…zwei ^blheilungen (Nord- und Südfrankreich) werden in folgender Reihensolge vorgeführl: Die Tossasisten zum Pentateuch, Raschi und seine Fa- Eie, Joseph Kara und Joseph Bechor Schor, Ehiskia b. Manoach, Gan, anonyme Toffafoth, Jsaac Ha-Lcvi b. Je…

…s ihn über die gewöhnlichen Streber erhebt, ist allein die Schärfe seiner Denkkrast, durch welche ihm die Bedeutung des Maimonides für die jüdische Philosophie nicht allein, sondern auch sür die Fortentwickelung der jüdischen Religion ahnend aufgesti…

…gesetzt, ganz so wie bei der Unterlaffunz der Beschneidüng. In den Worten כימי יעל חדלו ארחות (Jich. 5, 6) findet schon Raschi's kritischer Scharfblick, daß hier" von einem sonst ungenannten Richter oder vielmehr mit Rücksicht aus den Frauennamen…

…s (Griechischen und) Lateinischen kundig, merkt, was dahinter steckt. — Man könnte aber auch an Nasica denken. T. *) Zu Raschi's Erklärung vgl. übrigens Rasch, im ען יעקב. Im Berlage des Verfassererschien: Pie (eilige Stadl »uh deren Bewohner in …

…imalstellcn erfunden, ein anderer zuerst mit aller Bestimmlheit die Umvrehung der Erde uin die Sonne behauptet, während Maimonides in seinen tiefsinnigen, metaphysischen Forschungen der Vorläufer der ganzen neueren Naturphilosophie gewesen ist. Prof.…

…kennen. We nigsrens gestattet sie Sabbath VI, 5 am Sabbath das Tragen des ״ שן תוחבתdes eingesetzten Zahnes", wie schon Raschi (ib. tot. 64 b) s. V. וחכמים אומרים gegen Ende mit den Worteil ל?כ1ן richtig erklärt. Das Tragen des שן של זהכ ״des urs…

… in diesem Falle — kein Breslauer wäre! In Nr. 39 d. Bl.! stand die Notiz, daß über eine Stelle in der Mischna weder in Raschi, ׳ Rambam's Commentar sür Mischna, Barlinoro, noch in de» sonst bekannten Commentarien keine Erklärung zu finden sei, d…

…iche berichtet, worunter er auch die 0לודי als Änthropöphagen hinstellt, findet Unterstützung im Talmud (Gitlin 46b) wo Raschi die!Ludier als Menichenfreffer bezeichnet. Dies wird (das. 47a) mit Reich Lakisch in Verbindung gebracht welcher sich d…

…heint er (der Briefwechsel) eher ein Fatum als sein Verfechter." 54) Die bekannten Worte des Tanchuma und abgekürzt von Raschi zu Rum. 16, 17 lautend: ארבעה אחים היוו אח׳ אבא sind natürl ch insofern auffallend, da Korah's Vater יצהר nur drei B üb…

…hlich, aber das war — ein fataler Jrrthum. Der Entdeckung Frankels haben wir es zunächst zu dankm, daß der vielbelesene Zuckermandel, der in der Tossefta eingehende Studien überhaupt gemacht hat, nun sein Augenmerk auf diese Handschrift richtete, Anstr…

…«d.) nur die Mkk> aoth Godoloth zu Gebote) ישלם על חד ארבעין, was völlig tnerklärlich erscheint, da 40 ארבעים bedeutet. Kimchi hat ebenso im Targum gelesen, erklärt es aber nicht; ich vermuthe daß hier ein Druckfehler ist, eMweder muß hier ארבע s…

…chichte, Elhnograpt>ie,Ll>eologir, Brientalia, Exegese, Homiletik, Liturgik, Pädagogik. Herausgegeben von Rabbiner Di׳. Moritz Rahmer. Magdeburg,?. November 187?. Bücher der einschlägige» Literatur, welche der Ned. de» ״IS». Lileraturdlatt" in Magdeburg…

…durch ihre Kabbala, theils durch Commentare zu den Griechen die Scholastik beeinflußt." Nu« Avicebron (Jbn Gebirol) und Maimonides, die Herr K. später nennt, find weder Kabbalisten, noch Erklärer der Griechen! Ja die Kabbala ist als Mystik der Schola…

…nern und Christen. Und durch ihre liebersetzungen, wie durch ihre originalen Denker, Avicebron (Jbn- Gebirol) und MoseS Maimonides wurde der Occident von griechischen und orientalischen Gedanken durchdrungen." So LeweS; dieses eine Beispiel genüge. M…

…päter jedenfalls auch A., der ja bekanntlich ein Nomadenleben führte. ES muß befremden, daß die älteren Excgeten, zumal Raschi. nicht auf Onkelos z. St. geachtet.**) 3) In grammatischer Hinficht bieten die Worte ,כי כלד משקה im 10. Verse dieses K…

…Faniilie Zarati,' d. h. ״ach Redak aus den nach den Ortschaften Zar^ah und Eschtaol so benannten Fa- Milien (c. 2. 53). Raschi, dem es a lffällk, daß Zar'ah und Eschtaol, sonst zu Dan gehörend, hier unter Iehuda aufgeführt iveicken, giebt eine ge…

…er ihre Schicksale Haben. Man zählte das Jahr 1577, als Jsak Akrisch in Konstantinopel zum ersten Male den Briefwechsel Chasdai ibn Schaprut's mit Joseph, dem Könige der Chazaren, veröffentlichte. Mehr als 200 Jahre lang setzte die Wissenschaft diesen Briefen …

…' Brochüre annehmen. Aber soviel oürfte schon aus jener einzigen besprochenen Stelle heroorgehen, daß die Hand späterer Amoräer in der Mischnah, sei es redigirend, sei es interpolirend, gewaltet har. Selbst ohne Zuhilfenahme der Tosefta ist das de…

…ני מתניתא אני והו הושיעה נא אני והו הושיעה נא• d. h.. er ließ den Passus wiederholen. Nun hat diese Ansicht des später» Amoräer in die jerus. Mischnah bereits Eingang gefunden, in ihrem Referate begegnen wir schon jener Wiederholung ganz nach sein…

…g folgt.) Giwige« KßWr -ie Ttefiuwg der Toffefta. Bo» vr. I. S. Bloch, Ziobbin« tu Brüx. (Schluß des Art. II.*) WaS die Amoräer zu solchem Verfahren veranlaßte, war vor Allem, wie schon Zuckermandel aussührte, der ihnen aufa^allene. durch Verschic…