Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 2 · p. Seite 330

3ZV VI, Analekten von v. Zunz. 11) von Boethkus äs UNO 56); 12) von AverroeS nebst Commentar^^). Endlich 13) Dissertationen und Excerpte aus Albertus, Thomas, Aegidius, Alexander dem Minoriten55), Angelus^). Ein Gedicht und Scholien zu Jehuda's ^112 sü gl'ebt es von Moses ben Schabthai^), sichxxlsch einem Römer und vielleicht Jehuda's Schüler 6'). 86) «ockck. «ossi 313 N.!), 1174 n. s. 87) coilll. ili. 3IS 1^. 3, 117/1 di. 4, 1342 K. 4. 1376 K. 1. De Rosst nennt dies Buch rolrur eoelorum, vielleicht irrig statt OLZ) (Lxoä. 24, 10) lesend. 28) Dies ist entweder Alexander ab HaleS (gest. 1245), oder der , Commentator Aristotelischer Schriften Alexander (gest. 1314 in Rom); beide waren Franciscaner. 20) (entkit. Opp. ms s. v. ektal. eä. 1826 . p. 498, dort übersetzt) ist Angelus von Camerino, ein Theolog zu Ende des 13. Jahrhunderts. Gleichmäßig wird xo in ^6§iäiii8 und ^n§6lu8 durch wie umgekehrt das in ^'"11?? durch §i gegeben. Die gedachten Excerpte, denen der Uebersetzer auch Eigenes hinzufügt (Lulnl. ms.), bewahrt auch voll. Ho8«i 815 Vl. 7. 60) s coä. K088L N. 129 (Vol. 1 p. 82) Und Wolf Th. 1 p 897; sein vollständiger Namen ist Moses b. Schabthai b, Menachem b. Moses ben Binjamin. 61) Moses b. Binjamin lebte saeo. 12 in Rom (s oben 2tnm. 22), Moses Sofer ben Binjamin ist Synagogendichter in den römischen Machsorim (eoäü. k088i 254, 959); zwei Brüder Schabthai und Menachem und ein R. Schabthai ben Menachem waren ehrenwerthe Zeitgenossen Immanuels (x. 263). Auch ist die Handschrift aus dem 14. Jahrhundert. Noch aus späterer Zeit sind die Schreiber Moses ben Schabthäi (^. 1473) und Schabthai ben Menachem (^.. 1403) dem Kirchenstaate angehörig, s- Riseioni ealnl. in kol. z>. 138, in 8 z>. 427, «oU.Kvgsi 61 k- 80.