-
איסא בתלמוד מלי(חגיגה דףה׳ע״ג) ממאן שמיעא לך מפיקיה די־, יעקב שמיע לי ׳ דרב יעקב איש כפר חוכוייא הוה מקבל אפיה דרבי* כל יומא וס, " ומי לא יראה קשר ההסחכרוח שני המאמריה האלה? ונחה מעה בעל היוחמין (ואחריו נגרר בעל סה״ד) לחשוב כי פרקיה דרב יעק…
-
כמזיחידזשל עולם מזחילה C* פראסאסא (פלדני «ראשון 1אחר &י 6מו—ל״שק $ז£י אזמר ועמחך m ע51יר פלד מר ולק? מלקלס ממה מדין rito »לדמי מן לא מה לה דימומה' #דק לא?נה לה פריגסאוה אלל אן משגלא צרכי עולמו)) tä mß p הקדה אי3ו 1ל&ןוף 3מקלמ כלא5ע עא נאחר …
-
(38) בחירת האו־ם רריעח הסדא מזיתו האלם רדיעח הנורא ואומן סתחברותס מר היו אק עף להסאמינים ט כל השתדלותם והחסלתם לא הועילה להם להגיע אל הכליה מבוקשם וידעה יחרה מק ההקשרוח ההפוכים האלה כלומר ידעה הנורא שהיא קודמת לצל מחשכוה ומעשי כר אדם עם מזי…
-
(39) ארהב כנפשי עוז 'לגשת לפניך קורל! נעים י כאיזה טעמת וספקות אשר עלו על לכי עד סברתו ומכרת סרמ״עכענק מנכד ׳מה גם לא אעצור. כמלק מלהציע כל אשר העלוסי במצודתי קלה ׳ ועתה קורא נעים תשפוס אם מים מרי אם לא מם עקריתשוכהו של החכם יש״ר הלא מלל א׳…
-
m מקסהוזמ^זזה מסעם ל* שאצל הבורא מזמנים ®וים מלא «מתמים תאשמו מאדם לעשות לק 90 שהארא יודע ו*ז ®דע־-לראס בראשית המניס קולס לידתנו «לי ־מזח ימיזאו סמאל ״ אם p איה »«א הבהירה * ונו! הלזייוו &6ילום&0 המשל הלא מזק■ נחזיק על ידו ביתר עוז שמהתקסר*…
-
אלוה איול/שיהי׳ x&p אחל(ואצו לא יה>' אאל א>ן זה אלול) ׳ p .אין כילו לאשזת הרע מתעל לשלמואו א״כ איה הג1ךרל אצל מ^ת ׳ אס מא מוכנת! באוא מזכ ר? «9 אראה «!1 זועפיפו לשאול ׳ א״כ אתה תכחיש הכתירה .׳ והתור* אלצרה ומזרה.?תיים ׳ על זאת אשיק־ ׳ . כי …
-
(42) אלא בהיפך סיא ידיעה שפל מעשיו אשר עמה ׳ מסובבים פל מי סבות, ׳ למה יעגש החוטא ׳ הלא לא חפס מטו ׳ ולא ס האשם ׳ אחד שחטאו הי, מסובב עיי האווהיז«ופיוס ׳ ומה היה לו לעשות ׳ וק כהפך למה יהי, להשלם כמעשיו הטובים יתרון על החוטא ׳ אס גם הוא מסו…
-
(43) לבכות ׳ ועם כל אהבתה אל פד מונס השגה והשלש להעמידו על רגליו׳נם אם היא יודעה מיחר שיפול כל פעיופעם אך היא לא מאכזריות עושה זאהכי אס מחכמה ׳ היות p הדד הטבעית ט על ידי הפחד pww הילד משתדל מסול ברגליו ואחר כך ללכה p מתנהג הבורא יתברך עם מ…
-
(44) כת^י חיב תאו! cpnn מחל.!r< ראפ5ארצז ד• מכתב ג לכניד -ידידי הרב ההויף המופלג נתירה דחכם משלם החוקר מגגגדמו״ה חי י ס גחן דעמביצר נ״י חד סנד״ר רקיק קראק* יע4* — איחור החעובה לגבר אשר ראויה לו כפועלה ׳ יעמיס על ראש המש« מורס מהר מפס הערלות…
-
(46) ישימסו גלוי למים ע* ההדפסה ׳ ובא רעהו וחקח ויציע גס הוא דידו לפני סל מרסי חושיה ׳ וכקישומשו מיס והמה הדעח ׳ והזמן ההוא כעצמו אשר נצמרך לסדסח אמדנו זה לזה מכל ליעד מחר להעריך אוו» ל«י מיסוכןשלמיסי— אכן כ״ח יבקש עוד מחר ט אעסיק או אניס ל…
-
כאיש יסיר (?) וכמסלנשבסליח סאיכד שלו " מגר מחלתי לו על זס נ״כ (X) ולא רציתי לשלם לו כג«לו למציא ספי לסר שלא לכסלו ׳ ואחשוב נס p ט סרג הנ״ל מום על זרק• (*) ע״כ י סס אומר וסם אלנר על זה * לאלבז ס לא נצבתי כארב עלז מעולם ׳ ולא נפתיו כאיש יסיר …
-
(47) ששמעתי זה כמה מחכם אחד• ואיזד זה אני אני הוא• אך מתי לאחד לא אתן ׳ שק ס״ש לסלאה •ואף אם תמצא לומר דראיה וו אינה מוכר«! כו׳ ׳ לק בא ואראך עוד ראיה היותר נכונה ומזרה אמרינן במ״ר ויצא כו,י ע״כ וכל אלה היינו גם הראיה הראשונה גס סאחרזנה ופל…
-
ט שמע דבר זה מזולט מכלי מצד #ז ועוד מביא &0 שאו ״ ואמיכצאשד מסס לו ט מצא אח חימשו מןתמי0' 0ו$ כמחריש אס הזטר 7בר זס מס מלחו ׳ p מטא אח הקדמון ומהללו ומשגחו ומוסיף ט אמס הוא והגס נ״ח יודע ט מ*ש מרט הולאה (7ף י״ז ע׳יא) יוהנס זהמ״זשרה אשר שמעה…
-
(49) מה: ששמע נסלל ׳ רק אשר לא רצה לזכור השמיט הדבר ׳ . וגם מוס אותי מזכרונו אך באמה גוף הפירוש עלבתי דעבלזה מל פרטיו לא זהר היטב גם מהתלה בעת כותבו דרכי «ראה ׳ וחיבר בזה רק ראשי מרקים כאשר יראה כית עוז .־ ■ בא וראס ידידי כעק דרך זה ממט בקו…
-
(W) סדר אליהו רבה היה יוסר מן ארבע ידזת של הסהר כלו ׳ חה שלפנינו אמנו כולל אף שיד ידוח ׳ ועל זה לא סי׳ א עוד מה להשיב ועולמה שציינתי פמיש המחבר בסוףח״ג הרשימה היושר פרשית בזמן ׳ ומשחרב הבית עד עכשיו הרי ת׳ פאות שכה / והיה צריך אמר כי גם זאת…
-
(51) גס סיוע ׳ דהא גם סמים אחרים הם בספק ׳ דש חשש שכולם יעברו בעשה «שום שאינם כמיס כלל ׳ ואס נאסר שעכיפ הרוב הם כמיס ׳ סדי יש לומר גיכעל כל כהן בפד עצמו שמא מן הרוב ׳ סוף דבר , דברים אלו פלנוסם קולמוסו כלי עק ומחינוח כלל—•עי' עודכקזמורס החד…
-
(52) עוד (דף ל״ג סע״א) ״אולם רש״יפי׳ על עד *ft בנ״א שמשחמש בשם המפורש ונו, ♦ ואולי ת״ס בדש״י׳ועל הך דמשתמש נסגא מלף דרשו באדר״נ סוף פי״ב.המשתמש בשם המפורש ׳ ועל 1ה פירושו של רש״י כאן חה אמה לדעתי " ע״כ ׳ אולי׳ואמת? דסק לצדק שדה« כירק אולי ה…
-
(53) העיכוס ומה הימן כמה• שאמר כהר מנכרוה? אמנם כאמה אני לקחתי ההוא דפל מנח שירצה הנשיא רם לסניף על פירושי ׳ וזה הוא מההוא ברייהא דסנהדרין(י״אא׳) דמעכרין על מנח שירצה הנשיא ׳ אנו תאים ׳ ט העיקר העיכור היה הנשיא " וגם אם הכ״ד היו חושבים מלם …
-
<M) וסחגדם עס עלזה״ מעמית " מעוברת " , - מאמת בירושלמי שם ובתוספתא (שם פ״3) p הגירסא ׳ רבי ינאי אמר משום רשב״ג שהיה אומר אימדא pw ס׳ " וגירשא זו משונה בשני מרים המסייעים לפירוש ׳ הבבלי " האתד שלא נמצא שם »™ח אנח3א לכח ׳ ואם ק אין זה מאגתז ׳…
-
(55) ע״פ נירפא משובשת שנולמנה להם כברייתא דר, ינאי ׳ ווה שכפי נוסחת הירושלמי(ולא של התוספתא) יש עול שינך קני לברים הממלים כל הפלפול ההוא של הבבלי ׳ האתל שבירושלמי אמר ר׳ ינאי רק משום ריג ולא משום רשב״ג ׳ וא*כ הוא ר״נ שסיה אומר ׳ והוא ריג שה…