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  1. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 5 · Der Begriff des Übermenschen in der jüdischen Religions-Philosophie

    …st, werden die Unterschiede der Rassen bereits durch Abstammung und klimatische Einflüsse erklärt Von hier aus versucht Aristoteles dem griechischen Nationalstolz eine wissenschaftliche Grundlage zu geben. Ganz im Gegensatz zu seinem Schüler Alexander…

  2. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 9 · Der Begriff des Übermenschen in der jüdischen Religions-Philosophie

    …rbeitung einer arabischen Fassung dar. Im Anfang seines Buches legt Jehuda einem „Philosophen", also einem Anhänger des Aristoteles, folgende Lehre in den Mund: Nie hat Gott einen Menschen geschaffen; nie ist ein Mensch anders entstanden als unter dem…

  3. 1925-04-01 · Heft 1 (April 1925) · p. 11 · Der Begriff des Übermenschen in der jüdischen Religions-Philosophie

    … Jehudas Begriff vom Übermenschen ganz deutlich die Züge jener physiologischen Vorstellung, die wir aus Hippokrates und Aristoteles kennen. Aber wie bei Philon spielen auch hier die anderen Begriffsfassungen hinein; und der Lichtschimmer, der aus ihne…

  4. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 241 · [Rezension]

    …iaton im „Staat" in großartigen Gemälden die möglichen Verfassungen und die entsprechenden Menschentypen erschaut, wenn Aristoteles mit scharfen Strichen die charakteristischen Unterschiede des Jünglings, des Mannes, des Greises zeichnet, wenn Theophr…

  5. 1925-08-01 · Heft 3 (August 1925) · p. 254 · Vernunft und Offenbarung

    … der Welt, ihr Anfang und ihr Ziel. Aber wenn er weiter nichts ist als das, so ist er ihm noch lange nicht Gott Nachdem Aristoteles seinen einzigen, einigen, vollkommenen, allweisen, unwandelbaren Gott als höchstes Ziel und so als Grund alles Seins un…

  6. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 666 · Das Lebensrecht des Kindes

    …noch — man hat darüber irrig geurteilt — die Unterbrechung der Schwangerschaft unter Strafe.2) Piaton (Staat 461 C) und Aristoteles (Pol i335b 20) haben die Vernichtung keimenden wie neuentstandenen Lebens im vermeintlichen Staatsinteresse ausdrücklic…

  7. 1926-02-01 · Heft 6 (Februar 1926) · p. 667 · Das Lebensrecht des Kindes

    …atz, daß der Arzt nur zur Erhaltung des von der Natur gespendeten Lebens da sei6) Von einer Kritik der — vor Piaton und Aristoteles gutgeheißenen — Volkssitte ist an den Stellen, die unseren Gegenstand berühren, anscheinend nicht die Rede7), und da di…

  8. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 89 · Die Schriftzeichen vom Sinai und das Problem der "heiligen" Schrift

    … oder die Symmetrie ihrer kanonischen menschlichen Figur aufweist Wenn nicht schon ein Früherer, dann ist es mindestens Aristoteles, der sich mit der Buchstabengestalt beschäftigt und ihr ein ästhetisches Interesse entgegengebracht hat Wie seine Klass…

  9. 1926-06-01 · Heft 2 (Juni 1926) · p. 128 · Jona, Hiob und das Problem der Gerechtigkeit

    … neue Wege. Aber er änderte nichts daran, daß die Gerechtigkeit weiterhin zweckhaft blieb, zwar die höchste Tugend (wie Aristoteles sie nannte) im mitmenschlichen Verkehr, dennoch nicht durch sich selbst wertvoll, wie sittliche Tapferkeit oder Besonne…

  10. 1926-08-01 · Heft 3 (August 1926) · p. 253 · Erwägungen zu "Nathan dem Weisen"

    …n stetiger Wechselwirkung mit dem Willen und Wesen anderer einzelner Menschen. Der „Nathan" will ein Gedicht sein. Nach Aristoteles wäre die Dichtung „philosophischer und ernster" als die Geschichte weil jene mehr das Allgemeingültige zeige, diese meh…

  11. 1926-10-01 · Heft 4 (Oktober 1926) · p. 341 · Spinozas Persönlichkeit

    …n in dieser Sprache unterrichtet und später darin durch Van den Ende vervollkommnet In der Philosophie war er in Plato, Aristoteles, die Stoa und Scholastik and in die neuzeitlichen Philosophen tief eingedrungen. Auch mit der Mathematik und den Naturw…

  12. 1926-10-01 · Heft 4 (Oktober 1926) · p. 358 · Die Erforschung des nachbiblischen Judentums im Rahmen der Universitas Litterarum

    … Aber auch darüber hinaus haben die Juden nicht unerheblichen Anteil an der Philosophie des Mittelalters. Die Werke des Aristoteles sind erst durch Vermittlung der Juden ins Abendland gelangt Nachdem dieselben schon seit dem 9. Jahrhundert (aus der sy…

  13. 1926-10-01 · Heft 4 (Oktober 1926) · p. 407 · [Rezension]

    …ides, so bleibt er doch bedeutend in seiner Art, das unpersonalistische dynamische Weltbild des neuplatonisch gefärbten Aristotelismus in das personalistische ethische Gefüge des jüdischen Monotheismus einzubauen und umzubauen. So hat er der Prophetie ih…

  14. 1927-12-01 · Heft 5 (Dezember 1927) · p. 488 · Schreiben an einen katholischen Geistlichen

    …in geistiges Schicksal durch die griechische Kirche bestimmt Dieser fehlt jede Entwicklung, ihr fehlt, ich möchte sagen Aristoteles. Sie ist ganz der Staatsgewalt verfallen, dem Dämon weltlicher Macht Innere religiöse Erneuerungen haben sich in Rußlan…

  15. 1929-02-01 · Heft 6 (Februar 1929) · p. 629 · [Rezension] / Heinemann, Isaak

    …n empfindet den „Zwist" zwischen Hellenen als unnatürlich, den „Krieg" der Hellenen gegen Barbaren als ganz in Ordnung; Aristoteles rät seinem Schüler Alexander, die Barbaren „wie Tiere oder wie Pflanzen" zu behandeln. Erst unter seinen Schülern zeigt…

  16. 1929-04-01 · Heft 1 (April 1929) · p. 5 · Die Idee des Völkerfriedens im Altertum

    … die den Gedanken an Versöhnung ausschließt und auf Vernichtung des Gegners ausgeht. Ganz im Sinne dieser Abstufung rät Aristoteles seinem königlichen Schüler, die Hellenen wie Freunde und Verwandte, die Barbaren wie Tiere und Pflanzen zu behandeln. N…

  17. 1929-04-01 · Heft 1 (April 1929) · p. 63 · Rasse, Leistung und Schicksal in Sparta

    …gel an gutem Willen bei den Spartanern, scheiterten schließlich dennoch die Verhandlungen des Jahres 42 5. Zur Zeit des Aristoteles, im 4- Jahrhundert also, gab es, so wird uns überliefert, nicht einmal tausend reine Spartiaten. Und soweit kam es: Ein…

  18. 1929-06-01 · Heft 2 (Juni 1929) · p. 167 · Das römische Weltreich als überrassische Schöpfung

    …e, zum großen Gesamtbild eines Völkerschicksals zu verschmelzen. Und Griechenlands Wissenschaft, die seit den Tagen des Aristoteles immer neue Lebensgebiete in ihren Bereich gezogen hatte, lehrte die Römer Systematik und Methode des Forschens. Terenti…

  19. 1930-10-01 · Heft 4 (Oktober 1930) · p. 400 · Seelenforschung und Seeelenführung

    …und geistiges Leben ein Ganzes sei, daß ihm ein Ganzes, die Struktur oder die Gestalt, etwa im Sinne der Entelechie des Aristoteles, zugrunde liege, und es immer auch als Ganzes ein Ganzes, d. h. eben die Gestalt, wolle und schaffe. Felix Krueger, von…

  20. 1932-04-01 · Heft 1 (April 1932) · p. 46 · Die griechische Weltanschauungslehre bei Juden und Römern

    … gar nicht selten sind; findet sich doch z. B. in der ersten Strophe des beliebtesten Freitag-Abend-Liedes der Satz des Aristoteles, daß das zuletzt Geschaffene (nach Gen. 2, 1 ff. der Sabbat!) das zuerst Erdachte und daher das Ziel der Schöpfung ist.…