Jeschurun · 1856-01-01 · Heft II. (1856) · p. Seite 32

(32) חמוספיבערך איפיקסירום מאמר הפריש דחזית שהבאתי והמדפיסים ההדיוטים מכו אחר חס״ב בעודם באפילה׳ וכן נעשתה השגיאה הזאת גם כמדרש תגחיפא . (סד צו^ שאסרו שם ואף נכוכדנצר נשחיבאשונעשה אימת שירוף עליו. ולפה לא נשרף באש כלו? *סר הקנ״ח הניחו רשע זה חציו כדי שידע עלמי גדף ע״כ וראיתי במפרש עץ ייסף דפוס ווילגא ודל היפ״ת הבי׳ לשון התנחימא ונעשית אימת שירוף עליו ולדעתו ציל ונעשית אימום שירוף כמו במדרש חזית ־ עכ*ל ומי לא יראה שצ״ל ונעשה א י מ ק ם י ר ו ם והמלה,עליו" הוא הופשר. בטעות מהמדפים אשר הציג אימת שירוף לכן תנץ כונת המאמר ולמה לא נשרף באש כלו? הניחו רשע זח חציו. נם צדך לתקן בתנחומא שם וכולן מן המשנה אלא הללו ארבע מלכיות םםוך!ש מן הפסוק צ״ל וכולוזו נמרא וכמו שנאסר לנכון נסנהדדן שם . ובעל מגיה אהד חשב לתקן וקלקל וכן תקנתיבמדרשתנחומא הרבה שבושם לחנסא ויורהו הי עץ מר. העץ? רי׳א של ערבה היה ר׳ נתן אומר הררופני מר חיה ד אליעזר המודעי אומר של זית הי׳ דביק אוטרקרדנין *(תנחופא ם׳ בשלח) ופפרש המפרש הישן 'בן הפפרש מומלנא קחינץ סי׳ חטים שגדלים בהדס שהן קשן ובגמרא ספחים חטי קורדנייתא סירש״י הגדלים בהרים שאין ממחדן להתחמץ עכיל מי לא יראה שהבל הביאו נם הם כיצ״ל קר ר נ ין וידוע שהוא ברומי (Cedrus) עצי גופר ושטים (צערעד) ותרגם עצי נופר(בראשית ז T) אעיא דקדחס וכן(בב״ר ם׳ לא) עצי נפר רג״א אעין דקרדנץ וכן אפד (בביר כ״ג ע״א) ד מיני אודם הם אוז׳ קתרוס ונו׳ ובן מצאתי במכילתא(ם׳ בשלח) דנתן אומר זח עץ קתמם• ומה מאד שטחתי כאשר מצאתי סעד גחל לדברי בעדך ערך קדרץ כתב בילמדנו ויורהו ה׳ עץ דב״ק אומו ק ד ר י נ ן עכיל הרי תראה שהי׳ לפניו הנוסחא הנכונה כמו שתקנת• וכן לדעתי חודסני סר דד המלה ,מד הוא הוספה מאיזח מפרש• כ* חודסני הוא אילן העושה פרחים חמים לשושנים והם מדם ביותר וסם המות לבהמה בעני ורומי (rododaphne (;Qododacprr) וכן בשמות רבד. םכ״ג)ד נתן אומר יתחנן צ״ל החיפני וכן נאמר לנכון שם פרשה נ׳ וי׳יא הרדפוניהי׳• ועיין ברש״י(פפוזיס לטעיא) וכן בת״י ויב״ע במסוע מורהו הי עץ אילן דארדיסגי ובספרי מדרש מלץ ח״א הערותי שטעה החכם סאנטא בנוצר עוללת (שם טו כה) שכתב ובינ״ע עץ נתרגם קרחפגי ולא זעתי לכונו וכי׳. ע״ש ועיניו לא ראו כיניסחא משובשת לפניו בקו״ף וצ״ל הרדוסני כמו שהבאתי ופח המקום להעיר מה שכתבתי נערך קרד) אץ טעה המתורגמן שבערך קרד כתב חייל הד אררט (בראשית ח׳ד׳)תדטוד קרדו אק אררט(מ״נל׳ח׳) מלכות ארעיא קררו עצי נופר (בראשית ז יד) אעין דקרדום ות״ידקודונין עכ״לוערב פה שתי הוראות יחד כי על אררט תרגמו קרדו חכוונההד ארסעניען והיושבים שם נקראים קורדען ובן