gesammelten Aufsätzen ist auch für den Gegner sehr viel zu lernen. h. Jakob Klatzkin: Krisis und Entscheidung im Judentum. Der Probleme des modernen Judentums zweite und ergänzte Auflage. Jüdischer Verlag…

…den Aufsatz עשרה הרוגי מלכות im hebr. Teile des Jeschuruu X (1920) S. 60—66 und 81—88. 87) vgl. Dor. Har. Ie 668 ff. 8ף Maimonides, Hil. Jesode Tora IY, 4 בל מי שנאמר בו יעבור ואל יהרג ונהרג ולא עבר ה״ז מתחייב בנמשו... ובל מי שנאמר בו יהדג ואל יעבור …

… Halacha über die Pflicht, die Treue zum Gttesgesetze mit dem Leben za beweisen, schon so festgestellt war, wie sie uns Maimonides Hil. Jesod. Tora V1—8 formuliert. Vgl auch Anm. 88. ljl) Tos. Ber III; s. a. Anm. 78. V'J) Tos. Suk. I 7; s. a. Anm. 79…

…a: Baba m. 59a; Jer. Chag. II 1 Kr. 77 c; Aboth 3,11; Ab. d. R. N. 12,13. s) Vgl. die Zusammenstellung der 24 Falle bei Maimonides Hilch. Tesebuba IV, in denen es sieb übrigens auch fast ausschliesslich um ethische Vergeben handelt. 9) Auf die Ausnah…

…teigt und auch nach Analogie der Philosophie der Alten (der bekanntlich die jüdischen Religionsphüosophen und vor allem Maimonides folgen) den Himmelskörpern ein das der Menschen überragendes seelisches Leben und Selbstbewusstsein zusprach. 1) Köhler…

…tigt wird, empfohlen. 2) Harnack a. a. 0. S. 31; und dem Sinne nach alle nichtjüdische Beurteiler. *) Aboth II1. 4) Von Maimonides kodifiziert Hüch. Teschuba III2. 6) יש קונה עולמו בשעה אחת Ab. s. 10 b; vgl. auch Taanith 29 a; Kethuboth 103 b. 6

…nem Jahr sprach ich den Gedanken in kleinem Kreise aus und finde ihn bei einem Metaphysiker des Judentums der Gegenwart Franz Rosenzweig wenigstens bis zu gewissem Grade bestätigt). Würde uns Gott in unserem Leben nur als Allgüte erscheinen, 80 würden wir …

… nicht von den Ergebnissen der eigenen Erforschung abhängig macht, auch durchweg gestattet. Wir wissen, wie viel gerade Maimonides im dritten Teil seines Moreh nach dieser Richtung durch den Nachweis der vernünftigen Begründung der göttlichen Gebote …

…Bussfertigen und die vollkommen Gerechten.*) Von Dr. J. Wohlgemut!!, Berlin. Die Aufstellung der 13 Glaubenssäfze durch Maimonides hat bekanntlich Widerspruch erfahren. Nicht inbezug auf die Verbindlichkeit ihres Inhalts, sondern hinsichtlich des met…

…e (Jes. 57,15 ff.) inbezug auf das Verhältnis de3 vollkommen Gerechten und Bussfertigen vgl. auch im הגיון הנפש (von R. Abraham bar Chija) S. 10f. — vgl. auch die sehr ansprechenden Ausführungen in חידושי מהרמ״י von R. Mosche Jecheskel aus Slonim; Warschau …

…d, der uns in Seinen Wegen zu wandeln geboten hat und dessen Wege Liebe und Frieden bedeuten. In der Tat begründet auch Maimonides die einschlägigen Gesetzesbestimmungen mit dem Hinweis auf Gottes Liebe und Güte. Er sagt: Selbst in Bezug auf den Götz…

…r Heiden ״mit Rücksicht auf die Wege des Friedens“. Wir sehen, diese Tosefta ist die Grundlage für die Entscheidung des Maimonides, durch die uns der Begriff פפני דרכי* שלום so treffend und so trefflich erklärt wird. Mit Recht bemerkt dazu Hoffmann i…

356 Die Ansichten des Maimonides. und Nachmanides usw Die Ansichten des Maimonides und des Nachmanides über die Bedeutung* des Midrasch für die Halacha.…