unter den Sinnen. Bei Späteren vollends ist die Hälfte der Schmach19), die der Tastsinn für uns bedeuten soll, auf seinen Zwillingsbruder entfallen. Isak Arama20) allein will die Geistigkeit die allgemein diesem Sinne abgesprochen wird, dad…

…stsinn. In der Anatomie des Tastsinns erwartete das Mittelalter gleichsam bereits an der Schwelle ein Streitl) zwischen Aristoteles und Galenus. Jenem galt das Fleisch als das Organ, das die Gefühlseindrücke dem Herzen vermittele, dieser suchte in den…

173 Nerven sollte das Tastorgan bilden. Die aus dem kalten Gehirn stammenden Nerven sollten die aus dem Herzen strömende Lebenswärme im Fleische mildern, durch ihre Verästelung die rechte Mischung hervorrufen, die dadurch die Eignung erhält…

— 174 - berührende ausgesprochene Qualität als auf ihren adäquaten ßeiz zu antworten. Wenn es jedoch auffallt, wie die Lehre des mit den Nerven unbekannten Stagiriten auch noch nach der Entdeckung derselben sich behaupten konnte, so braucht…

175 Fleische oder dem Analogen desselben seinen Sitz zugewiesen erhalten. Die Nerven aber als zum Theil hohle, künstliche, höher organisirte Gebilde besitzen nicht jenen Charakter der Allgemeinheit in der Thierwelt, der dem Träger dieses Si…

176 da nach der Analogie der höheren Sinne bei unmittelbarer Berührung des Objectesß) das Fleisch, wenn es Organ wäre, ohne Empfindüng bleiben müsste. Wenn wir trotzdem im Mittelalter das Fleisch die Rolle des Organs, nicht des Mediums beim…

י- 177 tatoren6), ja selbst von dem allezeit getreuen Ibn Roschd im Stiche כי זה החוש אינו לגוף אלא לדבר א׳ מבפני' והבשר האמצעי והראי׳ ע״ז כי אילו כרך האדם על ידו לבוש רקיק ואה׳״ב ישימהו על מים חיים[המים •1]הי׳ חש החמימות בלא זמן ואחרים אמר…

— 178 gelassen wird. Da aber das Argument von der Analogie dfr übrigen Sinne zwingtnd schien und also auch der Tastsinn unweigerlieh sein Medium haben musste, so suchte man dieses in der unmeiküch dünnen Luftschicht7), die zwischen Berührun…

179 Gefühl begabt. Besonders erschien nach dem Vorgänge Gaien’s9 10) die Hand als das eigentliche Organ des Tastsinns, durch die in ihr zur Vollkommenheit gediehene Mischung und Ausgleichung der Elementargegen salze oder der im Organismus i…

180 Diese Lehre Gaeen’-s erfuhr die weiteste Verbreitung. Abraham Ibn Esra11) erinnert sich ihrer selbst in der hebräischen Grammatik. Der Buchstabe כ bedeutet seinem Namen nach Hand und dient mit seinem Laute als Vergleichungspartikel. Den…

…r Körper erschliessen und nicht als Stufen Einer Reihe, sondern nur als Glieder innerhalb verschiedener Ge- 12) Wie bei Donnolo p. 12: עשו לו ידים למשמש, SO vertreten die Hände bei Bach ja Ibn Pakuda IX, 5; p. 418 den Tastsinn, auf den sieb, wohl …

…ten vier Paare, fügen jedoch p. 26 u. 55 No. 6 noch hinzu. Während Ibn Sina in der Psychologie (ZDMG 29, 356, 396) nach Aristoteles de an. II, 11 als die vier Paare des Gefühls nur die ersten vier der Reihe nennt, rechnet er in der sog. morgenländisch…

183 und Schwere, 7) Dicke und Dünne und endlich 8) Festigkeit und Gebrechlichkeit. Nur selten wird diese ganze Reihe, gewöhnlich nur eine Anzahl 16) beliebig herausgegriffener Gegensatzpaare zur Umschreibung des dem Tastsinne eigenthümliche…

…ד ואין הדבר כן בראות והשמע. Ebenso Yincenz von beaevais lib. 26 c. 77 : omnis sensus videtur esse contrarietatis unius. AverroEs behauptet in seinem Commentar zu de an. II, 7; p. 107b : Et ideo oportet opinari, quod Aristo velit, quod sensus tactus…

185 eigen sei ״der Charakter vielartiger Unbestimmtheit, wie wenn noch immer neue Sinne sich aus ihm gebären sollten“. Ein Sinn oder vier20), so stand die Frage beim Getast. Soll das Wahrnehmungsvermögen für Wärme und Kälte, für Trockenheit…

186 Seine Stellung unter den Sinnen. der Sinne. Besonders scheint das Gegensatzpaar der Schwere und Leichtigkeit22) als selbstständiges Wahrnehmungsgebiet die Annähme eines sechsten Sinnes begünstigt zu haben. Doch vermochte diese bereits v…

…nden specitischen Nerven selbst auch des Gefühls fähig sind“. 24) Die Quelle für diese Verherrlichung des Tastsinns ist Aristoteles de an. 11, 9: והחוש הזה הוא באדם ר״ל המשוש יותר הזק כי הנה האדם בשאר ההושים מקצר מהרבה מבעלי חיים ואולם במשוש הנה יש לו…

…t dem Organismus verliehen wurden, erscheint der Tastsinn seiner obersten Wichtigkeit zufolge obenan. Aber ein Wort des Aristoteles hat, seitdem Maimöni es bewunderte, den Tastsinn in der mittelalterlich jüdischen Litteratur um all seine Reputation ge…

189 Gen. 34, 14 eine Art von Sehriffcbeweis hinzubrachten, da war es um den Tastsinn schlechthin geschehen und fortan galt der Kanon28), dass er für uns eine Schande sei. Wenn der Tastsinn genannt wird, erwacht zugleich die Vorstellung von …

190 men. In die Vorschrift von der Beschneidung30) sah man jetzt auf einmal Licht dringen; die Forderung einer Ethik aller unserer Sinne offenbarte sich in dem Einen Symbol. So verbreitet war die Herrschaft dieses Kanons, dass er die Predig…