Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 278

272 dem Aelteren und hatte seinen dauernden Wohnsitz in Babylonien1). Näheres erfahren wir jedoch nicht über ihn. — Ein Zeitgenosse des R. Meir und R. Jehuda ist R. Joschija, der im Scherirabrief als ״R. Joschija aus Huzal“ bezeichnet wird. Dieser Ort scheint in der Gegend der ersten jüdischen Ansiedelungen gelegen zu haben, denn R. Scherira bemerkt, dass sich in der Nähe von Huzal das Lehrhaus Esras befunden habe. R. Joschija, der auch mit dem ehrenden Beinamen ״der Grosse“ erwähnt wird2), entfaltete eine fruchtbare Tätigkeit, um unter der zahlreichen jüdischen Bevölkerung Thorakunde zu verbreiten3). In der Mischna wird sein Name nicht erwähnt. Von den palästinensischen Tannaiten erscheint neben ihm nur R. Jonathan; dagegen werden verschiedene Kontroversen überliefert zwischen ihm und babylonischen Tannaiten, besonders R. Nathan4). Auch ein Tanna R. Sutra wird in Verbindung mit ihm genannt5). Mit R. Nathan zusammen wird auch öfters ein Tanna R. Jizchak erwähnt, der ebenfalls zu dieser Zeit in Babylonien lebte und dort eine angesehene Stellung einnahm. Ueber seine Zeit war man bisher im Unklaren6), sie lässt sich aber daraus bestimmen, dass er Halachot im Namen des R. Nathan überliefert7) und überhaupt meistens neben diesem Tanna8) sowie neben R. Joschija genannt wird9). Er kontroversiert auch mit R. Jehuda Hannassi10). Die von ihm erwähnten Aussprüche beziehen sich grösstenteils auf die Herleitung der halachischen Bestimmungen aus den Schriftstellen, wie überhaupt die babylonischen Tannaiten diesen Zweig der Gesetzeskunde besonders pflegten. Von hervorragender Bedeutung ist auch der Sohn des erwähnten R. Joschija, R. Acha, dessen Ruf schon in der Zeit des R. Jehuda Hannassi bis nach Palästina gedrungen war11). Gegen das Ende seines Lebens war er in Nehardea, wo man seine Grabstätte zeigte12), und wo auch nach seinem Tode sein Lehrhaus noch fortbestand. Es wird mehrfach erwähnt, dass Rab, der nach dem Tode des R. Acha nach Babylonien kam, in diesem Lehrhause verkehrte und dort Weisungen erteilte13). x) Jebamot 115. 2) Sanhedrin 19. 3) Gittin 61. 4) Sabbat 108 u. a. 5) Berachot 13. 6) Frankelדרכי המשנה י S.203. 7) Menachot 38• 8) Mechilta פרשת בא I. U. 11; Sifri פרשת נשא Abschn. 6 u. a. 9) Nasir 45 u. a.1c) Gittin 27; Pesachim 48. u) Kidduschin 72. 12) Sabbat 152. 13) Jerusch. Sukka 4, 2י Aboda Sara 4, 1 u. a.