Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 2 · p. Seite 331

Rec e ntione n. 1. MMN Thorah und Philosophie in ihrer Versöhnung, eine philosophische Untersuchung von I. S Reggio in Görz. Wien, bei Anton Edl. von Schmid. 1827. 211 S. 8. Mendelssohn hatte in der Vorrede zu dem von ihm hcr» ausgegebenen Buche des Manasseh ben Israel »Rettung der Juden» die Frage, ob der Kirche als solcher ein körperliches Zwangsrecht sür ihre Glieder zustehe, streng verneint, und da die mosaische Lehre eine Menge von körperlichen Strafen auf die Uebertretung ihrer Gebote verhängt, und also den mit ihrem Vollzüge Befugten sehr ausgebreitete Zwangsmittel in die Hände gegeben zu haben schien, so machte sich von Seiten seiner Gegner ein lauter Widerspruch gegen ihn geltend. Man behauptete, der blos Jude scheinende Philosoph habe hier gegen das ganz« Judenthum verstoßen, und erwartete nichts Geringeres, als ihn bald in die Reihe der Bekenner des Christenthums eintreten zu sehen. Hätte man doch aus der Herausgabe des Buches selbst, in dessen Einleitung Mendelssohn Lene Grundsätze über kirchliche Zucht zuerst aufgestellt hatte, gar leicht entnehmen können, daß es mit einer solchen Schlußfolge nicht seine Richtigkeit habe, und der wackere Mann Mancherlei io petto haben müsse, das die Vereinbarung seiner Principien mit seiner Religion hinlänglich begründe; jedoch die Schlüsse wurden einmal gemacht, und Mendelssohn mußte sich vertheidi-