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Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 76

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Journal
Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur
Volume
4 (1901)
Article
Jüdische Märtyrer im christlichen Kalender
Date
1901-01-01
Page
Seite 76 (sequence 7)
Language
German
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76 wohl sie von Vielen nicht geehrt werden, weil sie vor Christus gelitten haben, dennoch würdig sind, von Jedem in Ehren gehalten zu werden, weil sie für die Beobachtung der angestammten^ Gesetze große Seelenkraft bewahrt haben." Und Hieronymus, der in Modem die Gräber der wirklichen Makkabäer sah, wundert sich darüber, daß auch in Antiochien die Gräber der Makkabäer gezeigt werden.Er hatte also keine bestimmte Kenntniß von dem antiochenischen Cultus der makkabäischen Märtyrer. Aber zu seiner Zeit hatte sich dieser Cultus bereits in den westlichen Provinzen des römischen Reiches festgesetzt. Ambrosius, der berühmte Bischof von Mailand, erwähnt in einem im Jahre 388 an den Kaiser Theodosius geschriebenen Briefe, daß einige Geistliche, einen alten Brauch befolgend, unter Absingung von Psalmen zum Feste der makkabäischen Märtyrer gingen?-) Und in Afrika hält Augustinus, die große Säule der lateinischen Kirche, am Makkabäertage eine Festrede, in welcher er unter anderem fagt:13) „Diesen Tag hat uns zum Feste der Ruhm der Makkabäer geweiht. Als ihre wunderbaren Leiden verlesen wurden, da haben wir dieselben nicht nur gehört, sondern gleichsam vor uns gesehen." Dann fährt er, wie um die Feier der jüdischen Märtyrer zu rechtfertigen, fort: „Die Makkabäer sind die Märtyrer Christi. Denn nicht unpassender Weise, sondern auf die entsprechendste Art feiern zumeist die Christen ihren Tag und ihr Fest. Was dieser Art verstanden die Juden zu feiern?^) Man erwähnt, daß die heiligen Makkabäer eine Basilika in Antiochien haben, also gerade in jener Stadt, die den Namen des Verfolgers trägt. Diese Basilika befindet sich im Besitz der Christen, Christen haben sie auch erbaut." Theophil endlich, der Patriarch von n) Rarnpolla, S. 296. Die Aeußerung des Hieronymus (Ed. Vallarsi III, 250) lautet: Modem vicus juxta Diospolin (=Lydda), unde fuerunt Macchabaei, quorum hodieque ibidem sepulcra monstrantur; satis itaque miror qnomodo Antiocbiae eorum reliquias ostendent, aut quo hoc certo auctore sit creditum. 12) Rampolla, 301: psalmos canentes ex cousuetudine usque veteii pergebant ad celebritatem Macchabaeorum Martyrum. 1S) Acta Sanctorum ib. § 24. Bampolla, 301. 14) Quid tale Judaei celebrare noverant?

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