…er gewesen war und dazu bestimmt schien, ihn einst zu ersetzen. Nach dem dreifachen Verluste, den so die Hochschule von Tiberias während kurzer Frist erlitten, geht die oberste Leitung des jüdischen Geisteslebens für die Zeit Rab Huna’s und Rab Jeh…

…erfreuen durfte. Am Ende seines Lebens finden wir R. Ami in Cäsarea, wohin er, wahrscheinlich wegen einer Verfolgung in Tiberias, mit den meisten dortigen Gelehrten übergesiedelt war; denn in Cäsarea, lebten sie sicher unter dem Schutze des dort wo…

258 Nach dem Tode R. Ami s, wollte man den R. Abaliu an die Spitze setzen, er aber nannte für den Vorsitz aus Bescheidenheit den R. Abba von Akko, dessen Vermögensverhältnissen er durch das Amt aufhelfen wollte. Man sah in der Tat davon ab,…

259 Bedeutung, wir finden ihn nirgends im mündlichen Verkehr mit babylonischen Lehrern. R. Jirmija sass noch vor R. Jochanan und R. Elasar. Letzterem antwortete er Chullin 30 a auf eine eben gestellte Frage. Bezüglich R.Jochanan’s sagtR. Jo…

260 ZeitverJiältiiisse. Die Freundschaft Rabbi’s mit dem römischen Kaiser Marc Aurel ist der Beginn und zum grossen Teil wohl auch die Ur- Sache einer fast hundertjährigen Pause in den Gewaltmassregeln der Römer gegen die Juden. In dieses J…

261 nach Asia, um die Einführung des Schaltmonats dort zu verkündigen, worüber Resch Lakisch sich bei R. Jochanan beschwert (Sanhedrin 26 a), hat ziemlich sicher ihren Grund darin, dass dieses in Palästina durch …

262 fenden Jahre R. Jochanan's war das Verbot der Bestimmung des Monatsbeginns Tischri unerwartet so kurz vor dem Termin gekommen, dass es unmöglich war, diese Monatsheiligung im Auftrage der Lehrer des Heiligen Landes anderswo vornehmen zu…

268 Horaa nahm dort sehr ab; wer von Babylonien dort war, wie Rabin und R. Dimi, zog herab und ebenso alle diejenigen, die hierher herabkamen.“ Diese Verfolgungen fanden gegen Ende des vierten Amoraimgesehlechtes statt, in den letzten Jahre…

264 schon sechzig Jahre nach ihm sanken durch unerbittlichen Glaubenshass Fremder die Blütestätten der Thora im Heiligen Lande dahin. Das Patriarchat. Es erübrigt uns noch, über das Verhältnis der Patriarchen zur Zeit R. Jochanan’s zu sprec…

265 dass wir nicht wissen, ob man ihn noch für würdig• hielt, an der Spitze des Synhedrin zu stehen. Wegen der Kürze seiner Regierung hat dieses für uns auch nur geringes Interesse, und wir gehen sicher nicht weit fehl, wenn wir den grossen…

…n, ist ganz im Geiste der Worte ßesch Lakisch’s gehalten. Zur Zeit ß, Ami’s sehen wir B. Jehuda Nessia II wiederholt im Babli in der ersten ßeihe der Gesetzeslehrer. Jerusch. Aboda Sara 1, 1 nennt ihn B. Abahu ״ אדם נרולeinen bedeutenden Mann“ i…

…b. R. Jehuda Nessia II ist nicht lange nach Rab Jehnda, nach 4059 gestorben während der Unruhen, welche die Metibta von Tiberias so schwer trafen, und seinen Sohn und ]Nachfolger R. Gamliel veranlassten, den Sitz des Patriarchats nach Cäsarea zu ve…

…s eist nach dem Tode des Meisters hinzugefügt wurde. Drei Jahrhunderte, nachdem das Synhedrin sich unter der Führung R. Jochanan ben Sakkai’s aus dem durch die Legionen Vespasian’s belagerten Jerusalem nach Jabne gerettet hatte, hörten die altberühmten Hochsc…

…nationalen Lebens bedeutete jedoch nicht den Untergang des Volkes; wie bei dem zweiten Entscheidungskampf mit Rom Rabbi Jochanan ben Sakkai, den Untergang des Staates voraussehend, das höchste Kleinod Israels, die Lehre, aus der dem Verderben geweihten Stadt …

270 sein Wissen aus Babylonien mit, und R. Scherira spricht in seinem Sendschreiben von dem Lehrhause Esras, das in der Nähe von Nehardea gewesen sein soll. Als Esra Babylonien verliess, um in Palästina die Lehre neu zu begründen, hatte er …

…estattete; auch hierin wurde Babylonien der gleiche Bang zuerkannt. An verschiedenen Stellen wird von palästinensischen Amoräern auf ,,die Lehrer im Lande des Exils“ (רבותינו שבגולה) Bezug genommen, wo nur hervorragende Lehrer aus früheren, tannait…

272 dem Aelteren und hatte seinen dauernden Wohnsitz in Babylonien1). Näheres erfahren wir jedoch nicht über ihn. — Ein Zeitgenosse des R. Meir und R. Jehuda ist R. Joschija, der im Scherirabrief als ״R. Joschija aus Huzal“ bezeichnet wird.…

278 In der Mischna wird von den babylonischen Tannaiten R. Nathan erwähnt. (Berachot a. E.) Er nahm schon in Babylonien eine angesehene Stellung als Richter ein, wanderte aber später nach Palästina aus, wo er Ab-Beth-Din wurdei)• Er scheint…

…äge des damaligen Fürsten R. Gamliel nach Nehardea gegangen, um dort die Ein- Setzung des Schaltjahres zu vollziehen5). Rabbi Akiba muss sich später zur Zeit der mit dem Bar Kochba’schen Aufstand zusammenhängenden Kriegswirren zu demselben Zwecke noch…

…ervention von R. Jehuda ben Bethera ans Nisibis gelang. Man hat irrtümlicher Weise die Berichte des Jeruschalmi als dem Babli widersprechend betrachtet und nach dem ersteren angenommen1), dass die Namen der Sendboten R. Jizchak und R. Nathan gew…