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Israelitische Wochenscbrifi. Millrnlchgktlichk Lkttsge Nr. 8. Berlin, August. 1899 Inhalt. Die Lösung des Kohelethrätsels durch den Philosophen Baruch Jbn Baruch im 16. Jahrhundert. Von Dr. D. Leimdörfer, Prediger zu Hamburg. (Fortsetzung.)…
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…en. Erklärung: 1. Koheleth leugnet die Weltschöpsung durch einen Schöpfer und behauptet, ähnlich wie die Metaphysik des Aristoteles, die Ewigkeit der Welt. Er meint, diese Welt war nie anders und wird nie anders sein. Ewig ist die Materie, die an sich…
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59 scheinung tritt, einen Urgrund habe, warum es gerade so und nicht anders sei. Mah schehajah, was in's Sein getreten, bu, das ist aus eines Höheren Absicht hervorgegangen, schejihje, damit es sei und werde. Das, was geschieht, das geschie…
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60 nicht gerade u;1b besser machen, ihm fehlen die Kräfte und * Bedingungen dazu. ״Meuwath“ ist das, was von Natur zur Krümmung und zum Nachteil für die Menschen bestimmt worden, und ״chessron“ ist die Lücke in der menschlichen Beschaffenhe…
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61 2. Zum Scherze sprach ich, (er sei) gelobt und zur Freude: was vollbringt nicht alles dieser (Scherz)! Erklärung: 1. Nachdem Koheleth Ben David nicht zum Wanken gebracht in seinem Glauben an Gott und die göttliche Bestimmung des Menschen…
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(52 3. Die Reichen, die in duftigen Paradiesen und Luftgärten sich ergehen, und Andere, die an Früchten sich erlaben wollen, sollen an meinen Anlagen ihre Freude haben. 4. Die Wasserteiche sollten nicht nur Düste und Früchte sordern, sonder…
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Denn die Religion zeigt seinen Augen im Kopfe — ״beroscho“ — den Aufblick zu Gott und wahre bleibende Seligkeit, die ihn vor Verfinsterung über die Mißgeschicke bewahrt — es ist immer Licht in ihm und um ihn. Der Kesil aber — wie Koheleth —…
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64 es glänzte wie edles Golderz, daß es strahlte wie der Glanz des Himmels; haben sie bestätigt, daß Israel inderthat ein Königreich von opfernden Priestern ist, von Priestern, die nicht zögern, die größten und schwersten Opfer ihrem Gotte …
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j$racli1i$cbc Hlocbcnscbrift. Wjllrnlchsktlichr Srilage Ar. \0. Berlin, Oktober. 1899 Inhalt. Die Lösung des Kohelethrätsels durch den Philosophen Baruch Jbn Baruch im 16. Jahrhundert. Von Dr. D. Leimdörfer, Prediger zu Hamburg. (Fortsetzun…
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74 chabero wßilo haechad schejippol ween scheni habekimo. Garn im jischkebu schenajim wecham lahem ulechad ech jecham. Weim jitkefo haechad haschnajim jaamdu negdo wehachut kamschulosch 10 bimherah jinathek. Tob jeled misken wechacham mimel…
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Koheleth. %*lt: Ra'ithi eth kol hachajim hamhalchim thachath haschemesch im hajeled hascheni ascber jaamod thachtaw. En kez lechol haam lechol ascher haja lifnehem gam haachronim lo jismechu bo ki gam seh hebel werajin ruach. Scbemor raglec…
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76 5. Wenn Du in der Fülle der Träume und Nichtigkeiten und in leeren Worten zu viel (Dich verlierst). O, daß Du Gott fürchtetest! 6. Wenn Du Druck der Armen und Raub an Recht und Tugend siehst im Staate, so wundere Dich nicht über diese Wt…
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77 wehu nimlat mimassro behithgabber“, das heißt die Seele ist wie ein König hochgestellt, aber unterthan dem Leibe, der der Seele wie ein Gefängnis erscheint, aus dem sie sich einst in Vollkommenheit befreit.) 8. Selbst die Sehnsucht und L…
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78 Uebersetzung: 1. Es ist ein Nebel, ein Krankhaftes, das ich sah unter der Sonne. Die Glückssülle, die erwartet wird (im Jenseits), sie gereicht dem Eigner zu seinem Unheile nur. 2. Denn verloren geht diese erstrebte Glückssülle durch ein…
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79 ״schajaamol thachath haschamesch“, würdig des Menschen Unter der Sonne, würdiger als der einseitige Sinnengenuß, der weder ״tob" noch ״jafeh“ genannt zu werden verdient; nicht gut, weil nicht bleibend, nicht schön, weil ihm Maaß und inne…
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80 4. Denn in Nichtigkeit kam er und in Finsternis geht er und mit Finsternis wird sein Name bedeckt. 5. Auch das Sonnenlicht hat er nicht gesehen und Wissen hat er nicht, um zu unterscheiden, ob diese (Seele) mehr Ruhe und Vergnügen findet…
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Israelitische CUochcnscbriii. Wjlltnlchsktljche Lkilsge ^r. \2. Berlin, Dezember. 1899 Inhalt. Die Lösung des Kohelethrätsels durch den Philosophen Baruch Jbn Baruch im 16. Jahrhundert. Von Dr. D. Leimdörfer, Prediger zu Hamburg. (Fortsetzu…
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90 nünstigen müßten doch notwendig auch zu essen haben und reich, das heißt zufrieden sein durch irdischen Besitz, oft aber fehlt ihnen dies Notwendige, ,,leroa bechiratham“, zur bösen Beeinflussung ihrer inneren Freiheit, das heißt entwede…
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Kapitel XVII. Ileber die Glückseligkeit. Forschung über die Glückseligkeit, die es erheischt, daß sie sich nie verändere, während alle Dinge der Welt sich verändern. Koheleth. Text: Je8d1 raali raithi thachath haschemesch kischgagah sehejoz…
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Mensch von Natur ein sinnliches Wesen ist, ״baal taawoth“, so gehörte eine immer stärkere Uebung der Seelenkräfte dazu, um ihn von seiner niedrigen Natur abzulenken, die so fest in ihm wurzelt, daß wir sie mit ״Eisen" vergleichen möchten. D…