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  1. 1872-01-01 · Heft 7 · p. Seite 293 · Über die Ursprünge des Philonischen Logos

    …e über den Logos klingen uns mehr wie geistvolle Aphorismen, denn wie innig mit seinem System verwachsene Gedanken. Und Aristoteles muß wvl ungefähr ähnlich gedacht haben, da er den heraklitischen Logos nur einmal erwähnt, wo er hinzuftigt, daß H.'s S…

  2. 1872-01-01 · Heft 7 · p. Seite 296 · Über die Ursprünge des Philonischen Logos

    …Werke neqt <pv<rmg die fundamentale Bedeutung wohl!licht beilegte, welche dem Geiste in der spätem Speculation zukömmt. Aristoteles ist allerdings dem Heraklit nicht hold; aber dafür giebt er seinen guten Grund, wenn er sagt: Einige vertrauen ihren Mi…

  3. 1872-01-01 · Heft 7 · p. Seite 301 · Über die Ursprünge des Philonischen Logos

    …t behältlich," wie es genannt worden ist, sondern auch ״gut gehaltlich." Der Philonisnms ist eine, durch die Kritik des Aristoteles, durch den dpnamischen Pantheismus der Stoa und durch die Gottheitslehre des Judenthums bedingte Modifikation der plato…

  4. 1872-01-01 · Heft 7 · p. Seite 302 · Über die Ursprünge des Philonischen Logos

    302 ttefceidie Ursprünge des Philonischen Logos. einzig Wes enheit zukömmt, Aber den platonischen Ideen hatte schon Aristoteles vorgehalten, daß ihnen keine xtv^aig, kein Princip der Bewegung inne wohnt; diesen Einwurf mußte ein Schüler Plato's, d…

  5. 1873-01-01 · Heft 1 · p. Seite 10 · Salomon Ludwig Steinheim

    …ngt, so ist es der Glaube des Natnrforschers an die Erscheinungen, die er mit den Sinnen wahrnimmt, die nCönc, die nach Aristoteles zu Allem nöthig sei. Steinheinr meint, was.man wahrnimmt, das bedürfe keines Beweises, sa das trotze jedem Gegenbeweise…

  6. 1873-01-01 · Heft 2 · p. Seite 91 · Jahresbericht des jüdisch-theologischen Seminars "Fränkel'scher Stiftung"

    …: Erläuterungen des Tractats Kiddusch Hachodesch des Maimonides. vr. Freudenthal: Erklärung der Metaphysik (Buch L) des Aristoteles. — Religionsphilosophie des Mittelalters: Erklärung des Kusari R. Jehuda Halevi's. — Erklärung des Moreh Nebuchim von M…

  7. 1873-01-01 · Heft 3 · p. Seite 138 · Eine neue Charakteristik der Semiten

    138 Eine neue Charakteristik der Semiten. anders; kommen doch selbst Plato und Aristoteles darin überein, daß das Indio, sein größtes Glück im Staate finden müsse, indem es nur sür den Staat lebe und ihm diene.…

  8. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 142 · Das jüdische Unterrichtswesen während der spanisch-arabischen Periode [Rezension]

    …S. 146). Die׳ Ueberschweuglichkeit, mit der von der Metaphysik gesprochen wird, ist von Mystik so weit entfernt, als es Aristoteles und sein hier empfohlener Comnientator Ibn Roschd sind. Die Anweisung zu nächtlichem Studium ist ebensowenig mystisch, …

  9. 1874-01-01 · Heft 4 · p. Seite 178 · R. Abraham b. David aus Posquières

    …e l l i g e n z und die V e r n u n s t e r k e n n t n i s; sind in Gott ein und dasselbe. Vgl. die Unterscheidung des Aristoteles in vovg, v07j(Ug, votjTOT. Kein jüdischer Philosoph spricht sich meines Wissens vor Maimuni über diesen Punkt in densel…

  10. 1874-01-01 · Heft 6 · p. Seite 279 · Zur Halachakritik

    …e Widersprüche erzeugt, ans denen der meitschliche Geist allmälig sich befreit. Die Scholastiker glaubten sich Eins mit Aristoteles, obwohl der Widerspruch des Heidnischen Gottesbegriffes mit dem mehr geläuterten der Scholastiker, insoferne er auf bib…

  11. 1874-01-01 · Heft 9 · p. Seite 407 · R. Simeon ben Zemach Duran

    …überflüssig, da man doch durch die Philosophie ebenso zu einer Gotteserkenntniß, ja zn einer reinern, gelangen könne.') Aristoteles und die in seinem Nanten curfirenden Lehren ersetzten ihnen vollständig Bibel und Tradition. Letztere kam am ärgsten be…

  12. 1874-01-01 · Heft 11 · p. Seite 503 · R. Simeon ben Zemach Duran

    …Das zweite Kapitel, welches über die Prophetie Mosi's Handeln soll, wird mit einer weitläufigen, aus der! Ansichten des Aristoteles, Maimnni und Gersonides zusammengesetzten Lehre der Sphärenbewegungen eingeleitet. Duran's Bestreben ist hier namentlic…

  13. 1874-01-01 · Heft 11 · p. Seite 510 · R. Simeon ben Zemach Duran

    … er von den Fllirktionen der einzelnen Sinnesorgane gesprochen, behandelt er den Gemein sinn (חוש המשותף), welcher nach Aristoteles, ohlie ein besonderes Organ zu besitzen, die gemeinschaftliche Quelle, der Mittelpunkt aller Sinne ist. Duran ilimmt de…

  14. 1875-01-01 · Heft 2 · p. Seite 74 · Die in einer Münchener Handschrift aufgefundene erste lateinische Übersetzung des Maimonidischen "Führers"

    …rathen: a) Hl, 9 lesen wir in der ed. Giust: praesertim vero membrum Al bar, quod est in nobis ignominiosum sicut dixit Aristoteles. — Membrum Alhar (wofür die Handschrift 111, 127 Aldar **) liest) entspricht dem א ל ח א ס ה im arab. Texte: וכפאצה א ל…

  15. 1875-01-01 · Heft 5 · p. Seite 205 · Der Einfluß jüdischer und griechischer Bildung auf das Culturleben der Völker

    …ftthum wie Leben der Juden die Bedeutung eines Abtrünnigen und Gottesleugners erhalten und sich bewahrt hat, gleich wie Aristoteles die eines Weltweisen, dessen Richtung und Lebensweise nicht in Widerspruch steht mit jüdischer Lehre und jüdischem Gese…

  16. 1875-01-01 · Heft 5 · p. Seite 233 · [Rezension] / F.

    Reeenswn. 233 Schriften des Aristoteles, besonders für die Ethik und Psychologie. Tie Unterschiede zwischen Siädeaig und dvvct(u$ und ivmyeia (1 73, 50 f. und …

  17. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 255 · Der Einfluß jüdischer und griechischer Bildung auf das Culturleben der Völker

    …eeinflußt hat, erkennen,!vir trotz der Platonischen Anregung zum Idealismus an der sofortigen Hinneigung zum Realismus (Aristoteles), der sogar wieder in schwächer!! (Stoa) und stärker» (Epikur) Materialismus ausartete. Der Gott der griechischen Philo…

  18. 1876-01-01 · Heft 9 · p. Seite 339 · Die Abfassungszeit des Pseudo-Aristeas

    …nlich an, daß der Verf. den Tragödiendichter aus Lydien dieses Namens im Sinne gehabt habe, einen Schüler von Plato und Aristoteles. Allein sollte der Verf. nicht den Widerspruch gefühlt haben, den er damit beginge, daß er auf der einen Seite erzählt,…

  19. 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 464 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …es, als auf ihren ersten Ur- Heber, zurückführt, ist in Wahrheit schon von Abraham tbu Daud eingeleitet worden. Die dem Aristoteles entlehnte, strenge Sy׳ stematik, welche in dem weiteren Entwicklungsgang der jüdischen Neligionsphilosophie herrschend …

  20. 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 467 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    … kompetentesten Richter in solchen Fragen gelten darf. Unter den. Vorgängern des Maimouides nennt ChaSdai Crescas neben Aristoteles, Themistius, Alexander Aphrodisias, Alfarabi, Ibn Sina, Al- GaMi und Averrotzs als einzigen jüdischen Philosophen unser…