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13
19071909
  1. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 16

    16 Ludwig Blau. von den zum Vorschein gekommenen Grabschriflen jüdischen Ursprungs sind. r 2. Zu den palmyrenischen Weihinschriften. Ü…

  2. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 18

    8ו Ludwig Blau. r mit ברוך שמי לעולם geantwortet hat. In den Synagogen vermied man den Gottesnamen, weshalb die Eulogie ברוך שם כבור מ…

  3. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 20

    20 Ludwig Blau. Beispielen, die Lidzbarski NE 153 anführt, nicht ותירא lesen?" An derselben Stelle eriunert L. für רחמנא an das assyr.…

  4. 1907-03-25 · 1 (25.3.1907) · p. Seite 22

    f Ludwig Blau. Gott zuliess. Da33 diese reservatio mentalis nicht in der Absicht der zwei Weihenden gelegen habe, sieht man auch dara…

  5. 1907-09-25 · 3 (25.9.1907) · p. [Seite]

    …kng der dort behandelten Barajtha befindet sich auch in T. Beza (= Jom Tob) 4,10 p. 208 Z. 16 ed. Zuckermandel. Dass in Babli infolge einer aufgeworfenen Frage das Abreiben mit Natron und Sand auf bartlose Menschen, wie auf Minderjährige, Frauen…

  6. 1907-09-25 · 3 (25.9.1907) · p. [Seite]

    … Schweden im Jahre 1815. — J. Escbelbacher, Zur Geschichte und Charakteristik der paulinisclien Briefe (Fortsetzung). — Ludwig Blau, Das alte Testament in der Mischna. — J. Bassfreund, Zur Redaktion der Mischna (Fortsetzung). — S. Horovitz, Der Sifre …

  7. 1907-12-25 · 4 (25.12.1907) · p. [Seite]

    …sentlichen auch Bacher, Ag. der pal. Amoräer II, 39. *) Reland, Pal. II, 919 aus mittelalterlichen Autoren. — Dass auch Benjamin von Tudela hier ein בדינים nennen würde, worauf sich ebenfalls schon Reland a. a. 0. (lange vor Bacher a a. Q., worauf sich wieder…

  8. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …m einerseits und Jerusch, und Mechiltha andererseits ein Gegensatz besteht. Die drei Stellen lauten: I. Die Baraitha im Babli. (3תניא מעשה (4בתלמי המלך שכינס ע׳־ב זקנים והכניסן בע״ב בתים ולא גילה להם על מה כינסם, ונבנם אצל בל אחד ואהד ואמר להם ב…

  9. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …m Urtext ist nirgends ausdrücklich die Rede, ist es da nicht sehr wahrscheinlich, dass Mechiltha und Jerusch, an die im Babli erhaltene Erzählung von dem Entstehen der Übersetzung und den in ihr vorgenommenen Änderungen denken? Mechiltha und Jer…

  10. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …lossen werden, diese 8011 aber für Friedmann nicht massgebend sein, da er selbst trotz der Auffassung der Redaktion des Babli in der Baraitha Megillah 9a keine Spur von׳ einer Übersetzung findet. 3. Wie kann auch nur einen einzigen Augenblick im…

  11. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …ls gar nichts, teils gerade das Gegenteil von dem, was er beweisen will. Auch was Friedmann in bezug auf den Bericht im Babli behauptet, ist nicht zutreffend. ״Liest man diese Quelle ohne die im Talmud vorhergehende Abhandlung, 80 findet man kei…

  12. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …reiber? Wollte etwa Talmai die Abschriften kollationieren? Und so könnte noch viel gefragt werden. Nein, der Bericht im Babli muss, wenn er nicht ganz unsinnig sein und wenigstens den Charakter einer Sage haben 8011, von einer Übersetzung sprech…

  13. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …he palästinische Kodizes geändert werden müssen. 1 Aus unserer Untersuchung hat sich also ergeben: dass die Baraitha im Babli und dieser selbst von einer Übersetzung sprechen, wie die alten Kommentatoren verstanden haben; dass \ auch Mechiltha u…

  14. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    Wo liegt der Hör ha-Har? 56 Sieben Meere'), überliefert Talm. Babli und Jeruschalmi2), umgeben Palästina, u. z. das grosse (Mittelländische) Meer, der See von Tiberias, der See Samachonit…

  15. 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

    Die rabbinischen Berichte über die Entstehung der Septuaginta. Von V. Aptowitzer (Wien). (Fortsetzung.) II. Babli und Jeruschalmi. Wir müssen auch hier wieder von Frankel ausgehen, da er zuerst den Bericht im Babli als unzuverlässig …

  16. 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

    …u ändern gefunden hatten“. Diese zwei Varianten scheinen ״nur aus Missverständnis von anderseits hier eingeschoben.“ 2. Babli hat als Änderung zu Gen. 5,2 זכר ינקכה כראי mit der Bemerkung ולא כתבי בראם. Diese Bemerkung ist Glossem, ״denn es wird…

  17. 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

    …). Frankel hat also hier richtig empfunden, nur hätte er sich auch sagen können, dass diese Glosse erst in den Text des Babli hineingekommen, wofür aber dieser nicht verantwörtlich gemacht werden darf. 3. Zunächst ist es fraglich, ob die Angabe …

  18. 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

    … der Hase geweiht3); das mag nun mit ein Grund gewesen sein, um den Ausdruck zu vermeiden4). Daher wählt der Bericht im Babli gerade die Frau des Talmai zur Bezeichnung des Lagidengeschlechtes. Dazu mag auch die Absicht beigetragen haben, gegen …

  19. 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

    …sen, sondern aus politischen Rücksichten gemacht wurde, ln dieser auffallenden Erscheinung stimmen wieder Mechiltha und Babli überein, während im Jerusch, die Reihenfolge streng eingehalten ist. Hierin ist die ordnende Hand des Bearbeiters nicht…

  20. 1908-09-25 · 3/4 (25. September/Dezember 1908) · p. [Seite]

    …tuaginta. ’) So Eichhorn, Einleitung II § 162; Bitzig, Geschiohte des V. Israel, II S. 341. Vgl. Toseftha Sukkah, IV 6; Babli ibid. 61»; Jerusch, ibid. V 1 (56»), Gegen Eichhorn Herzfeld, Geschichte, III S. 528. Herzfelds Ein- Wendungen siud nic…