Mannheim
Compact Memory
7,751 pages · page 49Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
368
189819181938
  1. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 74 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    74 sagt, nur Auszüge giebt, im Geschichtswerke des Jason von Kyrene; dieser aber lebte nur einige Jahrzehnte nach den erzählten Begebenheiten. Zu einem späteren ebenfalls griechisch geschriebenen Werke, das als viertes Makkabäerbuch bekannt…

  2. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 75 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    75 sein, die man für die Stätte ihres Grabes hielt. Wie das Licht der Geschichte zuerst auf diese Grabstätte fällt, ist sie bereits von der Pietät der Bekenner des Christenthums umgeben. Im vierten Jahrhunderte erhebt sich über dem Grabe de…

  3. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 76 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    …ch von n) Rarnpolla, S. 296. Die Aeußerung des Hieronymus (Ed. Vallarsi III, 250) lautet: Modem vicus juxta Diospolin (=Lydda), unde fuerunt Macchabaei, quorum hodieque ibidem sepulcra monstrantur; satis itaque miror qnomodo Antiocbiae eorum rel…

  4. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 77 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    Alexandrien, äußert sich in einem Briefe des Jahres 404 auf folgende Weise: „Die Makkabäer werden in den christlichen Kirchen des ganzen Erdkreises mit Lobpreisungen verkündigt."^) Zugleich mit den sieben Märtyrer-Brüdern verehrte man auch …

  5. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 78 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    78 zeit, Otto Ludwig, der in seinem bekannten Drain die Geschichte der Siege der Makkabäer mit der Legende von den Märtyrer - Brüdern in einander webt und zur Hauptgestalt der Tragödie, die heldenmüthige fromme Mutter macht, die bei ihm Lea…

  6. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 79 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    …ir die Erzählung vom Martyrium der sieben Brüder im babylonischen Talmud.^) Dort geht ihr der Ausspruch eines berühmten Amora ' des dritten Jahrhunderts^) voraus, wonach die Psalmworte^): „um deinetwillen wurden wir alle Tage getötet", eine Ansp…

  7. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 80 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    80 die Erzählung des Talmud und Midrachs vielfach der Erzählung der griechischen Quelle. Hier wie dort legt jeder einzelne Bruder ein Glaubensbekenntniß ab, bevor er in den Tod geht. Nur daß sie es in der griechischen Quelle mit wortreicher…

  8. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 81 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    81 selben Grundlage, der mündlichen Ueberlieferung.^) Aber während diese Üeberliefernng im zweiten und dann im vierten Makkabäerbuche schon frühe litterarische Gestalt gewonnen hat und den geschichtlichen Zusammenhang der Märtyrer- Brüder m…

  9. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 82 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    82 Augusts zum Tage der makkabäischen Märtyrer. Auch der jüdische Ritus beginnt die Trauer des neunten Ab bereits mit dem ersten Tage des Monats. Ein sehr beachtenswerther Umstand ist es, daß in dem Ritus der koptischen Kirche nicht der ers…

  10. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 83 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    83 die Lieblingslektüre der Trauertage des Monates Ab. Und sowie man in der griechischen Periode die Rhetorik der hellenistischen Philosophie in den Mund der jungen Märtyrer und ihrer Mutter legte, ebenso erstand bei den die Dichtkunst lieb…

  11. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 84 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    84 jüdisch-bocharischen Dichters Joseph erfreut sich bis heute großer * Beliebtheit. Sie erhielt sich unter den Inder: Bucharas in zahlreichen Handschriften und erschien im Jahre 1884 in Jerusalem auch im Drucke. Wer weiß, ob nicht die boch…

  12. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 85 · Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender

    85 Märtyrer - Mutter ist das Symbol des Glaubens und des Schicksals Israels. Wie oft wiederholte sich in unserer Geschichte das erhebende Beispiel der zugleich mit ihren Kindern den Märtyrertod erduldenden Mutter! Und wieviele jüdische Mütt…

  13. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 86 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    iUx Gegenwart mö kt Von MM H ^ttöivig Hl-u. ZDs wird allgemein geklagt, daß es mit der alten Frömmigkeit aus sei, daß das religiöse Leben aus den Familien allmählich verschwinde, daß die Synagogen veröden. Es kann nicht geleugnet werden, da…

  14. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 87 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    87 damit wir die Ursachen erkennen, welche die trostlose Gegenwart heraufbeschworen; wir müssen jene Kräfte erforschen, welche das Leben des Judenthums in der Gegenwart beherrschen, um die Ideen ausfindig zu machen, deren Triebkraft in der …

  15. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 88 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    …gionssystem von den höchsten Gesichtspunkten, die die Bildung ihrer Zeit ihnen an die Hand gab, entwickelten: Philo und Maimonides. Es wäre schwer, von ihren Lehren in einem kurzen Aufsatz ein Bild zu entwerfen; zum Glück hoben sie selbst jene Ideen …

  16. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 89 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    89 sich über die Grundlehren des Judenthums in seinem midraschartigen Werke über die Weltschöpfung folgendermaßen: „Vieles lehrt uns Moses durch die eben dargestellte Schöpfungsgeschichte; vorzüglich verdanken wir ihm die fünf schönsten und…

  17. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 90 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    …r ab die herrschenden krankhaften Strömungen. Dasselbe Streben finden wir aber nicht nur bei Philosophen, wie Philo und Maimonides, sondern auch bei den Autoritäten des Talmuds. Ihre Weltanschauung, die aus der heiligen Schrift und aus dem lebenden B…

  18. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 91 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    91 deren Hilfe sie auf jeder Entwicklungsstufe und bei jeder neuen Formation der menschlichen Gesellschaft als lebendiger und treibender Faktor erscheint. Die alten Völker glaubten an so viele Götter, daß es leichter war, einem Gotte als ei…

  19. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 92 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    92 welchem die ältesten und mächtigsten historischen Wurzeln des Monotheismus lagern, und welches den Monotheismus bis zur Stunde am reinsten bewahrt hat. Diese älteste und stärkste Macht des reinen Monotheismus, welcher das unvergängliche …

  20. 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 93 · Über Gegenwart und Zukunft der jüdischen Religion

    93 — Gefallen findet". Die Pflichten des Menschen werden von Micha (6, 8) in wenigen Worten znsammengefaßt: „Es ist dir gesagt, o Mensch, was gut ist und was Gott von dir verlangt; handle gerecht, übe Liebeswerke und wandte demüthig vor dei…