-
m דף ס״העיא ■׳• - 0ם דחי י• ימס מסמהדף«; *!• יניב, דתניא^אמד ר״י סס לי #»::אתו של׳ .־; ר& יהושע _הגרסי)(יעבץ) -להמחכר הביאולקמן האמוראים דף ק, ע״א(צביא) *’ מ> סץ ע״א ד פרנוא הגדול עד מ7ז;ר3י פרתא הגיאו לקמן באות -פ, שלאמוראים מס מג שסיז ת09…
-
► vy- » -׳י V (17).;(*':מותגרדמים^ f .־. I J N. b. « » < י־;••.•־;־- .. :.•::r ־ :■־־/•■־ ->׳!- ׳״»״crH <• ■ •.׳ ל...; : . ,^שקיו״״לה. r«|• . , '־< * « - מי שימח ׳ היה "עמל ׳ אם מעט' ואם הרבה'׳ ועתה. ft י יעמול־(ושם ימחו יניעי כח); או.שהיה …
-
כשכיסחו ׳ ואפשר»לסער בה ׳ ואפשר שלא יהיה לא נהנה ולא סצסער ׳ ואמר גם p שלא חהיה בו חח חיים * אבל עדן השביחה הוא בסול ממעשה ׳ אשר החחלנו בו ׳ בין שיהיההבסול כפוף המלאכה׳ אאר שנשלמה 'וכיןשנעזוב אותה באמצע : וישבות ביום השביעי *׳ וישבות המן ׳ …
-
פיס צגיק פי השקם לא יוכל ׳ (ארך אפיס ישאס ליב "'הוי תת לצר עד 1אנה לא חשקוסי ׳ השלוה אימה תלויה כאיש השא ׳ ואין מד אדם להיות שלו; אלא נר שאין אוזרים עושים לו רעה הןא השלו (tmnquiiius) ישליו אסלים לשודדים׳ שלו היתי י רפדפרניי ואני אמרתי כשלו…
-
(20) S. אמר אלא כל מסקלקנחלין ׳ ולא שארי הרמי 3יח דן׳ כי כחוב לא חלק ככלסו מל העץ ׳ ומהמים ומחנקיס והנשרפים לא קראו מלה ׳ ט נוסחם ביד אדם ממש; אבל מסקלים ׳ אשר יפילוס מניח הסקילה ׳ יצדק בהם שם נבלה ׳ ט שלק טח דן גרם מיחסם ׳ אך לא המיחם בידי…
-
(21) כפגדם מחים זה ומן מרובה ׳ ומבד המשורר: הומת פנדו בלילה ׳ J המיה אבדה צזרחה ׳ כלומר שפדהו ראשה ׳ או שקרעוה דשסעוה : כי מנויה האריה מה הלבש (וכבר שסע אוחו) ׳ ואח גרחוהקעו בחומת ביה שן (וכבר כחזו ראשו) / ידין במים מלא גומת ממן ראש; וכן וא…
-
אחור גב «כס ־ כתף pp« «ורקת אחור או אחוריים יכלול מכף מל מגד ראש(tergum) וראית אח אחורי ׳ ודע אמנם ט אין אחודייסמלה עכריח ואין אומרים מפרד אלא אחור; זולתי המוייס יבאו על דרך הרבים ׳ כמו שמא הענק . במלח אל וכמלת על ׳ שאומרים: אליו׳ עליו על ד…
-
'(09 ^•^וס^סענין ה»;היה.ראדלפרש- מה שטזוב ואהה; משכת:נפשי מ»ות כלי # סל לפת,סשך׳-נקשר-חמיל. בטית)• וקבר־ ימין מ? שנח?: רש^ על הרס ללת * על נתזו ללדת פירזשו; וביחזקאל כ׳ מ׳ כתב * משאוטכסכמו משאחטכס י־ ורדיק בשרשיס שרש מזר כתב בחרטו בכור עוני…
-
(H) כלומד שימותו ׳ rw העיט על הפגרים י'ואם:לא'ימוחו מאליהם ׳ לסו אס* סל חיות השדה החיו לאכלה ׳ הע׳ט' מלס החיו המומה בהיא אינה אנא מיןהפעיל׳ לא קל . ״. . \ «נועה אלה נדר נדבה אסר ־ השבועה היא בשם אלהיס והפול על כל מר ומר : מששו תשבע ׳ שאסבאח…
-
הגנכי׳/ימהתתול עליו סקללה: וזיז נאמיי מרע על עבדים ובני בית ׳•שמניחיס^לגנב שיגנוב ׳ על תנאי שיקז לסם חלק ענבה׳ ואלהאיןספק סיותסהנחקרים ומקוללים תחלה• ודע אמנם כי לפעמים גם האלה תקדא שבועה ׳ ככתוב והשביע הנק אח האשה בשבועת האלה ומפט שהנשבע א…
-
(26) > כלומר ׳ שאז» אסר לאסור אסר על גפשו שד״ל ׳ האיסור איננו רגן לעמת נ® אתנפשו׳ ומקיש עצמו במותר לו וכל שבועת אסר לעמת נפש מכתב שלמד, לכמד ירידי הילך הרב החכם ונו' שלום עד העולם 1 נדרשתי ממך לשלוח לך מפרי מעללי, ותצעק עלי חמס על אשר החשית…
-
(27) לםניך דברים אחדים לדוגמא מתוך המון המאמרים א«־ עלו בדי והעליתים על ספר יבואו כלם על סדר א״ב בספרי ט ד ר ש מ ל י ן ח״ב . אמרו ליה מה p דכתיב (יהושע כ״ב)אל אלהיסה׳וט׳ אמר לחם שלשתן שם אלהים הןכאיגש דאמר ב ם י ל ו נ ו ם קיסי, אגוסטום קימר…
-
(28) המדרש דיוריה לעולם, והמפרש כצד הילקוט מסח* על המלה דרוריה מי׳ חסשיות ר״ל מלשון דרור לכן המגיהים הציגו נ*כ במדרש בצדו על דרדה , חמושות ואח״ב הי׳ מתחיל במדרש המאמר יצחק! ר״לטעם השמחה דרשו נוטריקוןד,מידכנגד י׳ דברות וכו׳ כמו שהוא לנכון בי…
-
(29) אהל רה מצאתי בילקוט (רמז פ״ב) שהביא פלמי של אברהם ומפרש המפרש בצדו "פי׳ אהל, לכן המדפיסים הצינו רפי׳ בתוך וכן(בב״ר פס״ו) אר״א פוליונו של אבינו יצחק מפולש היה. ועתה אבאר הסלה דרומילום שצ״ל דרו מוס והלמ״ד נוספת בטעות וכן מורגל בדח״ל אפיל…
-
(30) אימורון לכן יותר נכון שהמלה ועוטר נדפס בטעות ונן מצאתי המאמר בילקוטשמות (רמזשסיג) ונאמר נ*כ לנכץ במו נמרדש במדבר רבה שהבאתי וכן תראה עור סעד לדברי מן הערוך שבערך אמר הביא מאמר ב״רטע״ז למלך שהי׳ לו כלב אנריאון ואריה אימירון והביא נ״כשומ…
-
(31) לנכץ נמו שתקנתי רק המפרש מפרש מנה טגן סי׳ חנם והטרמיס אשר לא ידע כוונת המדרש שמוסב על הוגינה אנכי מגן הציג במקומה חנם וכן טןות כזהנכ׳׳ר םם״ח ישיבו רשעים לשאולה רא״א לאמבטי התחתונה שבשאול צ״ל לבינו כסו שנאמר לנכון בב״ר (ם״נ ומם" ו) והטל…
-
(32) חמוספיבערך איפיקסירום מאמר הפריש דחזית שהבאתי והמדפיסים ההדיוטים מכו אחר חס״ב בעודם באפילה׳ וכן נעשתה השגיאה הזאת גם כמדרש תגחיפא . (סד צו^ שאסרו שם ואף נכוכדנצר נשחיבאשונעשה אימת שירוף עליו. ולפה לא נשרף באש כלו? *סר הקנ״ח הניחו רשע ז…
-
וכן נב״ו סל־ג טורי קרדינא , וביביע כראשית שם נפל ט*® שתרגמטוווי דקדרון וצ״ל דקר ד ו ן אכל על עצי ניסר תתוסו *s דקדרום :־5 הדלת קודםהרי״ש והכוונה עצי צעדרוס * כמו :־ : שכתבתי .וכן המתורגמן נעצמו בעוך קדר® הביא תרגם עצי גופר אעין דקדרום ובעין…
-
(84) קעיו סומאות ושם אוץ איה ועונה שואה ומשואה מקום לא יזוע ולא שמיה ני אדמתה אדמת הול (ואהווינעום בינלישעס רעאלווערטערבוך צד 605) ומזה תנין מנת ח״ל שהנאתי שדיין נין החולות ונן תנץ מאטד חדל שהנאתי משום ענדי שלמה ומי׳ רש ׳י שם ענדי שלמה שנשא…
-
(35) «ים עיניך בו וחגידדלי פשםטך עליו חיה בטוב ובנעימים כחפץ ידידך מכבדך : לבוג ה׳ אלול הרנו״ז #למה כאבער הערה העירני ידידי החכם ר׳ זלמן האלבערששאם נ״י על מה שכתב החכם המחבר כענין באסילמס" שכוון בזה לסרב רבי דוד רמו ז״ל אשר גרס גם p (בספח א…