6 Stoiker1), sicher aber und für die meisten Fälle ARISTOTELES. Dieser von Maimonides fast den Propheten gleichgestellte Denker2) ist für die Ethik dessen Hauptführer, wie sich uns an zahllosen Beispielen …

1 ±Vl verdanken, da Maimonides, seinem Käthe an den Uebersetzer seiner Schriften, Samuel Ihn Tibbon, zufolge, die peripatetiscbe Philosophie in den Er…

…chliessen suchte. Er wurde bei den Arabern nächst Themistius beim Studium der peripatetischen Philosophie benutzt * 2). Maimonides erkennt ihm scharfes Denken und feine Speculation zu und empfiehlt seine Schriften als förderlich und eines eingehenden…

Auszuge des MOSEH NARBONI bekannt, dient nächst den Principien des ALFARABI Maimonides bei seiner Darstellung des innern Gottesdienstes, zu welchem der vollendete Weise sich erhebe, zum Vorbilde 1). 5. 1BN …

io B. Die jüdischen Vorgänger des Maimonides in der ethischen Literatur. Es ist eine nicht unerhebliche Zahl jüdischer Schriftsteller dem Maimonides in der Bearbeit…

11 Dass das religionsphilosophische Werk Saadia’s übrigens dem Maimonides Vorgelegen, ist ohnehin wahrscheinlich und wird unzweifelhaft durch dessen anonyme Anführung an einer Stelle x), wo Mai…

…den. Diese Gruppirung erweist sich jedoch als werthlos und meist erzwungen. Neben manchen Berührungen mit der Ethik des Maimonides, sei es in einstimmiger oder in widersprechender Weise, ist besonders das Ihn Gebirol wohlbekannte und wiederholentlich…

…hamedanischen Schriftstellern 3) leicht zu befreunden. Wir werden deshalb jene asketische Richtung in milderer Form bei MAIMONIDES wiederfinden; in BACH JA tritt sie, wiewohl immerhin gemässigt, doch in mancher Hinsicht so entschieden auf, dass wir d…

…erschiede von der Ethik des MAIMONIDES5), doch auch viele Fälle der Uebereinstimmung6) 5 Einzelnes daraus scheint sogar MAIMONIDES bei der Abfassung seiner ethischen Schriften vorgeschwebt7) *) Das. Y, 5, p. 268. Dagegen maimonides Perak. IY und Deot…

…recter Benutzung1) Vorgelegen zu haben. Bei dieser Annähme erscheinen denn auch manche Abschnitte oder Ausführungen bei MAIMONIDES als Parallelen zu den Abschnitten des Buches von äen Herzenspflichten 2). IV. In der ersten Hälfte des zwölften Jahrhun…

…eff der freiwilligen Fasten, die B., wie wir gesehen haben8), empfiehlt, a. B. CH. aber verwirft9) und darin gerade mit MAIMONIDES übereinstimmt10). Und diese Uebereinstimmung gewinnt an Bedeutung, wenn man hinzunimmt, dass A. b. Ch. hierbei denselbe…

17 ( . Maimonides in dieser Frage weder Etwas von a. B. CHIJA entlehnt, noch eine mit ihm gemeinsame Quelle benutzt hat1). V. JOSEPH IBN …

…sse, noch von unserem Gehorsam oder Ungehorsam gegen seine Gebote3).» — Jedoch schliesst dies eine Uebereinstimmung mit MAIMONIDES und Anderen in vielen Punkten nicht aus, zumal da J. h. bei aller Selbständigkeit sich dem Einflüsse seiner Zeit nicht …

… des Menschen selbst — allerdings in Verbindung mit den dieselbe bestimmenden Ursachen7). Dass aber das Buch Kusari dem MAIMONIDES sehr wohl bekannt gewesen, ist aus vielen Anzeichen ersichtlich, deren nähere Angabe indessen nicht hierher gehört. VII…

…versuchten Begründung 7) — wobei freilich I. E. auch das Fasten am Versöhnungstage für unerklärbar hält, abweichend von Maimonides 8). Eine ehrenvolle Erwähnung des A. I. ESRA findet sich bei MAIMONIDES nur beiläufig in einer schriftlichen Mittheilun…

22 VIII. Der jüngere Zeitgenosse und Landsmann Abraham Ibn Esra’s, der Toledaner ABRAHAM IBN DAUD HALEVI, erweist sich durch seine religionsphilosophische Schrift Emunah ramah1) (verf…

…nsfreiheit für absolut gehalten. Ein Umstand aber erhebt die aus dem Bisherigen sich ergebende Wahrscheinlichkeit, dass MAIMONIDES noch während der Abfassung seines Mischndh-Commentars (vollendet 1168) das um dieselbe Zeit (1160) verfasste Buch seine…

…der Philosophie eine solche nicht unternommen hatte 1). C. Die vorwiegende Aufgabe der jüdischen Ethik im Zeitalter des Maimonides und dessen SteUnng zu derselben. Im Anschlüsse an das eben Gesagte müssen wir hier sogleich bemerken, dass die Leistung…

…chtige entgeht beiden Seiten (die Religiosität lehrt Masz und richtigen Tact)». Uebrigens wird diese Stelle bereits von maimonides als Beleg für das ethische Mittelmasz angeführt (Deot III, 1) und die Worte ואל תתחכם יותר au^ e^ne zu w^it getriebene …

…erfliche Eigenthtimlichkeiten ihrer bezügliehen Sphären erkannt und dargelegt werden1); wenn endlich die J) So bestimmt maimonides {Beot I, 4 ff.) den guten Weg (הדרך הטובה) und den rechten Weg (הדרך הישרה) nack akistoteles als das ethische Mittelmas…