66 Ar. Seligmann: Aas neue Frankfurter Gebetbuch mit denjenigen Prinzipien übereinstimme, von welchen die Rabbiner bei einer Reform des Judentums glauben ausgehen zu müssen. Geiger erklärte nachher, daß die Berliner Reform außerhalb des ges…

o o o o Ar. Srligrnann: Aas neue Frankfurter Gebetbuch 67 zu erzielen, sollen die Respon.sen in leichten Melodien, die sich für Gemeindegesang eignen, gehalten, und der Chor lediglich Stimmführer der Gemeinde sein. Die Psalmen, das Ausheben…

68 Ar. SeUgmann: Aas neue Frankfurter Gebetbuch o o 0 O Die wichtigsten Fragen, zu welchen innerhalb der Kommission in eingehender ernster Beratung Stellung genommen wurde, betrafen: tz die Auswahl der aufzunehmenden und wegzulassenden Gebe…

o o o o Ar. Seligmann: Aas neue Frankfurter Gebetbuch 69 Tora - Vorlesung. Ts soll an allen Sabbaten und Festtagen nur eine Tora ausgehoben werden. Da die zweite Torarolle fast in allen Fällen für die Verlesung des Gpferrituals des betreffe…

70 Ar. Seligrnann: Das neue Frankfurter Gebetbuch Nachempfindung und freie Wiedergabe des Originals anzusehen. Auch inhaltlich finden sich in den Uebertragungen an manchen Stellen starke Abweichungen vom Original. Nicht nur alle Wendungen u…

O Q O 0 Ar. Srligmann : Ans nrne Frankfurter Geketknch 71 Das neue Gebetbuch ist jetzt seit lVs Iahr reu in der neuen Synagoge, das Gebetbuch für Neujahr und versöhnungstag schon seit 8 Jahren (zuerst im Filialgottesdienst) eingeführt. Ls h…

72 Ar. Srligmarm: Vrrs nene Frankfurter Gebetbuch Gemeindemitglieder entsprechend, hat sie für Neujahr und versöhnungstag in einem Saale des westlichen Teils der Stadt einen besonderen Gottesdienst errichtet, der nach einem eigens hierfür n…

ßberales Judentum ITlonafsfchrift für die religiöfen Intereften des Judentums herausgegeben von der Vereinigung für das liberale Judentum in Deutfchland unter der Redaktion van vr. Caefar Seligmann, Rabbiner in Frankfurt a. M. No. 4. Jahrga…

74 M. Aernaueri Organisatronsfragrn;nr kommenden Hauptversammlung standes. Daß man aber die Entscheidung von Zweifelsfragen nicht dem Einfluß lokaler oder provinzieller Strömungen, die in der liberalen Bewegung reichlich vorhanden sind, aus…

M. Bernarrer: Grganisationsfragen weg verhindert ungerechtfertigte Machtkonzentration in den fänden weniger und trägt den berechtigten Interessen kleiner Gruppen ans Vertretung Rechnung. — Bedarf es der Erwähnung, daß „Delegierter" natürlic…

76 W. Bernauer: Grganisationsfragen zur Kommenden Hauptversammlung Nun muß noch zweierlei erörtert werden, was in dem vorliegenden Entwürfe nicht enthalten ist. — Einmal ist die Frage zu behandeln, ob nicht den Rabbinern eine Sonderstellung…

oo K. Unikorver: Mie kann dem religiösen Indifferentismus vorgrkengt werden 77 guten willen der Antragsteller, wirklich die Gesamtheit der Vereinigung durch ihre Vertreter über ihre Anträge beschließen zu lassen, und den guten willen der De…

78 K. Unikower: Mie kann dem religiösen Indrfferentismus norgekeugt werden ° l überhaupt nicht fragen. Aber weil es weiß, daß es mit hohen Plätzen und guten Zensuren belohnt wird, lernt es mit bewundernswerter Ueberwindung auswendig, bis es…

… vor dem Gesetze nicht mehr sein Recht erhalten konnte, hatte einer der Mächter des öffentlichen Gewissens, der Prophet Jesaja, das Mort geprägt, es sei dahin gekommen, „daß man das Böse gut und das Gute böse nenne". Eine ähnliche Periphetie, ein…

80 Otto Mendelsohn: Freimaurerlogen und Inden stehen und zu billigen, hatte Herr Rönnefahrt unter allgemeinem Beifall, als den eigentlichen Zweck der Freimaurerei bezeichnet: die Humanität vermöge derer die Freimaurerei danach strebt, die G…

o o o o Otto Mendelsshrr: Freimaurerlogen und Juden 81 ist zu ihnen hinzugefügt worden durch alle predigten, Familien und Textbücher, welche Moralisten und Theologen zur Welt gebracht haben. Ueber unser sittliches Betragen ist fetzt dem geb…

82 Mar Wiener: Jüdische Aenker des Mittelalters Religionen verbunden hält. Wenn noch nicht allgemein dieser Grundsatz gilt, so wird doch die Zeit kommen; wir gehen diesem schönen Ziele entgegen, alle unsere Kräfte müssen wir anwenden, es zu…

O 0 c o MaX Wiener: Indische Denker des Mittelalters 83 Anders liegt das Verhältnis, wenn wir gewisse andere Ausschnitte aus dem Geistesle…

84 MUL Wiener: Jüdische Arnker des Mittelalters o o o o Erkenntnis- und Sittenlehre einzuschlagen hakte, konnte so schon frühzeitig bestimmt werden. Und darum gibt es klassische ewige Meister des reinen Gedankens. Denn durch den Charakter i…

MaX Wiener: Jüdische Denker des Mittelalters 85 der Gffenbarungsglauben den Menschen die Achtung vor dem unvergleichlichen Wert de…