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…spruch (S. 42 Z. 31), dass Gott allein nothwendig existirend, alles Andere bloss möglich existirend sei, lässt sich auf Alfarabi zurückfuhren29). Von manchen Aeusserungen lässt sich die Herkunft auch nicht annähernd ermitteln30). Ausser den erwähnt…
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…2 im Namen der Mutakallimun angefüht. In Wirklichkeit findet sich dieser auch bei dem von Maimuni besonders geschätzten Alfarabi, Musterstaat, S. 6. Ja noch mehr, Gazzali Tahafut weist nach, dass die Philosophen nicht im Stande sind, den Dualismus …
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…(icoispov xt; soxi aocpo^ xal &uvax<fc . . .) 11צ) zu s. 26, z. 8: ותחלה מה שיצייר הבה הזה באדם, Vg1. Galen iv, s. 663, Alfarabi, Musterstaat, S. 40. — S. 27, Z. 7 איך תשתנה הטפה ist wohl לא vor תשתנה einzuschalten. Das., Z. 15, ist nach הצמחים vie…
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…ömungen in Betracht ziehen, die das religiöse Denken im Islam beeinflußt haben, die rationalistische, die, von Alkindi, Alfarabi und Jbn Sina vertreten, in Jbn Roschd, dem Zeitgenossen des Maimonides, ihren Höhepunkt erreichte, und die mystische, d…
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…rl. Akademie der Wissenschaften in Petersburg enthalten von ihm einen starken Quartband über den arabischen Philosophen Alfarabi. Die französische Akademie hat seine Werke „Die arabischen Uebersetzungen aus dem Griechischen", „Die hebräischen Ueber…
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… den Llsrnoires äs 1'Acaäernie irnperals äs Sciences de St. Petersbourg, VIIe serie, tome XIII, Nr. 4 erschienene Werk „Alfarabi" des arabischen Philosophen Leben und Schriften. Mit besonderer Rücksicht auf die Geschichte der griechischen Wissensch…
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…bei Duran auf Aristoteles und dessen Kommentatoren1). Über Plato ist er so wenig orientiert, daß er ihn, vermutlich dem Alfarabi folgend, zu den Peripatetikern zählt2). Die höchste Bewunderung hat er für Aristoteles, dessen Lehren er, sofern sie de…
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…utheit bekundet Duran mit den Lehren der arabischen Aristoteliker, deren Namen wir bei ihm überaus häufig begegnen. Von Alfarabi sagt er, daß er In Übereinstimmung mit unseren Weisen und mit Maimonides in seinen »Prinzipien« lehre, die Prophetie ko…
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…lden einen Gegensatz sowohl zu den Philosophen im engeren Sinne, den arabischen Aristotelikern oder Neuplatonikern, wie Al-Farabi, Ibn Sina, Ihn Rosd, wie auch zu den Fukaha, den Rechtsgelehrten, die sich mit der Gesetzesauslegung des Islam befassen…
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…faßt, als Accidenz von Gott ausgeschlossen werden müsse, entscheidet er sich für Gersonides, der in Übereinstimmung mit Alfarabi und Averroes lehre, daß die ,Existenz von Gott apch^ in positivem Sinne als Attribut ausgesagt werden kpnne. Vielleicht…
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… begründen, gescheitert, und wenn sie eine solche auch mit Worten behaupten, so ist ihre wahre Ansicht doch von der des Alfarabi nicht verschieden, der am Ende seines Lebens die Fortdauer der menschlichen Seele als ein Altweibergeschwätz erklärte2)…
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…hebt,4) in seiner Darstellung ‘ von Materie und Form im zweiten Kapitel, anschliesst. Von den arabischen Aristotelikern Al-Farabi und Ibn Sina, an die er sich hauptsächlich anlehnt, wird der erste nur einmal (Em. r., S. 65), der zweite überhaupt nic…
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… Faiakera ראשית חבטה s. 24: דהמפופקים הם שמות המיוחסים אל דבר אהד ובר. Besonders deutlich zeigt sich die Verwirrung bei Alfarabi, Philos. Abh., S. 88, der auf die Frage, was (= מסופק) sei, antwortet, dass es zwei Klassen von Namen gibt, Namen, mit …
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…s sind die Synonyma IP^L***! Oder es findet ein solches Verhältnis statt, das sind die zweifelhaften iJUCäs^Jl *־t**^). Alfarabi stellt also Q.TJ* — C7Ü0 0uxvoiaz gegenüber und macht zu einer Unterabteilung der letzteren Klasse die Synonyma. Jede b…
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…ו הזן oder ähnlich statt והוא עובד הזן heissen. Ganz dasselbe über das Rangverhältnis der verschiedenen Vermögen lehren Al-Farabi, Musterstaat, ed. Diet., S. 35 ff., Philosophische Abh., ed. Diet., S. 63, Ibn Sina, ZDMG., S. 349. Auch Nemesius, S. 1…
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…geben, hingegen später, p. 312, durch ההדגשות הנראות והנסתרות; ibn Ezra in?,מקי Pהמשה ה־צינים... וחמשה תיכונים :חי. Bei Al-Farabi, Philosoph. Abh., S. 63, Z. 21: \xIAxj| Ibn Sina, ZDMG., S. 353 u. 358: Ä-LblxjL Vgl. Kaufmann, Die Sinne, S. 46, A. 30…
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…hweigend scheint er sich Aristoteles anzuschliessen. Zu der Literatur bei Kaufmann a. a. O., S. 108, ist noch besonders Al-Farabi, Philosophische Abhandl., S. 13. der über diesen Differenzpunkt sehr eingehend handelt, hinzuzufiigen. Nach dieser Abha…
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…OV * Öl x.ptvcov, o׳jio> ׳Mx £v־cEö־a izokka <jlsv ~v. »xrjvyov-a 00׳|־<zv׳z. sv os סד ~zo\ rctv“t«v aro^a1vo;1svov. An Al-Farabi schliesst sich an Josef Ibn Aknin in מוסר ‘C, S. 47: ואלו ההמש משמשין לכח שבלב המאסף חמשת הרגשות הללו וכר להידיסו כל פק…
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…mno 455a 12 in Betracht, vgl. Essen, Das zweite Buch der aristotelischen Schrift über die Seele, Jena 1894, S. 82. Nach Al-Farabi, Philosoph. Abh., S. 75, steht der Gemeinsinn auf der Grenze zwischen den äusseren und inneren Sinnen und findet bei ih…
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…ns eine Gestalt, halb Tierr halb Mensch, vorstellen, indem wir getrennt wahrgenommene Lo .'רebenso Isarat, S. 125. Auch Al-Farabi, Philosophische Abhandlungen, S. 73, unterscheidet von dem S. 75 erwähnten Gemeinsinn. Ueber die Ansicht des Aristotele…