466 nun im Jüdischen Recht für Testament aufkam CP'N'N) («ZisZ-nx»,) ist dem Griechischen Rechte entlehnt. Aber wenn so der Einfluß des Griechischen und Römischen Erbrechts auf das Talmudische unverkennbar ist, so läßt sich doch nicht grade…

467 so dem Gesunden, alle gegen das Erbrecht der Familie ankämpfende Willkühr verwehrt ist, so verhalt es sich dagegen anders mit dem Kranken Dieser scheint nach Talmudischer Rechtsanschauung, einer größeren Schonung und Bevorzugung als der…

468 kühr gestattet wäre/ dem einen Sohn oder Bruder, durch Ausschließung der Gleichberechtigten/ das ganze Erbe zu vermachen. Diese Willkühr nun/ innerhalb einer jeden Ordnung ein Individuum derselben zum Nachtheil aller Anderen bevorzugen …

469 seyn:"') hat -er aber so gesprochen: mein Sohn Cajus soll allein Erbe seyn, so gilt das Testament in dieser Ausdehnung, wenn es ein nuncupativum ist: ist es aber ein tesramentum Zcrixtum, so hat die Einsetzungsformel keine andere Wirkun…

470 gens beraubt, und ihnen daher nichts hinterlaßt, nicht weil er andere vorzieht, sondern weil überhaupt gar kein Vermögen mehr vorhanden ist. Diese Wendung, wodurch der abstracte Verstand sich auch im Römischen Recht der bestimmten Forde…

47t selbst der zu einer anderen Religion übergegangene Israelit das Elbrecht in seiner Familie nach Talmudischen Satzungen keineswegs verliert.'") Die Lehre von der Willkühr des Verfügens innerhalb des Talmudischen Erbrechts hat jedoch, man…

472 XIII. Ueber geschriebenes und mündliches Gesetz.*) Von Lazarus Bendavid. Weit ausholend und oft hinter einander müssen die Schläge der kritischen Axt fallen, wenn man den herrlichen Baum Reli…

473 möglich/ fiel; mit andern Worten, und ohne Bild ge, sprechen/ weil man es noch nicht einmahl wagte, den Unterschied zwischen geschriebenem und mündlilichem Gesetze (712 l'kora sck'diktkav ^v'tliora scli'beal pen.) genau zu bestimmen, un…

474 vorliegenden Fall voraussehend, dem Volke die volle Befugniß eingeräumt habe/ sich einen König aus seiner Mitte zu wählen? (5. M. XVII, 14 f.) Allein jeneS geschriebene Gesetz war schon damahls verloren, war, wie sich gleichfalls unumst…

475 Ausdrücke zu Wahlen pflegten, laßt sich diese ihre Behauptung durchaus nicht so deuten, als wollten fle berichten, daß ein von Mosche herrührendes geschriebenes Gesetz so von Hand zu Hand gegangen wäre, wie sie melden. Denn erstens sage…

476 5) Unter dem Könige Joschijahu, wo König und Volk nicht das mindeste von diesem Gesetze mehr wußten, (aa. O. der Kon. u. der Chron.) und die Vergessenheit desselben wohl am stärksten war, wurde es von dem Priester Chilkijahu niedergesch…

477 habe er Malachi oder Esra geheissen, begannen die Männer der großen Synagoge, die jenes mündliche Gesetz aus dem Munde der Propheten empfingen, es noch wohl 150 Jahre ebenfalls mündlich fortpflanzten, aber nun, einsehend daß die Vergess…

478 denen Veränderungen und Zusätze. (sZZ'NO mickabavan, Menschensatzungcn) und endlich c!) Alle von jedem Gelehrten bis auf den heutigen Tag beliebten Verordnungen und Erweiterungen/ wenn sie dem Gesetze als Zaun dienen. (7N1N^7 ejgß larko…

479 mit dem Gesammtwissen seiner Zeit ausgerüstete, und eben deßhalb so glückliche Epitomator des Thalmuds, von allem diesem nicht das mindeste. Er lehrt: „der große Rath zu Jerusalem legte den Grund zum mündlichen Gesetze. In ihn setzte de…

480 fchäftigung genug darbiethen, und wir wollen zu dem Ende die Urkunde selbst zu,r Hand nehmen. In dieser Urkunde nun lesen wir folgendes: „Es befahl Mosche und die Aeltesten dem Volke und sprachen: Beobachte genau das Geboth, das ich Euc…

481 gen ausgehender Krieger, die Zeit nicht versplittern, und sich in seinen Fortschritten nicht wird durch die Befolgung eines solchen Befehls aufhalten lassen! Ließe sich die Befolgung desselben bestimmt nachweisen, so würde daraus mit Ge…

482 Kindern Jisraels geschrieben hat. Manz Jisrael, seine Aeltesien, Beamten und Richter stehen («c. bey solcher Gelegenheit, LD'NO!? omdim, in xrae5.) hie und da um die Bundeslade, dicht bey den zum Tragen der Bundeslade Jehovas zugesellte…

483 lich sollte, die beyden Satze des 34sten Verses: alle Worte des Gesetzes, und: den Segen und den Fluch, als Apposition betrachten wollten, so ließe sich daraus abnehmen, daß das ganze geschriebene Gesetz nichts weiter als den Segen und …

484 zweyte Buch enthalt ebenfalls eine Abschrift jener Zehngebothc, bezeugt die Echtheit derselben eben so gut, wie das fünfte Buch, und dennoch herrscht unter diesen Abschristen eine so große Verschiedenheit, daß sie unglaublich scheinen m…

485 ausgeruht. Barum segneteJehova den Ruhetag/ und heiligte ihn. V-1S. Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit deine Tage verlängert werden auf dem Erdreiche, das Jehova, dein Gott, dir giebt. V- 43. Du sollst nicht morden, nicht ehebrec…