329 4. Jehuda ben Moses Romano. 81 begleichen von Aegidius fünf kleinen Abhandlungen^); 9) von Aristoteles äe animu und des Aegidius Cvmmentar^); 10) des Buches slores äivinilulis oder clö euusis sammt dem Commentar von Aegidi…

3ZV VI, Analekten von v. Zunz. 11) von Boethkus äs UNO 56); 12) von AverroeS nebst Commentar^^). Endlich 13) Dissertationen und Excerpte aus Albertus, Thomas, Aegidius, Alexander dem Minoriten55),…

Rec e ntione n. 1. MMN Thorah und Philosophie in ihrer Versöhnung, eine philosophische Untersuchung von I. S Reggio in Görz. Wien, bei Anton Edl. von Schmid. 1827. 211 S. 8. Mendelssohn hatte in der Vorrede zu dem von ihm hcr» ausgegebenen …

332 Recensionengen. Er that es in seinem »Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum.» Nachdem er dort zuerst Staat und Kirche in ihrer Getrenntheit, ihren etwaigen Collisionen und die Möglichkeit, eine Einigung zwischen beiden zu St…

Reggio, Thorah ü. Phllof. in ihrer Versöhnung. 333 hauptung, daß die Grundsätze der natürlichen Religion nicht unmittelbarer Zweck seiner Vorschriften seien, durch es also keine Beschränkung erleiden sollten. Sie hat zu zwei verschiedenen R…

334 Re censi o n e n. für den letzteren aus, und das war ja nach Mendelssohn der jüdische. Kant hatte aber auch jede positive Religion zum Mittel erklärt; hier konnte man also über Mendelssohn hin, ausgehen, und das Gesetz Moses'mußte, wenn…

Reggio, Lhorah u. Milos, in ihrer Versöhnung. 335 m'algesetzes folge? wenn das Gesetz zur Seligkeit des Einzelnen außerhalb des Staates ebenfalls nöthig sei, wie sich Dies mit der umfassenden Liebe Gottes gegen alle Menschen vereinen lasse?…

338 Rezensionen. ger zu unnatürlicher Streitsüchtelei herabgewürdigt worden; denn auch hierin schloß man sich den Altvordern an, die sich nur an einfache , verständliche und kurze Entscheidungen und Erklärungen gehalten hätten. War man auch…

Reggio, Thorah u. Philos. in ihrer Versöhnung. 337 größrer Gemeinsinn den Israeliten immer mehr aus den Schranken seiner eignen Nationalität hervorhebt. — Der Verfasser unsrer/ in einem schönen neuhebräischen Style geschriebenen, Schrift ha…

338 R e c e n s i o n e n. sich in dem gewöhnlichen Guten oder Bösen zu erkennen giebt, welches Gott den Menschen zntheilt, ist allen menschlichen We» sen gemein; diese, die ungewöhnliche Vorsehung, kömmt blos den Israeliten zu. Belohnungen…

Reggio, Thorah u. Philos. in ihrer Versöhnung. 339 nnd giftigen Elasten, die Pflanzen nur gesunde und wohlthätig wirkende Arten unter ihrer Zahl; diesem herrlichen Zustande aller Naturreiche um ihn her gemäß, wäre auch der Mensch noch von k…

340 R e c e n s i o n e n. und bot ihm und seinen Nachkommen geistigen Segen. Der Keim zum Guten sollte in seinem Samen fortwuchern, ihren Seelen solche edle und treffliche Anlagen zügesellt werden, daß sie ein würdiges Volk Gortes würden. …

Reggio, Thorah u. Philost in ihrer Versöhnung. 341 Völkern, als Symbol der Verführung. Es ist bis jetzt keinem Israeliten eingefallen, aus diesem verbotenen Genüsse die schlechte moralische Tendenz des Menschen, die Verwesung seines Körpers…

312 R e c e n s i o n e n. Was die Kabbalisten unter N1N1 verstehen, haben wir um so weniger zu verantworten, als ja die ganze ema« eines gewandten Verführers, sie zu wecken. — Erst als die aterandrinische Philosophie sich mit dem Zudenthum…

Reggio, Thorah u. Milos, in ihrer Versöhnung. .343 rnstische Schöpfungsansicht der Kabbalisten, mit welcher jene Idee in Verbindung steht, nie im Judenthume Fuß gefaßt hat. anzusehn, indem dis Gerechtigkeit GotteS wegen deS Todes in Schutz …

344 Re c e n s i o n e n. Sehen wir ferner, welchen Standpunkt in diesem Systeme Abraham entnimm t, so finden wir die stärksten Anklänge an die christliche Ansicht von Jesus. Durch seine außerordentliche Reinheit stellt er die ursprüngliche…

Reggio, Lhorah u. Philos. in ihrer Versöhnung. 345 eigner Verdienstlichkeit, Gnade in dem gedachten Sinne. Und die Beweise aus den Propheten, wie Jes. 11, 6. f.; 65, 10. u. a., wer wird sie für etwas Anderes als für schöne dichterische Alle…

…een zur Unterlage gedient, daß diesen Körper eine lebensvolle Seele durchdrungen habe. Wer hat je behaupten wollen, daß Maimonides in dieser Hinsicht überall das Richtige entdeckt habe? Nur sein oberster Grundsatz (F. d. V. HI, 30) ist unerschütterli…

Reggio, Lhorah u. Philos. in ihrer Versöhnung. 347 den Versuch gemacht habe, was im Allgemeinen wahr ist, auch im Einzelnen auszuführen. — Suchen wir nun zum Schlüsse unserer Anzeige noch den Inhalt der ersten 3 Abschnitte anzugeben, und da…

348 Re? e v s iyvtz n. theils aus. Wir führen nur an die Apostrophe gegen den sogenannten Pilpul (S. 47, Note), die Darstellung des Streites zwischen Maimonidcs und seinen Gegnern über die Un« körperlichst Gottes, die Abweisung der falschen…