Mannheim
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  1. 1915-03-01 · Heft 3-4 (März 1915) · p. Seite 43

    Karl Rosenthal: Barbaren 43 Petroleumlampe, die wir vor denen daheim voraushaben. Im ersten Stock wohnt der Hausherr, seine Frau und die Tochter, deren Mann im Felde steht, sie weiß nicht wo. Das ist das Bitterste für die Bevölkerung in den…

  2. 1915-03-01 · Heft 3-4 (März 1915) · p. Seite 44

    44 Karl Rosenthal: Aardaren o o o o hinter dem großen Lagerschuppen eines zerschossenes Gehöfts eine — Dreschmaschine, die mit behaglichem Gebrumme ihr eintöniges Rädergeklapper begleitet. Erstaunt trete ich Ln das Gehöft — ja, was denn? Da…

  3. 1915-03-01 · Heft 3-4 (März 1915) · p. Seite 45

    …teren Nechtsquellen selbst zu belegen. Das wird in nächster Zukunft besser werden. Der bekannte Berliner Nechtsgelehrte Josef Köhler hat die Aufmerksamkeit der Juristen auf einen Heidelberger Kodex gelenkt, der zwar schon früher von Germanisten beschri…

  4. 1915-03-01 · Heft 3-4 (März 1915) · p. Seite 46

    > 46 Ar. Frist: Zur rechtlichen Stellung der Wsrmser Juden im Mittelalter rechts, die sich auf die rechtliche Stellung der Juden in Worms beziehen, einem größeren Publikum bekannt zu geben. Der Jude konnte im Mittelalter in gesetzlich gereg…

  5. 1915-03-01 · Heft 3-4 (März 1915) · p. Seite 47

    o o o o Aus der Jugendbeivegnns: Hamburg 47 alter weit besser war als in späterer Zeit und bis in unser Jahrhundert in vielen deutschen und außerdeutschen Staaten, wurden doch selbst in den Ausführungsbestimmungen zum (Lode civil (bürgerlic…

  6. 1915-03-01 · Heft 3-4 (März 1915) · p. Seite 48

    48 Aus der Jugendbewegung: Hamburg sucht gewandt versteckten, so hat sich die von uns so oft gelobte Weichheit des russischen Volkscharakters als dünne Oberschicht gezeigt, unter der sich die roheste Unkultur verbarg. Nur die deutschen „Bar…

  7. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. [Seite]

    …. Nur wenige Grundelemente seien hier genannt; sie ließen sich nach der negativen und positiven Seite leicht vermehren. Hermann Gunkel hat in der ersten Zeit des Krieges in der Frankfurter Zeitung einen Aufsatz veröffentlicht, des Inhalts, daß fetzt, wäh…

  8. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 50

    …von dem deutschen Gott predigen nicht bloß etliche unter unseren s?oeten und Propheten, sondern auch ein Historiker wie Max Lenz hat mit feurigen Zungen tiefer Dankbarkeit von der Offenbarung des deutschen Gottes in unserm heiligen Rriege Zeugnis a…

  9. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 51

    Uekrreinstirnrnrmg jüd. Grundgedanken mit den Idealen der deutschen Gegenwart 51 tische .Begriff „Gott" Fleisch und Blut geworden ist, indem der Fromme sich mit „seinem" Gott verbindet, so erreicht die Volksgemeinde ihren Aufstieg, wenn sie…

  10. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 52

    52 Ueberrrnstirnrmrng jüd. Gr«ndgrdanken mit den Idealen der deutschen Gegenwart mit Blut bezeugt, daß es für eine Idee, eine Sache zu sterben weiß. Man hat ihm vorgeworfen, daß es die Persönlichkeit erdrücke, daß es zu sehr das gemeinsam V…

  11. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 53

    Ar. Goldmann: Mas muß kleiden? 53 der moderne Geschichtsforscher, der das Recht des Staates restlos anerkennt, gibt zu, daß „auch der moderne Nationalstaat wenn er verjüngungsfähig bleiben soll, einer universalen Lebensader und einer steten…

  12. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 54

    54 Ar. Gsldurann: Was muß bleiben? Und dieser Weltkrieg wird damit eine drohende Anklage und ein gellender Vorwurf gegen jene, die den sittlichen Untergrund der Weltkultur hätten bauen und in steter Arbeit stärken müssen, gegen die Religion…

  13. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 55

    o o o o Ar. Goldmann: Mas mnß bleiben? so ist denn Aberglaube anderes als der irregeleitete religiöse Drang, der in jeder Seele schlummert. Religiöses Empfinden läßt sich eben nicht vernichten, es bricht siegreich durch, und sobald es den r…

  14. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 56

    56 Ar. Gsldmann: Mas muß bleiben? c o o o bildung ist die Quelle des Bildungshochmuts, für den es keine Probleme gibt, der mit allem fertig ist, der auch alles bespöttelt, was nicht in sein System paßt. Und wer die Ausdehnung des Bildungspr…

  15. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 57

    Ar. Willy Cohn: Aas Wiederaufleben des religiösen Gedankens 57 unauflöslich zusammen gehöriges Ganzes bedeuten. Am Tage des Kriegsausb…

  16. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 58

    58 Ar. Willy Cohn: Ras Wiederaufleben des religiösen Gedankens feiert, in dem nicht dem Schlachtenlenker gedankt wird, kein Sieg wird erh…

  17. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 59

    Wally Leiser: Arn Einsamen 59 würde, was im Felde praktisch gelöst worden ist. — Diese Zeit des religiösen Auflebens, des Lindringens des religiösen Gedankens in die Tiefe der Volksseele, sie muß auch von dem Judentum genutzt werden. — Lass…

  18. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 60

    …flichkeif. von Rabbiner Dr. Coblenz-Bielefeld. Die Masse wird unter dem Führer zur wetteifernden Kameradschaftlichkeit. Moritz Lazarus. emeinsames Erleben weckt den Geist der Rameradschaftlichkeit. Menschen, die als Rinder bei Spiel und Arbeit treu zusam…

  19. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 61

    o o Kr. Coblrnz: Kameradschaftlichkeit 61 freudigkeit und Eingabe: „Ich hatt' einen Kameraden, einen bessern findest du nit." Dadurch wird auch der Krieg bei allem Leid, das er bringt, ein tAuell des Segens: er weckt den Geist der Kameradsc…

  20. 1915-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1915) · p. Seite 62

    Bernhard Münz: Unter den Flüchtlingen o c O 0 «2 Unter den?lüditlingen. Von Bernhard Hlünz-Wien. s gibt einen vortrefflichen, weifen J Spruch, der uns mahnt, nicht auf den Krug zu achten, sondern auf das, was jin ihm enthalten ist. So einle…